Дар айни замон, шумо аксар вақт саволро мешунавед - оё зане, Ва ин саволи баҳсталаб аст. Мавзӯъи алоқаи ҷинсӣ барои зан ҳамеша ҳамеша муҳим аст, зеро мо пеш аз ҳама, дар бораи ҳифзи саломатии занон гап мезанем.
Биёед ба ин номҳо "лаззат" гӯем.
Мо медонем, ки мутахассисон дар соҳаҳои ҷинсӣ тавсия медиҳанд, ки дар давоми амали ҷинсӣ тавсия диҳанд, то ҳадди имкон осебпазир бошанд, на дар бораи чизи фикрӣ, танҳо дар бораи эҳсосоти гуворо, дар бораи ғамхорӣ ба шарик ва ғ. Одатан, дар давоми алоқаи ҷинсӣ ҳамаи равандҳои физиологӣ дар реферат, берун аз иродаи мо сурат мегирад. Мо қатъ кардани рафтори ҷинсӣ, мо ба раванди физиологӣ халал мерасонем, «барномаи мазкурро» барои ҳуҷайраҳои невропӣ ихтилол мекунад, тағйироти шадид дар равандҳои ҳушёрӣ ва пешгирӣ вуҷуд дорад. Тасаввур кунед, ки толор дар суръати баланди сурх оғоз меёбад, ва ногаҳон касе касе ба шӯрбоз ҳаракат мекунад ... Бо ин мусофирон чӣ ҳодиса рӯй медиҳад: хавотир, ноумед, тарс! Ҳавопаймо то ҳол аз рӯи ҷарроҳӣ ба муддати кӯтоҳ мегузарад. Он бо бадани инсон низ рӯй медиҳад.
Дар лаҳзаи аксарияти "шавқовар" дар бораи он ки чӣ тавр ба парвоз наравед, зан метавонад худро ором кунад, вай тарс дорад, фикрҳои ҳомиладории номатлуб дар сари вай садақа мекунад. Ҳамаи ин боиси шиддати қавӣ мегардад ва эҳсосоти манфии қобилияти ҳисси шаҳвонӣ кам карда мешаванд. Дар кадом вазъият мо метавонем дар бораи он сухан ронем? Ҳамкорон ҳамеша қувват мебахшанд, ки миқдори узвҳои инсониро назорат кунанд, ва дар навбати худ боиси ташвиши эҳсосот, пуррагӣ ба даст овардани лаззат ва хушнудии ҳақиқӣ мегардад, ки шарикони он кӯшиш мекунанд, бартараф карда мешаванд.
Ва ба наздикӣ, бисёре аз коршиносон боварӣ доштанд, ки агар шумо аксар вақт амали ҷинсиро халос кунед, пас зан метавонад рушд кунад Таркиб, эҳтимолияти реаксияҳои неврологӣ зиёд мешавад.
Агар мо ин масъаларо аз нуқтаи расидан ба синнусозӣ арзёбӣ кунем, он бояд зикр шавад, ки ин усули муҳофизат аз ҳомиладорӣ ба зан метавонад зарар расонад ва шояд баръакси таъсири манфӣ набошад.
Кадом таъсироти манфӣ он аст? Ин асосан ба заноне, ки ҳеҷ гоҳ orgasm намебошанд, истифода мебаранд. Тадқиқотҳо тасдиқ мекунанд, ки 50% онҳо таҷрибаи алоқаи ҷинсии шадиди занро истифода мебаранд.
Оргазм дар як зан ҳам бо як мард ҳамзамон рӯй медиҳад. Агар зан метавонад ором истироҳат кунад, дар бораи мафҳуми номатлуб фикр накунед ва агар лаҳзае, ки аз ҷониби шарикон аз шарикҳои гуногун ба даст меояд, пас чунин як гузариш бе оқибатҳои манфӣ амал мекунад. Аммо агар зане orgasm танҳо дар вақти ejaculation дар мардон пайдо мешавад, пас аз қатъ кардани муҳаббат амал кунед метавонад як таъсири манфӣ дошта бошад. Ин вокуниш ба ҷанҷол номида мешавад, ки ҷароҳати ҷинсии беасос, ки аз ҷониби дард дар шикамияи поёнӣ тасвир шудааст. Аммо бояд қайд кард, ки чунин як ҳамоиши ҳамоҳангсози шарикони ҳаёти мо нодир аст, ин шароит аз ҷониби як ҷуфти беҳтарин ба даст оварда мешавад, ки барои беҳбуд ва мутобиқати ҳаёти ҷисмонӣ талош мекунанд. Дар чунин як ҷуфти меҳрубон як зан «партови сари сар» дар бораи муҳофизат хоҳад буд.
Биёед, як лаҳзаи дигар "зараровар" кунем. Он рӯй медиҳад, ки чунин аст алоқаи ҷинсӣ барои зан на таблиғи ҳомиладории номатлуб. Ин бо далел тасдиқ карда мешавад, ки спмемозрова дар давоми алоқаи ҷинсӣ ташкил карда шуда, танҳо дар охири он фаъолона фаъол карда шудааст. Бинобар ин, эҳтимолияти ҳомиладорӣ 25 фоизро ташкил медиҳад.
Барои мардон, ин таҷриба инчунин метавонад саломатии худро зарар расонад, агар ин усули дарозмуддат барои солҳои зиёд истифода шавад. Вақте ки мард доимо қатъ мегардад ва аз аъзои вараҷа узвро мегирад, фишори ғадуди пӯст тағйир меёбад. Ин нокифоя аст, бинобар ин метавонад зуҳури ноустувореро, ки ба дахолати тиббӣ оварда мерасонад, ташаккул диҳад. Вай инчунин метавонад реаксияҳои неврологӣ, норасоиҳои даруни дохилӣ, нопадидшавии барвақт, камшавии камшавии эҳтимолӣ дошта бошад.
Аммо на ҳама чиз ин қадар фарогир аст! Саноати муосири муосири мо ба мо як қатор маҳсулоти гуногуни гуногун пешниҳод мекунад. Бо истифода аз моҳият ва ҳадафмандӣ, осон кардани оқибатҳои манфии саломатии занону мардон осон аст. Агар шарикҳо якдигарро дӯст доранд, эҳтиёткорона ва ғамхорӣ мекунанд, пас ин гуна муҳаббат ба фалокати бераҳм нахоҳад расид. Шарикон метавонанд дар ин ҳолат "охири" -ро истифода баранд, ки ҳеҷ гуна пестисидҳоро надошта бошанд.
Пардохт! Applause!