Кӯмаки бузург
Режимаҳои контекстӣ ба реаксияи ихтиёрии кӯдакон ба ҳашароти беруна вогузор мешаванд. Таъмини замонавии неонатологӣ онҳо ҳамчун навъи таҷҳизоти муваққатӣ "давраи таҷлидкунанда" -ро дар давраи аввали давраи танаффусҳо ба назар мегиранд: дар ҳақиқат, сарфи назар аз он, ки бисёр системаҳои банақшагирӣ ҳанӯз раванди парваришдиҳӣ мебошанд, кӯдак бояд вазифаҳои ҳаётан муҳим дошта бошад, масалан, нафаскашӣ, раванди хӯрок. Илова бар ин, ҳузури реаксияҳои ибтидоӣ дар маҷмӯъ, инкишофи муқаррарӣ ва камолоти функсионалии системаи асабҳои марказиро нишон медиҳад. Бинобар ин, санҷиши нахустин барои рефлексҳо кӯдаки пас аз таваллуд кӯчонида мешавад.
Ин гуна шаклҳои реаксия вуҷуд дорад:
- Таъмин намудани кори системаҳои асосии бадан (нафаскашӣ, муомила, ҳозима ва ғ.): ширдиҳӣ, нафаскашӣ ва ғайра;
- муҳофизатӣ (дурахшон дар чароғаки дурахшон, чашмҳои пӯшида ҳангоми ҳурмат кардан);
- нишондиҳанда (реферат, ҷустуҷӯи сар ба сарчашмаҳои рӯшноӣ);
- дарвоқеъ (арачае, ки аз аҷдодони мерос гирифтаанд), ки тадриҷан аз байн мераванд: ислоҳкунӣ, автоматӣ ва ғайра.
Имрӯз, зиёда аз панљ шашуми антропологии навзодон маълуманд. Чаро табиат ба бисёре аз онҳо ихтироъ кардааст, олимон душвор аст, ки ҷавоб додан душвор бошанд, вале маълум аст, ки онҳо дар марҳилаи муайяни рушди кӯдак заруранд. Баъзе рефератҳо дар давоми тамоми ҳаёт боқӣ мемонанд (масалан, нафаскашӣ), вале аксар вақт одатан чун мӯйҳои пӯст (дар давоми чоруним то панҷ моҳи ҳаёт) мераванд. Мавқеи онҳо бо аксуламалҳои мураккабтар ва маҷмӯи шеваҳои рафтори рефлективӣ, ки корашон аз ҷониби кулоҳакҳои мағзи сар (аз ҷои сохтори зерсохторӣ ва миёнаравии мафҳумҳо), ки дар ҳолати рефлексии номуносиби назоратӣ аст, назорат мекунанд. Рушди кӯдакон дар ҷисми мо, асосҳои асосии зеҳнӣ ҷойгир аст - дар кӯдакон ин чизҳо ба ҳам наздиканд! Омӯзгорони амрикоӣ таҷрибаи худро бо омӯзиши навзодҳои нав ба роҳ мондаанд, ки дар асоси ғизои саробонӣ «пешрафт»: пеш аз хӯрок хӯрдани модар, мӯйро ба мизи гузошт, то ки пойҳои навро тағйир диҳад. Мувофиқи натиҷаҳои тадқиқот, ҳамаи «варзишгарон» ба ҳашт то ҳашт моҳ табдил ёфтанд ва аз дигар кӯдакон заифтар буданд.
Санҷед!
