Агар шумо фикр кунед, ки муносибатҳои шумо нуқтаи назари шумо доранд, кӯшиш кунед, ки бо шарикони худ дар бораи моногамӣ ва ҳасад сарф кунед. Share чӣ гуна шумо вохӯриҳои шуморо бо мардон ва чӣ гуна шумо дар бораи шарикони худ бо дигар занон ҳис мекунед. Шояд шумо қарор қабул кунед, ки ягон иттиҳодияи монополистӣ ба охир мерасад. Дар акси ҳол, кӯшиш кунед, ки ба баъзе шартҳо биёед, қоидаҳои муайяне қабул кунед - масалан, чунин:
1. Ҷинси эҳтимолӣ ва бо одамони дигар бе иштироки эмотсионалӣ алоқаманд ва дар бораи эътирофи чунин ҳодисаҳо дар ҳар як ҳолати мушаххас пешакӣ тасмим гиред.
2. Барои алоқаи ҷинсӣ танҳо бо шумо шинос шудан бо ҳам одамон, ё берун аз шаҳри худ, ё бо одамоне, ки шумо ба онҳо муҳаббат надоред.
3. Ҳар як шарик дар як ҳафта як шабонарӯзӣ «ройгон» дорад.
4. Маълумоти муфассалро дар бораи ҷинсҳои иловагӣ муҳокима накунед ё аз шарикон чӣ рӯй медиҳад. Боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ гуна шумо хабарро дар бораи алоқаи воқеӣ ё тасаввуфӣ дарк мекунед, агар "гум шудани маълумот" тасодуфӣ бошад.
5. Агар шумо ба чизе рафтор кунед, ки аз рафтори оддии худ берун оед, шарики пешакиро огоҳ кунед.
6. Ҳамеша эҳтиёт кунед, то нигоҳ доштани ростқавлӣ ва боварӣ.
Тарҷумаи А. Герасимов "Роҳ ба дили одам"