Хусусияти ходими тиҷорӣ
Занҳои соҳибӣ як соат бо як шакли росткунҷаи рақамиро тамошо мекунанд. Шакли қатъии соати зани зан бо эҳтироми бузург медиҳад. Агар ранги росткунҷаи росткунҷаи росткунҷа ҷойгир бошад, пас зан аз рӯи табиат бефоида аст. Вай пешвои таваллуд ва интизори он аз дигарон, инчунин аз худаш мебошад. Ҳаёти як бизнес соҳиби лампа аст, аммо он талаб мекунад: "Ман бояд!". Вай аз ҳама чиз дар ҳаёти худ нақл кард: аз рӯйдодҳо дар ҳаёти шахсӣ ба ҷадвали корӣ. Инҳо шахсиятҳои пурқувват мебошанд. Таърифи онҳо ба сохтани касб кӯмак мерасонад. Бинобар ин, агар соати росткунҷа ба қуттии мубоҳиса бардорад, бо қатъият рафтор кунед ва дар бораи беҳбудӣ гап занед. Зане, ки тиҷорати онро қадр хоҳад кард.
Меъёрҳои консервативӣ
Муайян кардани хусусияти зани консерватив душвор нест. Дар дасти шахси воқеӣ ва ҷиддӣ, чун қоида, соати зебо зебост. Занони консерваторияҳо ба доманҳо ба қаҳвахона, қисмати сахт бо чизҳои дӯстдоштаи худ машғуланд ва одати худро тағйир намедиҳанд. Барои онҳо, афзалияти асосии ҳаёт оила аст. Онҳо тайёранд, ки ба фарзандон, волидайн ва шавҳар пурра тамаркуз кунанд. Консерваторҳо тағйирёбии ногаҳонӣ намебошанд. Бинобар ин, онҳо бо принсипҳое, ки дар тарбияи онҳо зиндагӣ мекунанд, иштирок намекунанд. Онҳо дар хона, бизнес ва ҳатто дар фикри намунавӣ фарқ доранд. Шакли пурқувват сабр ва сабр аст. Муносибат бо зане, ки соати заҳмати классикӣ дорад (давр, решакан, алмосфера, дурахшон нест, бо қадами стандартии ё тасмаҳои стандартӣ) - кӯшиш кунед, ки ӯро ба таври дилхоҳ таслим кунад. Вайро бо маълумот таъмин мекунад ва ӯ худашро ба худ хулоса хоҳад дод. Агар шумо хоҳед, ки калидро барои ҷони худ гиред, сӯҳбатро оиди оила ва кӯдакон оғоз кунед.
Шахбоз
Занони дорои хислати мураккабе, монанди соатҳое, ки аз металлҳои қиматбаҳо дода шудаанд, ба фармоиш дода мешаванд. Гол, энергияи баръакс ва нишондиҳандаи истисноӣ - хусусияти зебо мебошад. Чунин занҳо аз тарсу ҳарос дурӣ мекунанд. Онҳо хеле эҳсосотӣ мебошанд. Агар соат шоҳҷаи домейн дошта бошад, пас соҳиби онҳо ин тағйиротро дӯст намедорад ва ҳар як қадамро ҳамоҳанг мекунад. Агар рақс бо рақамҳои арабӣ зино бошад, занҳо дар оила ва дӯстон афзалият доранд, вале кор намекунанд. Чаро дӯстӣ барои онҳо муҳим аст? Занони дорои хислати осебпазири, чун қоида, чанд дӯст доранд, аммо дӯстии онҳо вақти озмоишро санҷидааст. Занони ин намуди назар ҳеҷ гоҳ шитоб надоранд, вале ҳамеша муваффақанд. Барои муошират бо шахсе, ки ба таври ошкоро муошират кардан имконпазир буд, шумо бояд хусусияти худро дар либос, рафтор, сӯҳбат баён намоед. Бинобар ин, тарзи идораи либос ва тарзи муомилоти тиҷоратӣ ғайриимкон аст.