Албатта, танҳо як мутахассиси неонатолог метавонад маҷмӯи кӯмакҳои ибтидоӣ ба кӯдаконро комилан қадр кунад, аммо барои волидон дар бораи рефлексҳо муфид хоҳад буд. Далели он аст, ки барномаи генетикаи рушдёбандаи кӯдак дар соли якуми ҳаёт консервативӣ мебошад ва он мунтазам санҷиши рефлексияҳо ва арзёбии динамикаи рушди онҳо мебошад, ки имкон медиҳад, ки оё аз ҷониби системаи марказии асабӣ вайрон кардани ягон гуна вайронкунӣ вуҷуд дорад. Ғайр аз ин, санҷидани «малакаҳо» -и бутҳо хеле шавқоваранд! Аз ин рӯ, мо санҷиши реаксияро иҷро мекунем: рефлексии ҷустуҷӯӣ (космулкӯлкӯл) - кӯдак ба ҷавоби рӯбарӯ дар рӯи сақф рӯй медиҳад ва ҳангоми пӯшидани пӯст дар гӯшаи даҳшатавӣ - лабҳои зерро паст мекунад ва тарғиб ба забти ҳашарот (ҷустуҷӯи сина). Ин скелл як қисми зарурии озуқавории озуқаворӣ мебошад, ва пеш аз он ки пеш аз хӯрок хӯрдан муайян карда шавад. Дар давоми тақрибан 6-7 ҳафта, дар охири соли аввал пурра аз байн меравад. Реаксияи шири сафед - дар ҳаракатҳои фаъолгардонии кӯдакон нишон дода шудааст, танҳо барои ангуштзании ангуштзанӣ ё қобилияти дилерӣ лозим аст. "Дар маҷмӯъ" дар давоми як соли аввал. Реаксияи протокосӣ - бо дандонҳои ночизи дар лабҳои кӯдаки хурд, мушакҳои даврии даҳон баста мешавад, ки боиси васеъшавии лабҳо бо proboscis мешавад. То ду ё се моҳ. Рафсии палм-шифобахши (Рафсии Бобкин) - вақте ки ба балоғати кӯдаки шумо (дар канори баландии сарпӯши ту) ангушт занед, даҳони пӯшида ва сари роҳ меафтад. Дар давоми се ё чор моҳ азият мекашед. Рекпетсии реаксия (рефлексии Робинзон) - вақте ки аз ҷониби палмоли даст ба даст меояд, кӯдак ба таври автоматӣ нигоҳ дошта, онро «онро» нигоҳ медорад. Ва хеле сахт: масалан, ӯ метавонад дасти дастҳои паси ангуштони калонсолон, овезон, вазни баданашро нигоҳ дорад! Қариб се ё чор моҳ сусттар шуд. Равғани муҳофизатӣ - дар ҷойгоҳи шикам, кӯдак кӯдакро сар мекунад ва ӯро дар канори худ мемонад, то ки ӯ сӯзад (бо hypertonus, сараш баргардад, ки баъзан ба таври хато ҳамчун қобилияти нигоҳ доштани он ҳисоб карда мешавад). То ду моҳ.
Вақте, ки ангушти бар канори берунии пои ҷазира пайдо шуда истодааст, ангушти пиёдагардро дар самтҳои гуногун ҳис мекунанд (ва ангуштзании ангуштро дар пои пиёла ба ангуштҳои ангушт меорад). То 4 то панҷ моҳ. Моро Reflex - бо овози баланд, як ногаҳонии ногаҳонӣ рух медиҳад: дар аввал бори аввал ба кӯдакон такя мекунад, ангуштонро ба ҳам мепайвандад ва ангуштони худро васеъ мекунад, пас, чуноне, ки худро худаш ба худ мегирад. Ин тавсия дода мешавад, ки танҳо бо мақсади ташхис амалӣ карда шавад, то ки дигаронро дар вақти дигар бимонед. Қариб чор ё панҷ моҳ заиф. Дастгирии Reflex - агар шумо кӯдаки кӯдаконро кӯрпа гиред, онро ба воситаи мушак истифода баред (сарлавҳа бояд бо ангуштҳои нишондиҳандаҳо дастгирӣ карда шавад). Дар ҳузури дастгирӣ - бар пояи пои худ ва дар пойҳои нимашабаш, «рост истода», росткунҷаро мепӯшонад. То якуним ва ним моҳ ифода шудааст. Роҳхати автоматӣ - давомнокии дастгирии reflex. Дар ҷойи амудӣ (кӯдаки зери зери мушакҳо гузаронида мешавад), кунҷ бар пойҳояш дар ҷадвал ҷойгир аст ва агар шумо онро каме пештар пахш кунед - «меравед» (ҳаракатҳои қадамҳо). Физикаи то якуним ва нимсола. Тарафи машғулият (Bauer) - дар ҷойгоҳи фарзанди ғамхор сару садоҳояшро сар мезанад, агар шумо палмоҳро ба пойҳои худ гузоред (аз дастгирӣ). То чор моҳ. Reflex Talent - Вақте ки шумо ангуштони худро дар ҷисм аз китфи ба болтфишорҳо тоза кунед, кӯдак ба самти ҳавасмандкунӣ мерезад. То се ё чор моҳ. Роҳҳои Reflex - агар шумо ангушти худро аз рагҳои коссикро ба гардани худ гузаронед, кӯдак кӯтоҳ хоҳад шуд, сараш ва гиряашро баланд мекунад. То се ё чор моҳ. Реаксияи тухмї - кўдак њаракат мекунад, ки њаракатро ба њаво монанд кунад. То се ё чор моҳ. Сипас нафаскашии шифобахш - вақте ки об рӯ ба рӯ меорад, кӯдак ба таври худкорро барои 5-6 сония мегузорад. Reflex ба кӯдак кӯмак мекунад, ки каналҳои таваллудро аз даст надиҳад (ва баъдтар ин қобилияти беназири навзод ба усулҳои омӯзиши кӯдакони хурдсол). Баъд аз моҳи сеюми он аст.
