Бештар шитобед
Онҳо мегӯянд, ки занон ба издивоҷ шитоб доранд. Аммо мардон низ ҳастанд, ки пас аз чандин ташрифҳо ба назди дафтари Роҳнамо тайёранд. Рафтани романтикаи ин гуна амалиётро ба даст намеоред, беҳтар аст, ки тарозуи протсес ва ҳавасҳоятонро беҳтар созед. Оё шумо тайёред, ки ҳаёти худро ба шахсе, Оё шумо боварӣ доред, ки ростқавлӣ ва орзуҳои ӯст? Оё сабабҳои пинҳонӣ вуҷуд дорад, ки чаро ӯ дар чунин шитоб аст? Дар ҳар сурат, шахсе, ки шумо мехоҳед як оила бунёд кунед, беҳтар аст, ки аз якчанд рӯз ё ҳафта каме зиёдтар бидонед.
Хеле
Зан, интихоби шавҳар, умед дорад, ки ӯ ҳифз ва боэътимод дорад. Вақте ки марде, ки бо ҳамон фикри нодуруст ба назар намерасад, чӣ рӯй медиҳад ва бо овози баланд дар пеши пӯст мезанад? Ва чизи дигар ин тавр рӯй медиҳад: шумо мебинед, ки ин мард нест, ки ӯ дар муносибататон бошад. Оё шумо омодаед, ки тамоми кори мардикардаи атрофи хона, коркард бо cranes crumbling ва ҳалли мушкилотро бо таъмири мошин ҳал кунед - ин ба шумо вобаста аст.
Пирамард
Дигар мушкилоти асосӣ барои мард ин набудани ҷои доимии кор аст. Агар шумо дар бораи интихоб кардани шавҳар фикр кунед, эҳтимол дорад, ки шумо ба суботи дар муносибат, устувории даромади умумӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед. Шахсе, ки аксар вақт ҷойҳои кориро иваз мекунад ё ба вай ҷустуҷӯ намекунад, кӯмаки шумо нест. Дар ҳоле, ки шумо кӯшиш мекунед, ки кӯшиш кунед, ки вазъияти молиявии худро беҳтар гардонед, ӯ кӯшишҳои шуморо дар бар мегирад, ки тамоми саъю кӯшишҳои худро ба даст меорад.
Агар мард ваъда диҳад, ки коре пайдо кунад, вале баъд аз се моҳ вазъият тағйир намеёбад, пас, эҳтимолан, тағйир намеёбад.
Ҳасад
Албатта, хуб медонед, ки марди шумо ба шумо бетафовут нест, ӯ ҳатто дар назди шумо бегонаеро муаррифӣ карда наметавонад ва омода аст, ки шуморо аз ягон фишор дар шаъни худ муҳофизат кунад. Аммо баъзан ҳасад аз ҳама маҳдудиятҳои иҷборӣ мегузарад ва ҳаёт бо чунин шахс бетағйир мемонад.
Чун қоида, ҳасад ба қобилияти ба назорати умумӣ афзоиш меёбад. Ин ба он оварда мерасонад, ки шумо наметавонед хонаро тарк кунед, марди шумо доимо дар телефони шумо ва почтаи электронии шумо мунтазам шадидан хоҳад буд ва ҳар гуна таъхир дар кор дар он аст, ки барои фараж. Бо ин тариқ, ин решаи решаи аксар аксар вақт нишон медиҳад, ки худи инсон худ гуноҳкор аст ё ахлоқан хиёнаткор аст. Ин ба ӯ боварӣ мебахшад, ки садоқатмандӣ вуҷуд надорад ва шумо онро тағйир медиҳед.
Воқеан
Он чизе, ки одам аз он вобаста аст - спиртӣ, маводи мухаддир, бозиҳои компютерӣ ё модар аст. Ин ба муносибати шумо халал мерасонад ва ба ногузирии ногузир оварда мерасонад. Агар шумо фикр кунед, ки чӣ гуна интихоб кардани шавҳаре, ки ба ҳаёти шумо ба мушкилоти иловагӣ нарасидааст, романҳо бо одамоне, ки аз вобастагии ҷиддӣ халос нахоҳанд кард. Интизор нест, ки тӯй ва муҳаббати шумо мӯъҷиза хоҳад кард. Эҳтимол, чунин наҳорӣ барои кӯшиши ҳалли мушкилоти мард бе ягон кафолат барои муваффақият ба солҳои тӯлонӣ оварда мерасонад.
Ақибнопазир
Албатта, мардон ҳаргиз аз занҳо бештар хашинтар буданд. Ин сабаби он аст, ки рафтори мо аз ҳарду намудҳои гуногун зарар дидаанд. Аммо маҳдудиятҳои иҷозати ҳабси абадӣ вуҷуд дорад. Агар марде, ки ба дастони пӯсидааш монанд аст, ҷароҳатҳои вазнине, ахлоқӣ меорад, аксар вақт мегӯяд, миксҳояшро мекушад ва мекӯшад, ки ба таври ноаён азоб мекашад, пас ӯ ба таври ҷиддӣ мушкилоти психологӣ дорад.
Бо ин роҳ, ин мушкилот аз ҷониби арӯсӣ ва кӯшишҳои зан барои қонеъ кардани талаботи худ муносибат намекунанд. Дар тӯли солҳо, беасос будан ба ҳисси бардурӯғе, ки метавонад ба фоҷиа оварда расонад. Оё шумо ба чунин шавҳар лозим аст - ин ба шумо вобаста аст.
Ҳар яки мо аз камбудиҳо дур нестем. Баъзеи онҳо бояд мубориза баранд, баъзеҳо метавонанд ба таҳаммулпазирӣ ва баъзеҳо монанд шаванд. Агар мард дорои баъзе хислатҳое бошад, ки шумо намеҳисобед, ин ҳисси возеҳи он аст, ки шумо қобилияти таълим додани шахси калонсолро, ки ба ин монанд истифода мебарад ва ғайриимкон месозад, таълим диҳед. Аввалин касе, ки пешниҳодро пешниҳод мекунад ва ба чашми нобино ба чизҳое, ки ба шумо бадӣ меорад, никоҳ накунед. Чӣ гуна интихоб кардани шавҳар дар ин ҳолат? Ин хеле оддӣ - ба дилатон боварӣ дошта, дар бораи ҳисси маъмул фаромӯш накунед.