6 намуди мардон, ки муносибатҳои беҳтарин аз онҳо дурӣ меҷӯянд


Ҳар як зан аст, ҳар як шахс. Аммо чизеро, ки ҳамаи ҷинсҳои одилонаи худро муттаҳид мекунад, ин таблиғи "шоҳи шумо" аст. Ин танҳо дар як аҷдоди аҷибе, ки Иван-Царевич ба садақа дар ростои дуруст фиристодааст, қурбонӣ дод, ва барои ин хушбахтӣ барои ҳаёт буд. Занон, хусусан дар ҳаёти воқеӣ, на ҳамеша хушбахтанд. Дар вақти кофтукови онҳо, онҳо ба якчанд намунаҳо рӯ ба рӯ мешаванд ва ҳамеша бо онҳое, ки шумо муошират карданро давом дода наметавонед, аз он дуртар аст, ки дур монед. Психологҳои амрикоӣ ба кӯмаки духтарони хуб, ки таҳқиқоти онҳо ба муайян кардани намудҳои мардон, ки муносибати онҳо бо онҳо бояд пешгирӣ карда шавад, омад.

Навъи якуми мардон, ки намехоҳанд, ки вақтҳои худро бо кӯшиши бо ҳамроҳии муносибатҳои ҷиддии онҳо вайрон кунанд, як фулуз, ё боғе, ки флюраҳои ғайриманқулро дӯст доранд. Намояндагони зани қавӣ осон аст. Бо зани худ ва қобилияти ба даст овардани занон, онҳо ба осонӣ ба занон имкон медиҳанд, ки активери дилхоҳро қабул кунанд. Дар ин ҳолат собит кунед, ки он чизе, ки шумо бо ӯ доред, мақсадҳои гуногунро дар хотир доред. Зан ба омодагӣ ба беҳтарин солҳои ҳаёт, ба хонаи муҷаррадон, ба фарзандони худ таваккал кардан, бо ӯ зиндагӣ кардан, хушбахтӣ дар тӯли муддатҳои ӯ, марди танҳо мехоҳад, ки диққати занро ба даст орад, бо ӯ бо ҳикояи аҷоиб "мо". Ҳама ҳамон як бандаро бедор кунед, як шабу рӯз пас аз муҳаббати дигар бедор шавед, шумо хати кофиеро интизор хоҳед кард, балки танҳо дар хонаи истиқомати худ ва оромии худро оред.

Намудҳои дуюми мардон, ки ба мафҳуми принсипҳои аспсавор мувофиқ нестанд, коргарони фоҳишабандӣ мебошанд. Аввалан, муносибати хеле назаррас метавонад назаррас бошад. Пас аз ҳама, як марди тиҷоратӣ барои бисёр ҷинсҳои одилонае кор мекунад, ки дар якранг ва сарватманд аст, аммо аллакай муносибатҳои минбаъда пайдо мешаванд, равшантар хоҳад буд, ки танҳо ин мард танҳо кор мекунад; барои он, ӯ ба осонӣ мулоқотро бо зане бекор мекунад, дар бораи рӯзи таваллуд ва ҷашни фаромӯшӣ рӯзи шиносоӣ . Чунин мардон ҳамчун роҳи тафтишот мувофиқанд, вале ин тамоман ба поён нарасида то охири ҳаёт, онҳо танҳо онро қадр намекунанд.

Ба таври пурра барои мардон барои мардон мӯйсафед намерасад. Ин мард бояд стенист, шахсии ғизоӣ ва тренер, шеваи корпоративӣ, косметолог, ва ҳама чизи дигарро талаб кунад. Чӣ гуна зан аз он занро дӯст медорад, агар ӯ бо як зане, ки дар бораи худ, пӯст, мӯй, мисли zhelevnostno ғамхорӣ мекунад, ғамхорӣ мекунад? Дар охири он, ӯ дӯстони кофӣ дорад, ки бо ӯ бо навгониҳои косметологии нав ва навтарин намоишҳои машқҳо сӯҳбат хоҳад кард.

Ҳамчунин, ин маънои онро надорад, ки муносибатҳои ҷиддӣ бо мардони синфӣ, ки дар ҳар зан мебинанд, модар аст. Ин ҳолатҳо, асосан, қобилият доранд, ки вақти худро барои худ сарф кунанд. Аммо шумо тамошобинро пур мекунед. Мутаассифона, на танҳо аз вақтхушиҳо, балки дар ҳолатҳои мавҷудбуда, ҳалли мушкилоти калонсолон ва оқилона вуҷуд дорад, ки аз чунин мардон интизор нестанд. Баъд аз ҳама, барои ҳалли мушкилоти ӯ модар, zakatoru ҳамеша метавонед пинҳон кунед.

Бо вуҷуди ин, на беҳтарин вариант, агар шумо марди танқидӣ дошта бошед. Барои ӯ, ҳама чиз ҳамеша хато аст, ӯ тайёр аст, ки ҳақиқатро ҳамеша ва ҳама чизро ифода кунад, на дар бораи он ки оё гӯш кардан ба дигарон хуб аст, ва оё онҳо мехоҳанд, ки фикру ақидаи худро эҳтиёт кунанд. Вай метавонад дар намуди зоҳирии ходими худ танқид кунад, ё дар вақти дар филм овоздиҳанда баланд мегӯяд, ки ӯ рӯҳҳои ӯро дӯст намедорад. Масъулияти он аст, ки чунин мард набояд ҳангоми гуфтани суханони худ танҳо занашро ранҷонад, балки ӯро паст мезанад.

Илова бар ҳамаи болотарҳо, ман мехоҳам, ки навъи дигари мардро нишон диҳам, ки муносибати ҷиддии боэътимодро бо он бунёд кунад, ки он хеле душвор хоҳад буд. Ин мард "ҷони ҷон аст". Ӯ хеле зебо ва хушбахт аст, ҳамеша хушбахт ва ҳамеша дар дурахшон аст. Масъалаи асосии ин мардон он аст, ки онҳо диққати худро бо оилаҳояшон, балки дар байни дӯстон - роҳравон, ва дар навбати худ барои як шиша пиво диққат медиҳанд.

Пас аз ин ба мард, зан, беш аз он ки на бештар аз он, на Rolquackie дар хонаи худ ғарқ шавад, ва ӯ бояд ходимони содиқи худро ғизо диҳад ва ҳамаро ба ҳар рӯз ташриф хоҳад овард.