Ҳавасмандкунӣ вуҷуд дорад!
Оё дуруст аст, ки реаксияҳои тавлиди congenital? Роҳбарони мутахассисон дар ин масъала тақсим карда шуданд: баъзеҳо фикр мекунанд, ки он шубҳанок аст (онҳо ҳама мемонанд), дигарон боварӣ доранд, ки ин маблағи он аст!
Азбаски:
- ҳавасмандгардонии рефератҳои беэътимод ба онҳо «рушд» ба малакаҳои устувори моторӣ (дастгирӣ, ҷалб кардан, тозакунӣ, шиноварӣ) мусоидат менамоянд;
- кӯдак ба таври қавӣ мустаҳкам, шиддатноктар мегардад. Илова бар ин, чунин чорабиниҳо доимо алоқаи фаъолонаи кӯдакро бо волидон ҷалб мекунанд, фаъолияташро ба кор баранд ва қобилияти муошират бо муҳити зистро васеъ намоянд.
Ба ёддошт
Одатан, рефлексиҳои кӯдаки солим симметрия мебошанд ("ҷавоб" ҳам дар рост ва ҳам дар чап). Зиндагии рефлексияҳо бо вайрон кардани мусиқии мушак ё бо норасоии системаи асаб алоқаманд аст. Равишҳо танҳо арзиши ташхисӣ танҳо дар якҷоягӣ бо нишонаҳои дигар (тағйир додани рефлексҳо ҳангоми мавҷуд набудани дигар бемориҳои неврологӣ сабаби фишурда нест).
Гимнастика барои рушди рефератҳо
Ин машқҳо шаффоф ва «реаксия» -ро шаффоф мекунанд. Муассисони яке аз усулҳои пешрафти барвақтии Борис ва Елена Никитина боварӣ доранд, ки чунин барномаи ҳадди аққал кофӣ хоҳад буд: инкишоф додани рефератҳо, кӯдакон дар "авҷи якум" омӯзонида шуда, ҳар чизи "нав" -ро омӯхта, ки аз он мушкилтар аст. Ангушти индексро ба бандҳои шустани кӯдаки худ кашед ва кӯшиш кунед, ки болотар аз болояшро бардоред ё ба пойҳои гузоштани он монед. Порчае, ки дар чархҳо ҷойгир аст, нишон диҳед, ки чӣ тавр онро гирифтан мумкин аст. Собир, кӯдак ба мушакҳои дастон ва пушти он, пеш аз он ки нишастанро бардорад, бардорад. Буридани барфро ба пойҳо бигузоред ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки «ҳаракат кунед». Оё мехоҳед бештар? Дар зери роҳбарии устодони таҷрибадор, синамаконӣ кардани синамакон (он «реаксияҳои об» -ро иҷро мекунад) ё машқҳо аз гимнастикаи динамикӣ (бо пеш аз машварат бо педиатрчӣ машварат мекунанд). Техникаи мазкур ба гузаштаи амиқи гузашта бармегардад: дар Русия аксаран зери кӯлҳо гирифта мешуданд, партофта шуданд ва дар гирду атроф буданд. Иловаи муҳими динамикаи қаноатбахш будани эҳтиёҷоти муҳандиси кӯдак дар давраи ҳозираест, ки мустақиман ба ӯ дастрас нест.