Чӣ тавр ин гуна хобҳо ба назар мерасанд? Агар шахси собиқи шумо ба таври мунтазам ба шумо наомада бошад, шумо чунин чизро ба назар гиред. Эҳтимол, шумо танҳо ба фикри тақсим кардан ва хоҳиши баргардонидани талафотро надоред. Аммо чаро шавҳараш доимо орзу мекунад, ки дар хобҳои гуногуни психологҳо ва рӯъёҳои гуногун назаррас аст.
Чӣ орзуҳо метавонанд дар бораи як дӯстдорони собиқ, ки дар ин ҷо пайдо шаванд
Робитаи Freud
Олимон бевосита ҳамаи хобҳоро бо воқеаҳои воқеии ҳаёт муттаҳид намуда, танҳо аз нуқтаи назари психологӣ онҳоро мефаҳмонад. Аз ин рӯ, агар шумо аз як марди собиқ сарпечӣ кунед, ин маънои онро дорад, Эҳтимол, шумо аксар вақт бо интихоби ҳозираи худ муқоиса кунед ва шумо наметавонед ба фикрҳои худ овози худро гӯш кунед. Ин метавонад сабаби баҳсу мунозира гардад, зеро ҳеҷ кас наметавонад бо пешгӯии худ муқоиса кунад.
Ин китоби орзу инчунин чунин нуқтаи назарро ҳамчун ҳисси пинҳонии гунаҳкорӣ маънидод мекунад, махсусан, агар танаффус дар муносибат бо гуноҳи шумо ба миён омад. Танҳо вақтро ба охир расонед, то ба расм нигаред ва ба сӯи он мард бигӯед.
Сабаби хоб бо бобои собиқ низ метавонад аз нуфузи ҳисси эҳсосоти муоширати муосир бошад, гарчанде ки духтарча аз он метарсад, ки ӯро эътироф кунад.
Чаро хомӯш кардани шахси номаълум, дар ин ҷо хонед
Шарҳи муфассал
Мо ҳамаи тафсирҳоро аз китобҳои гуногуни хандаовар, ки дар он пештар ҳамчун аломати асосии пайдошуда пайдо кардем, ҷамъ овардаем. Барои содда кардани вазифа, мо рӯйхати вариантҳоро барои он ки шавҳари собиқи ё ходимони содиқ дар бораи он чӣ рӯй медиҳад.
- Ҳолатҳое, ки ҳал намешаванд Интихоби пештара ба мо дар хоб, ҳамчун рамзи гузаштагон аст. Бисёр китобҳои хоб бевосита бо ҳаёти шахсии худ пайваст нестанд. Шарҳи муфассал, умуман: шумо худатон аз ҳадди аксар сарф мекунед ва ба шумо лозим аст, ки аз пушти сар гузаштан бароед, то ки далерона ба ҳаёт роҳ ёбед.
- Шахсе, ки дар хоб дидан метавонад хобест, ки кадом воқеаҳо ва одамон аз гузашта ҳис мекунанд. Инро танҳо ҳамчун нуқтаи назари манфӣ баррасӣ накунед. Эҳтимол шумо ба шоми маҷлиси гирдиҳамоӣ даъват кардаед, ё бо дӯсте, ки тӯли солҳои зиёд надида буд, мулоқот хоҳед кард.
- Ҷинс бо пешина, ва бе дилхоҳ, маънои онро дорад, ки шумо ҳис накунед эҳсосот ва ин муносибатҳо бо дигарон зарар. Дар оянда, мушкилоти хурд дар ин замин пайдо мешаванд.
- Оё дӯстдоштаи шумо дар хоб буд? Ба зудӣ интизор шавед, ки дар бораи романтикӣ интизор шавед. Дар аввал, он ба монанди флюшати осон пайдо мешавад, аммо он метавонад ба муносибатҳои нав ва устувор инкишоф ёбад.
- Эҳтимоли пештара ин маънои онро дорад, ки шумо дар бораи ҷинс муқобилият надоред. Эҳтиёт бошед, ки обрӯю эътибори шуморо вайрон накунед. Ин хоб - як намуди огоҳкунӣ, ки дигарон метавонанд рафтори шумо ва хушбахтии шуморо пуштибонӣ кунанд.
- Ҳатто агар шумо бо роҳҳои розигии ҳамдигар розӣ шуда бошед, ва баъд аз он ки бисёр вақт гирифтед, шумо воқеан шояд бо шавҳаратон бо шавҳаратон шинос шавед. Ва дар хоб, ҳама бештар. Аммо, ин аввалин хабарест, ки воқеаҳои ояндаро фаро хоҳанд гирифт. Дар ояндаи наздик барои муҳаббати нав ё ҳатто никоҳ интизор шавед. Мумкин аст, ки муносибатҳои гумшуда дар гузашта барқарор карда мешаванд. Шарҳи дигар вуҷуд дорад - шумо фаромӯш карда наметавонед, ки ин ҳамсар як бор хотирнишин мешавад.
Дар ҳар сурат, аксар аксаран ба он ишора мекунад, ки касе набояд бо орзуҳояш бо пешвоёни қаблӣ бадрафторӣ кунад. Инҳо ишора мекунанд, ки ҳаёти нав аллакай дар даруни худ мекашад, шумо бояд онро кушед ва дар муносибатҳои нав ва эҳсосоти нав гузоред. Аммо дар бораи ҳолати равонии худ фаромӯш накунед, хусусан агар шумо намехостед, ки муносибати худро қатъ кунед. Худро дар даст доред ва ҳаётро аз сангҳо сар кунед.