Шабакаи хурд
Ҳисоб кунед, ки зане, ки ба тамоюлҳои мӯд диққати бештар медиҳад, хеле осон аст. Он кофист, ки ба соати худ нигоҳ кунад. Агар шумо тамошои филмро дар ягон дастгоҳи машҳури оид ба дастпӯшӣ пӯшед, пас шумо зани зебо, талоқ ва баъзан ғамгин ҳастед. Вай барои беҳтарин дастовардҳо истифода мешавад ва қудрати худро қабул намекунад. Ҳамчунин, соатҳои зебо нишонаи некӯаҳволӣ ва вазъи иҷтимоӣ мебошанд. Чунин занон ҳамеша худашон ва баъзан аз ҷониби касе даст ба даст меоранд. Онҳо қодиранд ва ҳатто мехоҳанд, ки одамонро идора кунанд. Барои онҳо, ҳаёт як бозӣ аст, баъзан кифодор, баъзан шавқовар. Занони мунаввар энергетика ва баъзан хатарнокро амал мекунанд. Агар дар рақами соат ба ҷои рақамҳо якчанд намуди ҷурғот набошед, пас шумо бо муоширати эҷодкори эфирӣ сӯҳбат мекунед. Чунин як зан як ҳалли ғайричашмдоштро ба ҳама гуна мушкилот, ҳатто барои аксари шаҳрвандиҳо таслим намекунад. Занони шавқовар ба монанди таассурот ва дастовардҳои худро ифтихор мекунанд. Ва мӯдҳои мӯд рамзи бартарии онҳо бар дигарон аст. Сифати қавии ин занҳо қобилияти дарёфти ризоият аст. Муносибат бо ин занон осон нест. Шумо бояд ба сатҳи худ мувофиқат кунед ё эҳтироми худро барои мақоми худ нишон диҳед. Аммо дар ҳама ҳолат, напазед! Далели он ки шумо шахс ҳастед. Дар ин ҳолат, гуфтугӯи шумо метавонад ба ҳайратангези шавқовар ва самаранок бошад.
Табиати аслӣ
Хусусияти зан бо соат осон аст. Масалан, чӣ гуна муайян кардани шахсияти нормативӣ? Бо соатҳои зебои шакли ғайриоддӣ, ки дар як кунҷ ё насос, ё занҷирии калидӣ ҷойгиранд. Шабакаи формаи кунҷӣ бо ҳамкасбони муосир таъмин мекунад. Беҳтар аст, ки бо вай самимона муносибат кунед, новобаста аз он, ки саволе ба миён меояд. Онҳо табиати зебои эҷодӣ, тамоми ҳаёти ҷустуҷӯи ақидаҳои нав мебошанд. Онҳо метавонанд шабона шабоҳат дошта бошанд, танҳо якчанд сатрро дар рӯзнома нависанд. Бо ин гуна шахсиятҳо муошират кардан ба он маъқул аст. Гарчанде ки он ҳамеша дарк карда наметавонад, ки чӣ аст. Чунин одамон метавонанд таназзул ҳисобида шаванд, вале шумо онҳоро дар дурахши хаёл рад кардан наметавонед.
Ба осонӣ ба кӯҳ баромадан
Занон, нурбахшии баланд, ва соат «хушбахт» - бо занги дурахшон ва рангҳои гуногунсоҳа. Чунин муроҷиаткунандагон ҳисси хуби хаёл доранд. Ба таври васеъ маслиҳатҳои тиҷорӣ бо либосҳои зебо якҷоя карда, ба осонӣ пайдо кардани дӯстони нав. Дар ҳамин ҳол, аз рӯи табиат онҳо бефоида нестанд. Онҳо барои ҳамоҳангӣ ва тавозун кӯшиш мекунанд. Онҳо мекӯшанд, ки дар ҳама чиз мусбат бошанд. Бо чунин муошират бо занон хушҳол бошед. Шумо метавонед худатон бошед ва на нақши на он қадар нақш дошта бошед. Ягона чизе - бо ҳисси ҳасрати худ шав!
Рӯҳи ширкат
Вазъи расмии ҷабҳаи маъракаи пешазинтихоботӣ ба тарзи ҳаёти фаъолона табдил меёбад. Чунин занҳо моделҳои варзиширо тамошо мекунанд. Чунин соатҳо метавонад вазнҳои зиёдро нигоҳ доранд. Онҳо метавонанд ба клуб, шиноварӣ, «нур» -и клуб диҳанд. Онҳо хеле дақиқ ҳастанд - шумо бояд ҳама чизро сайд кунед. Ҳангоми муошират бо зане, ки соати варзиширо тамошо мекунад, шумо метавонед истироҳат кунед. Онҳо хеле муошират мекунанд ва ҳар як сӯҳбатро дастгирӣ мекунанд.
Шумо дорои донишҳои арзон ҳастед. Ва шумо метавонед дӯсти худро бо таъйин кардани хусусияти зан дар соат.