Яке аз дӯстони ман маслиҳат дод: як марди ғамгин бояд ба ғилофу ғуссаро ғӯтад. Шўро оддӣ, вале хеле самаранок аст.
Рақами амалии вақт: хўрока.
Ғизо бояд аллакай тайёр карда шавад, ки аз як нафаре, ки дӯсташ аз кор аст, тайёр бошад. Хӯроки чорво бояд аз либоспӯшӣ, калория ва болаззат бошад. Таҳсилоти шарқӣ нишон медиҳад, ки хӯрокворӣ бояд ҳатман шӯрбо, порае аз гӯшт ва чизи ширинро дар бар гирад. Ва ин бояд ҳамеша бошад, новобаста аз он ки одам аз ғамгин ё нағз аст. "Ман пухтан нестам!" - шумо метавонед изҳор кунед. Албатта, шумо зани дӯстдоштаи зебо ҳастед, ва хӯроки шом хӯрдан аллакай нисфи чунин мушкилоти осоиштаи марди дӯстдошта аст. Ҳамаи мо ин суханони олиҷанобро дар ёд дорем: роҳе, ки дили одам ба воситаи меъда меорад.
Мард аз мизи баланд бархоста ва бо ифтихор меъдаи меъдаашро ба суфа мегузорад. Не, ӯ ҳанӯз суст нест, танҳо он аст, ки ӯ бояд ҷалб кунад. Шояд вай телевизорро тамошо мекунад, ё яке аз бозиҳои компютериро бозӣ мекунад ё ба гараж барои ислоҳ кардани мошини дӯстдоштаи худ (ё бо ҳамсоягон) бинӯшад. Ба он даст нарасонед. Бо марди ғамгин танҳо бо ӯ сӯҳбат кунед. Ӯ бояд чӣ рӯй дод. Ӯ вазъиятро баррасӣ хоҳад кард, танҳо як қарори дурустро қабул мекунад, шояд ҳатто ором шавад. Фаҳмост, ки ӯ ба шумо ҳамон гуна психологияе надорад. Агар зане, ки ғамгин аст, баъд аз маслиҳат ба дӯстони худ машварат кунад ва дар сари роҳҳояш сӯзанҳои мушкилоти худро бардорад, марди ғамгин аввал дар бораи ҳама чиз фикр мекунад. Ӯ ба маслиҳат аз дӯстон ва маслиҳати шумо ниёз надорад.
Рақами амалии дуюм: ба сандуқ часпед.
Ҳамин тавр, ҳеҷ гоҳ! Оё шумо мешунавед? NOR-KOG-DA ба ӯ дар бораи сабабҳое, ки ӯро хафа карданд, пурсид. Волидон - ӯ худро худаш мегӯяд. Агар шумо «ангуштони ангуштонатон» -ро сар кунед, шумо танҳо ӯро ғамгин мекунед. Кӯшиш кунед, ки ӯро бо чизи бегона парасторӣ кунед, ба ман бигӯед, ки чӣ гуна рӯзатон рафтааст, ба дӯстони худ чӣ рӯй дод, дар бораи сиёсат, ҳаво, варзиш, дар бораи чизе гап мезанед! Агар танҳо он метавонад пӯшида шавад! Аммо, эҳтиёт шавед, ки онро бартараф накунед, лутфан аз марди камбизоат хаста нашавед. Суханони беғараз метавонанд як шахси фавқулодда ба мигриро оварданд. Ба ӯ ҳушдор диҳед, кӯшиш кунед, ки ба фишори худ такя кунед.
Эҳтимол, ки бо баъзе сӯҳбатҳо шумо ба ӯ кӯмак карда наметавонед. Он гоҳ онро зери мушак истифода баред ва ба ҳаво тоза кунед. Инчунин як вариант имкон дорад: кино, театр, мағоза. Аммо он хатарнок аст. Вақте ки мард бемор мешавад, вай метавонад ба он монанд нашавад. Аз ин рӯ, мо интихоби роҳро дар парк интихоб мекунем. Эҳтимол, ҳаво шому ҳаво аз фикрҳои бад тоза карда мешавад.
Ва ҳангоме, ки шумо ба хона бармегардед, барои марди ғамгин тайёрӣ бинед, ванна биҳишт аст (биҳишт аст, фақат фоҳиша, имон аст), барои мағозаи истироҳат, барои он ки ...
Ва ниҳоят. Хонандагони азиз, мардон медонанд, ки чӣ гуна шукргузор бошанд. Дар субҳ, дӯсти ман, ки аллакай хеле бад буд, дирӯз ба шумо барои хӯрок омода месозад ва шабона ӯ ба шумо як намуди ногаҳонӣ меорад.
Дар ёд доред, ки муҳаббат кори аст, ҳатто дар хонаи хонае, ки воқеан дар хонаи худ офарида шудааст, душвортар аст, ки дӯстдоштаи ӯ ҳар як шомро бо донише, ки онҳо дар ҳолати хуб қарор медиҳанд, ором хоҳанд кард.