Оё шумо маро дӯст медоред?
Агар писарбачаи шумо ҳақиқатан ҳам шуморо дӯст медорад, он гоҳ худи ӯ ба шумо хурсандӣ хоҳад кард. Ва ба ман бовар кунед, ки аз сеҳру ҷоду дар зери бинии "ҳа", ки барои мардон дар чунин ҳолатҳо қариб аз «не» фарқ мекунад, бештар ҳассостар мешавад. Вагарна пас аз он, ки шумо то ҳол ба шумо саволҳо медиҳед, ба ӯ саволҳо диҳед, "Аммо вақте ки шумо бо ман дӯст медоштед?", "Чӣ қадар шумо маро дӯст медоред?", "Чӣ қадар шумо маро дӯст медоред?" муносибатҳо метавонанд ба категорияи "melodrama" тарҷума карда шаванд. Чунин саволҳо ба психикаи мардон зарбаи сахт меоваранд, ки дар як рӯз метавонад ба он тоб орад, ва ӯ фикр мекунад, ки чӣ гуна аз шумо халос шудан, ё ҳадди аққал аз саволҳои шумо. Албатта, ҳар як зан хушбахт аст, ки издивоҷи муҳаббатро шунавад, аммо шумо набояд ба марде фишор оваред. Ин метавонад зуд ба ӯ осеб расонад. Беҳтар аст, ки пурсаброна ва аз як вақт ба ӯ дар муҳаббат иқрор шавед, ва ҷавоби ӯ ҷавоб хоҳад дод!
Шумо дар бораи чӣ фикр мекунед?
Саволи мазкур ягон маънои онро надорад, бинобар ин, ҳар як инсон, новобаста аз ҷинсии ӯ irritates. Вақте ки як марди бо дӯстдоштаи ӯ хобида, ӯ дар бораи чизи каме фикр мекунад, ин аввалин аст. Дуввум, ӯ метавонад мушкилоти зиёде дошта бошад, масалан, дар кори худ ва ӯ ҳоло дар бораи онҳо фикр мекунад, на дар бораи шумо. Ва агар шумо маҷбур шавед, ки ин саволро якчанд маротиба ҷавоб диҳед, шумо ба таври худкор ба он мард меписед, ки шумо фикр мекунед, ки шумо каме ҷаззобед.
Ва шумо намехоҳед, ки бисёре аз фарзандони зиёд, ҷодугарӣ кунанд?
Акнун, агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки аз бандаат халос шавед ва ҳамаи романтикаро, ки шумо доштед, бикунед - пас пурсед, ки чӣ қадар кӯдакон дар ояндаи наздик мехоҳанд. Ва он беҳтар аст, ки ӯ ҳисси хуби хаёл дорад, дар акси ҳол ҳамла ба дил метавонад рӯй диҳад ё ҳамаи гармии муносибатҳои шумо нобуд хоҳад шуд. Агар бача ҳанӯз ба шумо ба тоҷи роҳбарӣ роҳ надод, ин чизро фаромӯш накунед.
Асал, оё мехоҳед, ки фатирро худам харидорӣ кунам?
Баъзан, мумкин аст, ки бехабар аз он ки гӯё як гиёҳе бо сурхи сурх, аз он ки ба як мард дар бораи чизҳои нав дар равған ё косметикӣ нависед. Ин озмоиш барои пизишкон нест. Агар шумо ба таври ҷиддӣ тасмим гирифтед, ки аз як марди танқидшуда халос шавед, ҳар рӯз дар бораи пӯст сухан гӯед, чӣ гуна муносибат кардан бо узвҳо ё чизе монанди он. Агар шумо ин расмро мунтазам иҷро кунед, он аст, ки ин гулӯлачаҳои эмотсионалӣ бозиҳои дӯстдоштаро хоҳанд кард.
Ман хеле бад, фарбеҳ, зишт !?
Омехтаи савол ва тасдиқ.
Агар марди шумо чунин суханро шунид, ӯ мефаҳмад, ки чизе бо худфиребии худ нодуруст аст. Дар ёд доред, ки зане, ки худро дӯст намедорад ва худро қадр намекунад, ба худ эҳтиром дорад, вай бе ягон маросим оғоз меёбад. Мардон одатан ба чизи чизҳои ҷудогона пайравӣ намекунанд, аз ин рӯ, вақте ки онҳо мегӯянд, ки онҳо сексуалӣ, зебо, ва ғайра мебошанд, онҳо фавран имон меоранд. Пас, онҳо ба он чӣ шумо мегӯед, бовар мекунанд: «Ман хеле заиф (беаҳамият, фарбеҳ) ҳастам». Пас, агар шумо намехоҳед ӯро бо ҳамаи камбудиҳои худ шинос кунед - ором бошед. Ғайр аз ин, зиёда аз нисфи онҳо дустдоштаи шумо намефаҳманд, шумо метавонед аз он боварӣ дошта бошед. Дар хотир доред, ки чунин саволҳо ӯро ба дурӯғгӯӣ маҷбур мекунанд. Онҳо ҳамаи инро рад мекунанд ва бисёр мукофотҳо мегӯянд. Шумо онро маъқул мешуморед ва шумо ҳар рӯзро ба таври мунтазам истифода мебаред, то он даме, ки мард аз он хаста мешавад, ва дар охир мегӯяд: "Бале, шумо фарбеҳӣ ва даҳшат ҳастед!" Пас аз он, ман шубҳа дорам, ки муносибати он боқӣ мемонад .
Пас чӣ шумо метавонед пурсед? Вақте ки шумо дар охири чизе хоҳед, ки дар сайри баҳр гузаред, пурсед. Ё ранги пӯсти хармоҳа, ки дар рӯзи таваллуди оянда ба онҳо пешниҳод карда мешаванд, ё чанд катиат дар алмосе, ки ӯ ба шумо медиҳад, хоҳад буд. Албатта, баъд аз ин гуна саволҳо шумо инчунин метавонед аз хондан халос. Аммо баъд ӯ ин қадар далерона нест, агар ӯ чунин саволҳоро аз даст диҳад.