Баъзан ман мисли бедор мешавам, ман мехоҳам, ки хоб рафтанро бинам ва бинед, ки ин хобро ҳис мекунам. Ҳар яке аз мо аксар вақт орзуи орзу ва орзуи деринаи дигареро мефаҳмид, ки ман дар бораи орзуҳои оромона ва чизҳое, ки дар бораи он хурсандӣ меомӯхтанд, мехостам. Пас, орзуҳои зӯроварӣ чӣ маъно дорад?
Психологҳо мегӯянд, ки орзуҳои зӯроварӣ ё «орзуҳо дар бораи муҳаббат» ҳатто ҳатто аз ҷониби кӯдакон ба назар мерасанд ва мо калонсолтар ва ботаҷриба, орзуҳои хасисонаамон мебошем. Ва занҳое, ки аз 25 то 40 сола орзуҳои эфириро дарёфт мекунанд. Олимон бовар доранд, ки тақрибан 10% орзуҳои одамон - erotic. Ҳайати ношинос бо 55% занон ва 15% мардон аз 25 то 35 сола мемонад.
Пас, чӣ орзуҳои бадеӣ ба назар мерасанд? Ва чаро мо дар бораи онҳо хандем? Шояд онҳо хоҳишҳои осоиштагиро иҷро мекунанд, ё онҳо маънои хоҳишҳои ҷинсиро надоранд, вале ҳар рӯз чизе. Мо метавонем дар бораи ҷинс хоб бошем, зеро он яке аз ҷойҳои асосии ҳаёти моро маҳдуд мекунад ва ман фикр намекунам, ки онро рад кардан мумкин аст.
Оё мо дар орзуи орзу ба даст меорем? Бале, ҳарчанд ҷинсии зебои мо аз мардон хеле фоиданоктар аст, вале бо синну сол мардон орзуҳои табиии эфириро мебинанд. Хобҳои бадеӣ одатан аз он одамоне, ки дар ҳақиқат аз ҷинсӣ маҳруманд, аз он шаҳодат медиҳанд, ки шахси ҷинсӣ заъиф аст. Олимон боварӣ доранд, ки orgasm аз ҷониби ҷавонон бист сол пеш таҷриба ва як зан пас аз чиҳилсола таҷассум меёбад, танҳо ин синну сол аз синни қонеъ нагардидани ҷинс ҳисобида мешавад. Умуман, орзуҳои табиати зеҳнӣ инъикос наёфтаанд ва аз ин рӯ онҳоро набояд тарсанд.
Сексологҳо се навъи хобҳои ҷинсиро муайян карданд. Дар аввал кушода шудааст, яъне шахсе, ки дар хоб бошад, чунин хобҳо аксар вақт хоҳишҳои пинҳонӣ мегиранд, шумо чӣ хоҳед кард, аммо чӣ дар бораи он ки шумо оромед.
Набудани дуюм тасниф аст, мағзи сар хобро мефиристад, ба назар чунин мерасад, ки хоб нест ва зӯроварӣ нест, аммо шахсе, ки рамзгузории рамзиро мебинад, ҳама чизро фарқ мекунад ва дар натиҷа ҷанҷолҳои ҷинсӣ меистад.
Намуди сеюм ин аст, ки хобҳои алоқаманд бо алоқаи ҷинсӣ ё муносибатҳои ҷинсӣ, ин хобҳо чизи бадро намебинанд ва ҳеҷ гуна хатарро таҳаммул намекунад. Мардон, ки аксар вақт дар бораи ин хобҳо орзу мекунанд, ки онҳо худро ҳамчун зан мебинанд.
Сексомния давлати серистеъмолест, ки дар он хобе бо шарике, ки дар назди ӯ истодагарӣ мекунад ва ҳатто бедор намешавад. Ин яке аз навъҳои хоболуд аст, ки бо орзуҳои erotic ҳамроҳӣ мекунад.
