Барои он ки чунин шахсро бозӣ кардан маънои онро дорад, ки ногаҳонӣ тамоман беқурбшавиро ҳис мекунад. Ва ин хеле душвор аст. Бисёрии мо бо дили нур ва ғуссано бори дигар мемиранд. Аммо онҳое, ки намедонанд, ки чӣ гуна пинҳон кардан танҳо на танҳо хашмгин мешаванд, балки худашон низ ғолиб омаданашон бахшидан намехоҳанд. Ғалабаи дигари ӯ ба ӯ сабабҳои беэътиноӣ барои худдорӣ карданро дорад. Ва боз боз боз оғоз меёбад, то бори дигар кӯшиш кунад, ки эҳсосоти худро эҳсос кунад. Барои чунин одамон, ҳаёт як услуби мунтазам аст. Бозӣ танҳо як парвандаи махсус аст. Кадом усулҳо дар мубориза барои роҳбарӣ иҷозат дода намешавад ва чӣ гуна онҳо муқобили муқобили об берун мешаванд?
Тарс аз арзёбии манфӣ
Дар бозӣ шикастан мумкин нест. Ӯ ҳамеша ақаллан як шоҳид дорад. Барои касе, ки аз талафот маҳрум мешавад, ҳамчунин маънои онро дорад, ки дигарон бегуноҳии худро мебинанд. Вай тарсид: ногаҳон, нокомилии ӯ дигаронро ба вай намегӯяд, ки ӯ барои онҳо хуб нест.
Ҳавасманд кардани худ
Аз ин рӯ, аксар вақт онҳое, ки дар волидони кӯдаки навзод барои нокомии ночиз ҷазо медиҳанд, эҳсос мекунанд. Кӯшиш кунед, ки роҳбарӣ кунед, то ки ҳама кӯшиш кунанд, ки кӯшиш кунанд, ки эҳтиёҷоти худро ба беҳтарин, комил, ҳама эътироф кунанд. Бозӣ (дар сурати пирӯзӣ) ба онҳо кӯмак мекунад, ки худро эътироф кунанд. Ноил шудан ба муваффақияти беруна аҳамияти худро мефаҳмонад ва талафот маънои онро дорад, ки он боз ҳам талаф мешавад. Мардон барои аз даст додани зан аз як чизи вазнин шикоят мекунанд. Эҳтимоли он аст, ки писарон дар анъанаи ҷустуҷӯи ғалаба ба даст оварда шудаанд, дар ҳоле, ки духтарон таълим ва тарбия доранд.
Бозӣ ҷиддӣ аст
Танҳо бозӣ барои роҳбарӣ? Барои онҳое, ки намедонанд, ки чӣ гуна гум шуданаш, ин чизи бештар аст. Бозӣ бози воқеии воқеият аст, фосилае, ки шумо метавонед ҳаёти худро ба таври гуногун эҷод кунед. Бозӣ қоидаҳои равшан дорад. Бо ин роҳ, онҳое, ки аз хушксолии ҳаёт бохабаранд, ғамхорӣ мекунанд. Барои аксари мо, бозӣ як машқи бехатар аст. Дар охир, он ҳамеша иваз карда мешавад. Аммо онҳое, ки шубҳанокии худро аз даст медиҳанд, ин маънои онро надорад. Ва нокомии онҳо барои таҳдид ба зиндагии онҳо номувофиқ аст. Онҳо ба таври ҷиддӣ гумон мекунанд, ки баргаштан аз хавфи, хатар. Камбизоатӣ ранги охирин мегардад ва аксуламали зиёди эмотсионалӣ меорад. Аммо сабаби ин рафтор дар бозиҳо нест. Он танҳо он хусусиятҳое, ки ба рафтори мо хосанд, равшан дар он зоҳир мешаванд, зеро вақт ва фазои бозӣ маҳдуд аст.
Ба наздикӣ наздик аст
Пеш аз он, ки бозиҳо дар қувва пурра иштирок кунанд, ва ҳангоми лағви он, ба тарзи роҳбарӣ, ки метавонанд дастнорасанд, мутобиқат кунанд. Аммо дар хотир доред, ки ин дар бораи фаҳмиш аст, на дар бораи заҳмат ... Аз бахшиш пурсед - шумо барои таҷрибаи талқин нестед; Аз ин рӯ, аз он хурсандӣ накунед - ҳамин тавр шумо эҳсосоти худро ҳис мекунед. Волидон набояд мунтазам бо фарзандони худ дар атрофи худ бозӣ кунанд. Баъд аз ҳама, мо дар бораи онҳо фикрҳои хатарнок эҷод мекунем, ки ҳаёт ҳамеша хоҳишҳои онҳо ба итоат хоҳад буд. Ин ба онҳо шарҳ медиҳад, ки талафот ин қадар сахт нест.
Чӣ бояд кард?
■ Барқарор кардани хушнудӣ
Бозиҳои гуногун. Онҳое, ки ба шумо махсусан шавқоваранд ва ба худашон муносибат диҳанд, бигзор онҳо бо онҳо хушнуд бошанд. Вазифа: Ба хурсандии ҷараёни бозӣ ҳис кунед, на аз натиҷаи он. Шариконеро, ки шумо боварӣ доред, интихоб кунед ва бидонед, ки муносибати онҳо ба шумо вобаста нест, ки оё шумо ғолиб ё ғолиб ҳастед.
■ Қоидаҳоро тағйир диҳед
Бо худ гуфтан мумкин аст, ки имрӯз шумо комилан муносибати худро ба талафот (агар он рӯй диҳад). Агар шумо муваффақ шавед, дар ҳар сурат ба шумо ғолиб шудан хоҳед шуд, зеро ниҳоят, шумо худатон ғолиб омадед.
Овоздида бошед
Вақте ки мо калонтар мешавем, мо худро бештар ҳис мекунем, ки роҳбарӣ ва қувваи дастаҷамъонаи ҳаёти мост ва мо аз ин қаноатмандии бузурге дорем. Барои касе, ки калонсол шудан шуд, бозӣ бозӣ ё муборизат мешавад, ва боз танҳо шавқовар, тамошобин мешавад ... Агар шумо бо шикастани худ бо шумо натавонед, ва шумо дар ин ҳолат азоб мекашед, пас бозӣ як навъи муноқишаро пинҳон мекунад ҳаёти худ. Дар ин ҳолат, зарур аст, ки ба психотерапия табдил ёбад, зеро ранҷу бозӣ нест.