Сабабҳо барои рашк

Ҳама медонад, ки ҳасад аз эҳсосоти бад аст, ки намоиши он намебошад. Онҳо ба одамони ҳасиб хандон мекунанд, онҳо ба онҳо ғамхорӣ мекунанд, онҳо мисли одамони нокомил муносибат мекунанд ва психологҳо онҳоро аз хоб хабардор мекунанд. Аммо, агар сеҳру ҷоду набошад, маълум мешавад, ки дар нақши Ольелло, ҳадди аққал як бор дар ҳаёти худ ҳар яки мо будем. Оё ин ҳиссиёт даркор аст? Дар асл, ҳа.

1) Сифати ҷинсӣ.
Бешубҳа, дар издивоҷҳое, ки дар он ҷо решаи паталогӣ вуҷуд дорад, ҷинсии аҷибтарин ба амал меояд. Ин аст, ки дар он ҷо orgasm-ҳо ва ҳавасҳо вуҷуд доранд. Пас аз он, ки баъд аз шикоятҳои бузург одамон метавонанд хеле дилсӯзона бошанд, он олимон ҳама чизро шарҳ медиҳанд. Далели он аст, ки стресс adrenaline ба хунрезӣ мусоидат мекунад. Ҳатто вақте ки дар ҷанги дигар, доираҳои хун барои муддати дароз, ва ҷинс роҳи табиии detente аст. Рост аст, ки чунин муносибати ҷинсии хубе, ки баъди марги хуб метавонад ба шумо каме шумораи ками ҳуҷайраҳои саратонро, ки баъд аз оромии даҳии шаб ба даст наомадааст, арзон кунанд.

2) Рушди қобилиятҳо.
Ҳасад аз ҳузури ҳадди ақал як ҳодисаи рӯйдодаро талаб мекунад. Агар марди занаки зани точик набошад, пас ин сабаб осон нест. Ба шумо лозим аст, ки ба наздикони худ наздик шавед, баҳсу мунозираеро, Албатта, ин воқеиятест, ки шумо чизеро меёбед, вале шумо дар бораи марди бисёр чизҳои нав фаҳмида метавонед. Ва ин навигарӣ метавонад барои тақвияти ҷуфти худ, ногаҳонӣ, шумо дар он он хислатҳоеро, ки шуморо ба экстаза мебаранд, пайдо хоҳед кард. Бо вуҷуди ин, бо ин усул, хатари кофтукови чунин келет дар дохили кабинет вуҷуд дорад, ки баъд аз он ҳеҷ гуна робита вуҷуд надорад.

3) тарзи занона.
Тарроҳии ҳасад ҳам метавонад ҳам занону ҳам мардон дошта бошад. Ҳоло маълум нест, ки кадоме аз мо ҳасад аст, аммо он фаҳмост, ки эҳсосоти онҳо бо зӯроварии бештар изҳори нигаронӣ мекунанд. Спанал дар муқобили рақибони тасаввуф - ин хеле заиф аст. Дар он чи шумо дӯст медоред, мебинед. Ва далели иловагии зане, ки ҳанӯз ҳам ба касе зарар нарасондааст. Новобаста аз он, ки шумо аллакай хатогиҳоеро дар бар намегиред, ки дар он дардовар аст, ки моҳияти зани ҳомила ба хусусияти бозор интизор аст.

4) Таҳсил.
Ҳасадхӯрӣ инчунин метавонад бо далелҳои ба шумо хотиррасониро ба хотир оред, ки новобаста аз он ки шумо тӯли якчанд сол дар якҷоягӣ будед, шумо аз он метарсед, ки аз он метарсед. Ин ба мардон хеле монанд аст ва барои беҳтар кардани онҳо кӯмак мекунад. Ҳақиқатан, агар шумо сатилро ба даст оред, он метавонад сабаби парвоз карданаш гардад. Ё сабабест, ки аз хиёнат ба тасаввуроте,

5) Боз дар муҳаббат афтед.
Шояд шумо мехоҳед, ки мардро ҳасад ҳис кунед, аммо шумо худатон маҷбур карда наметавонед. Новобаста аз он, ки чӣ гуна шумо ӯро дар оғӯши дигарон тасаввур мекунед, ин ба шумо маъқул аст ё хандон ё имконнопазир аст. Ҳиссаи «барои пешгирӣ» ба шумо имконият медиҳад, ки худро дар ин эҳсосоти худ бифаҳмед ва ба онҳо бовар кунед. Ва аллакай ҳасад аст, шумо ногаҳон фаҳмед, ки чӣ қадар шумо дӯсти худро дӯст медоред ва чӣ гуна шумо дар ҳақиқат тарсед, ки ӯ барои дигараш меравад. Танҳо дар ин ҷо хатари бузург аст, ки аз зани оқил ва хушбахт шумо ба ғазабҳои шубҳа рӯй мегардонед.

Бояд шумо медонед, ки сарфи назар аз он, ки ҳоло дар тамоми ҷаҳон гуфта мешавад, ки ҳасад аз як аломати бад аст, ин ҳама маъмул ва хусусияти бисёр одамон аст. Масалан, инсоният танҳо як вақте ба сатҳи баланди рушдёфта рӯбарӯ шуда буд. Дар замонҳои ҷомеа - системаи қабилавӣ, аҷдодони мо чунин ахлоқ надоштанд. Оё ин маънои онро дорад, ки онҳо дар ин ҳолат бошанд?
Илова бар ин, ҳасад аз бадтар аз ашкҳо кӯмак мекунад, ки аз стресс бартараф карда шавад, агар он ба миёнаравӣ табдил ёбад. Он гоҳ ҳасад ба депрессияҳо ва ойинҳо оварда мерасонад. Ва бидонед, ки аз рӯи маълумоти оморшиносон, мардон аз ҳисоби миёна 2 маротиба бештар аз ҳасад мебаранд. Пас, эҳсос накунед, ки эҳсосоти худро баён!