Хобҳои бадеӣ метавонанд мисли ҳар гуна хоби дигар фаҳмонда шаванд - масалан, агар шумо кӯдакро дар хоб дидед, ин хуб аст. Он рӯй медиҳад, ки Суғд Freud ба саҳнаҳои орзуҳои ҷинсӣ мусоидат мекунад. Ҷинояткорон ошкор намуданд, ки орзуҳои мардон ва занон дар бораи ҷинсҳо фарқ мекунанд. Ин тафсири орзуҳои бештар маъмул аст. Шумо дар хоб худро кӣ задаед? Ва орзуҳои erotic чӣ маъно доранд?
Агар шумо бо ҳамсаратон ё ҳамсаратон хоб рафтанӣ бошед - бисёр занҳо ба ташвиш меоянд ва дар бораи хабари пешакии худ дар бораи хавотир хавотир мешаванд. Дар асл, ин ҳеҷ чизи вазнине нест - танҳо шумо ҳанӯз, эҳтимолан, эҳсоси гарм барои ӯ, ё кифоят. Ҷинояткорон боварӣ доранд, ки ҷинс бо як дӯстдоштаи қаблӣ аз хоҳишҳои пинҳонӣ пинҳон шуда, ки берун аз он ҷойгир аст. Ба ҳамин монанд, ҷинсӣ бо синфхона ё синфхонае, ки ба он шумо нафаскашӣ намекунед, хоҳиши худро барои озодӣ тамошо мекунад. Ва ҷинс бо писари ҳамсоя бадтар аст, маънои онро дорад, ки орзуҳои шумо барои сеҳри ногаҳонӣ ва ба ҳаёти ҷовидонии худ рӯй меорад, шояд шумо мехоҳед чизи наву spontaneous, мисли ҷинсро дар ҷои ногаҳонӣ барои шумо ё шахси ноустувор ба шумо мехоҳам, вале бо охирин маслиҳат додам, ки шуморо ба озмоиш нагузоред, шумо аллакай шарики ҷинсӣ доред.
Агар шумо бо бутпарастӣ ё бо тамошои филми ҷинсӣ алоқа кунед , масалан, Mel Gibbson ё Брюс Уиллис, ин маънои онро дорад, ки шумо мехоҳед хоҳишҳои пинҳонӣ дошта бошед, хоҳед, ки он чизеро, ки шумо аллакай мавҷуд нестед ва он гоҳ, ки шумо намедонед. Ё ин ки шумо ҳоло танҳо як марди беҳтаринро ёфтед ва аз ин рӯ, бо он шарафи беҳтарин дар фикри худ иваз кунед. Hmm, ки намехост, ки бо Мел Гиббсон ё Ричард Гир алоқаманд бошад.
Агар шумо ҷинсӣ кунед, ки ба шумо писанд нест ва ба шумо нафрат дорад - психологҳо фикр мекунанд, ки шумо мехоҳед, ки ин хислатҳоро дошта бошед, шумо мехоҳед мисли ӯ бошед, аммо шумо фикр мекунед, ки ин барои шумо паст аст. Ва ҳол он, ки агар шумо чунин хобро дошта бошед, афсӯс нахӯред, фикр кунед, ки кадом хусусиятҳоеро, ки шумо мехоҳед дар худ бигиред.
Ва он гоҳ, ки шумо дар хобгот зиндагӣ мекунед ё бо зане, Ман мефаҳмам, ки аксарияти одамон мехоҳанд бо зан бо ҳамсарон алоқа кунанд? Чанд нафар чунин занон? На ҳама дар ин маврид имконият хоҳанд дошт, зеро дар занон чунин чизест, ки мо бо ҷинси мардона истифода мебарем. Аммо биёед ба хобҳо баргардад, ҷинс бо зан зан хоб аст барои зан, хеле кам, ва агар шумо ин орзу доштед, ин хоҳиши худро ба монанди вай монанд кардан мехоҳед. Он ҳамчунин нишон медиҳад, ки шарики кунунии шумо бояд бештар мулоим бошад ва муҳаббат ва муҳаббати бештар зоҳир кунад, зеро ҷинсии ду зан бештар ба меҳрубонӣ ва меҳрубонӣ асос меёбад.
