Дар бораи пайдоиши мизи сиёҳ ва пӯчаҳои дароз дар ягон фикри ягона вуҷуд надорад. Бо вуҷуди ин, ду шакл дар он ҷо ин фикри ҷолиб вуҷуд дорад. Аввалин мегӯяд, ки баландӣ ва таркиби ин миз аз фарҳанги империяи империяи империя, ки мизҳои каме барои чой менӯшанд, истифода шудааст. Мувофиқи варианти дуюм, намуди ҷадвалҳои моҳӣ бо фарҳанги Ҷопон алоқаманд аст, ки дар асри XX пеш аз ҳама дар Аврупо маъруф буд.
Ҷадвалҳои аввалин шаффофӣ танҳо аз ҳезум, бо технологияи нав сохта шуда буданд, миқдори материалҳое, ки дар ташаккулёбии он зиёданд, афзоиш ёфтанд. Ҳоло ин ҷадвал на танҳо аз чӯб, балки металлӣ, пластикӣ, шиша, чарм, санги табиӣ ё сунъӣ пайдо мешавад.
Пас, кадом мизи дар хонаи шумо ҷойгир аст? Он ба кадом функсияҳое, ки шумо мехоҳед онро иҷро кунед, вобаста аст. Илова бар ин, мизи қаҳва қариб буд, ки на танҳо вазифаи аввалини он, балки дар қаҳвахонаи қаҳва, ки дар он маҷаллаҳо захира карда шуда бошад ва дар он чизҳои гуногун ба кор бурда шаванд. Тарҳҳои замонавии ҷадвалҳо-трансформаторҳо ҳатто ба шумо имконияти фарох кардани ҷадвалҳои чойи чойро бо паноҳгоҳҳои хурд дар ҷадвал ва табақҳо фароҳам меоранд. Он метавонад як зебои зебо, кори санъат ё танҳо як чизи қулай бошад, ки барои он шомили дар телевизор бо як пиёла қаҳва аст. Баъзе мизҳо метавонанд ҳатто як аквариум бошанд барои тилло! Илова бар ин, ҳамаи ҷадвалҳо низ дар шакли мизҳои фарқкунанда фарқ мекунанд, ки метавонанд oval, мудаввар, мураббаъ, росткунҷа ва номунтазам бошанд.
Низомҳои ҳозиразамон бо хушнудии ин боб кор мекунанд, ба он шаклҳои нав ва функсияҳо дода мешаванд, ки ягон чизи қаблан монандро намефаҳмиданд.
Ҳангоми интихоби мизи қаҳва, як кас бояд аз дониши худ барои чӣ харидорӣ карда шавад. Барои истифодаи мунтазам, ё ин ки нақши махсуси ороишӣ навишта шудааст? Оё шитоб накунед, зеро ба шумо лозим аст, ки масси штампро интихоб кунед, ки танҳо ба талаботи шумо ва бичашонем мувофиқат намекунад, балки он низ ба даруни дохилӣ мувофиқат намекунад.
Барои ҳуҷраҳо ва биноҳо, ки дар намудҳои муосири технологияи олӣ ё муосир истеҳсол шудаанд, мизҳои шиша барои онҳо беҳтар аст, онҳо оддӣ, зебо, ҳаво мебошанд. Дараҷаи классикӣ ба мизҳои чӯбӣ ба таври комил мувофиқат мекунад, дар намуди тарҳ, шакл, дандон ё рангубор. Дар асл, он дар кадом стенегии ҳуҷраи шумо ҷойгир аст, ки ба он шумо мехоҳед, ки ин мизро бо дасти худатон харидорӣ кунед, ба амри ё дар мағоза харидорӣ кунед. Муҳимтарин чиз барои шумо аз он бароҳат аст. Ва барои донистани он, ки чӣ гуна миз дар хонаатон муносибат мекунад, ин ҳадди аққал хеле кам аст, то ин ки чӣ гуна намуди онро фаҳмед. Илова бар ин, ин дониш ба шумо дар интихоби шакл ва функсияҳое, ки ҷадвали қаҳва бояд дошта бошад, кӯмак хоҳад кард.
Мушкилии "мизи ошёна"
Яке аз намудҳои маъмулии ҷадвалҳои қаҳва. Аз мағозаи ошёна, танҳо дар андоза фарқ мекунад, вале на дар шакли, ки метавонад майдони ё даври, бо чор пояш ё як дастгирӣ бошад.
Ҷадвали ҷадвалӣ
Маҷмӯаи ҷадвалҳои хурд, монанд ба парвариши парвариши дарахтро ташкил медиҳанд. Онҳо метавонанд ду, се, чор ё панҷ, дар баланд ва шакли гуногун фарқ кунанд. Онҳо метавонанд дар атрофи хонаи истиқоматӣ бехатар бошанд, зеро шумо ҳам розӣ мешавед ё якҷоя дар як нуқтаи якҷоя қарор доред.
Мизҳои партофташуда дар хона
Дар шакли, он ба номаи "P" монанд аст. Дастаи поёни он зери базаи муқоватангез қарор мегирад, дар ҳоле, ки мизи болои болои ҷойгир аст.
Мизи қаҳва
Барои баррасии мизи ҷадвал танҳо яке, ки барои нигоҳ доштани рӯзнома ва маҷаллаҳо махсус пешбинӣ шудааст. Ҳамеша контейнерҳои бастабандӣ - қуттиҳои ё рахҳои.
Ҷадвалиҳои трансформаторҳо
Дар ин ҷадвалҳо шумо метавонед баландии ё андозаи қуттиҳои ҳамроҳи ҳамдигар ва ҳам алоҳидаро тағйир диҳед.
Мизи мутаҳаррик
Бисёре аз мизҳои шинохта бо ҷадвалҳои шишагини шиша, ки дар он ҷо ранги дигаре вуҷуд дорад, ки дар он шумо метавонед аз маросимҳои ороишии дил - самбоҳо, сангҳо, ҷӯйборҳо, гулҳои дилхоҳ ҷойгир кунед.
Мизи ороишӣ
Яке аз ҷадвалҳои пурқувват. Он барои тасаллӣ истифода шудааст, на дар онҳо пиёлаҳо ва маҷаллаҳо сабт карда мешаванд. Одатан, онҳо ҷадвалҳои қаҳвахонаи шаклҳои ғайриоддӣ, ки аз ҷониби баъзе аз дизайнери машҳури аз ҷониби инноватсионӣ сохта шудаанд, дохил мешаванд.
Акнун мизу коғазро харидан мумкин аст. Хусусияти асосӣ ин аст, ки барои харид кардан, тасаввур кунед, ки чӣ тавр як мизи қаҳва дар хонаи шумо дар дохили бино ҷойгир мешавад, ва он гоҳ раванди интихоби шуморо хушнудӣ медиҳад.