Бисёр вақт дар хоб, мо бо шахси бегона алоқа дорем . Одатан, чунин хобҳо тасаввуроти бад намедиҳанд, чунин орзуҳо маънои онро доранд, ки шумо аз ҳаёти ҳаррӯза хаста мешавед ва шумо мехоҳед, ки чизеро дар ҳаёти худ тағйир диҳед ва баъзе маслиҳатҳоро пайдо кунед. Пас занони шавқоварро дар ҳаёти худ тағир диҳед, чизи навро ба реҷаи ҳаррӯзаи худ илова кунед. Агар шумо бо шахси бегона дар ҷойи ҷамъиятӣ дар хоб бошед, ё агар шумо танҳо дар ин ҳолат даст кашед, ин маънои онро дорад, ки шумо бояд сатилҳоеро бинӯшед, зеро чунин хаёлҳо ташвишоваранд.
Агар шумо хурсандӣ кунед, ки ба шумо мастурбатсия кардан мумкин аст, ин маънои онро дорад, ки шумо худписандии пасти дошта бошед ва худро шукрона кунед. Баъзе одамон орзу доранд, ки онҳо дар ҷисми муқобиланд, ин маънои онро дорад, ки шавқовари оддист, шумо танҳо фикр мекунед, ки шарики шумо дар вақти ҷинс ҳис мекунад.
Бо назардошти орзуҳои мунтазами мундариҷаи зӯроварӣ, биёед ба он чӣ рӯй медиҳад, психологҳо боварӣ доранд, ки орзуҳои erotic амр дода метавонанд. Пештар, танҳо якум, шаманс ва аборигенҳо ба ин кор машғул буданд, яъне онҳо орзуҳои орзуҳо буданд. Бо мақсади фарқ кардани орзуҳои орзу, шумо ба омӯзиши зиёд ниёз доред ва он вақт бисёр вақт мегирад. Ин на он аст, ки шумо онро бори аввал ё дуюм мегиред, аммо шумо метавонед дар як орзуву орзуҳои ҷисмонӣ дар хоб бошед.
Ва ҳамин тавр, агар шумо ин идеяро маъқул кардед, пас офаридани шароити дуруст, яъне, чой ва қаҳва дар хӯрок нанӯшед, ин рӯз бояд пурра осон бошад. Обро зиёдтар кунед ва нӯшокиҳои спиртӣ бинӯшед. Пеш аз он ки ба бистар равед, амал накунед ва дар ягон чиз фикр накунед - кӯшиш кунед, ки ба таври комил бандед. Пас бигӯед, ки сарлавҳа паст аст ва дар назди шумо боз беҳтар аст. Сокинони беруна набояд ба шумо зарар расонанд. Оё фавран хоб накунед, кӯшиш кунед, ки вазъият, чӣ гуна ва чӣ гуна шумо мехоҳед ҷинсӣ кунед ва аз ҳама муҳимаш бо онҳо! Шумо бояд кӯшиш кунед, ки хоб наравед, аммо бояд бедор бошед, шумо бояд ин миқдор тиллоеро бигиред ва дар ин муддат тақрибан даҳ дақиқа мемонед. Масъалаҳо бо навсозӣ ин аст, ки онҳо зуд хоб мераванд. Ва voila, пас аз як соат ва ним пас аз хоб хоб меравад, шумо ба он ҷое, ки дар презентатсияҳоятон вобастагӣ доштед, ва аз ҳама муҳимаш бо касе, ки шумо намояндаед. Хобҳои шуморо, занони зебо, хурсандӣ кунед!