Дар поезд равед
Агар дар хоб шумо дар мошине, ки дар онҷо овезон мешавед, дар куҷо, ки ба якдигар ҳампаҳлӯ мешаванд, кӯдакон бозӣ мекунанд ва ҳаётро ғарқ мекунанд - интизор мешаванд, ки мушкилоти марбут ба масъалаҳои ватанӣ. Шояд шумо барои гузаронидани як намуди ҷашнвора масъул хоҳед буд. Ба воситаи автомашинаи бесарусомонӣ маънои онро доред, ки шумо худатон пӯшидаед ва таҷрибаи худро ба касе надонед. Чунин хобҳо, аксаран, орзуҳои одамони танҳоӣ ва онҳое, ки ба хиёнат сару кор доранд, орзу мекунанд.
Тирезаро аз автомашинаи тамошобин нигоҳ доред - тағйирёбии тарзи оддии ҳаёт. Шояд шумо ҷои истиқомат ва ҷойгоҳи худро тағйир медиҳед. Агар чунин хоб мебуд, субҳ буд - ин маънои онро надорад, танҳо мағзи тасвирро дидааст.
Барои хоб рафтан
Китобҳои гуногуни хоб ба ин хоб муносибат мекунанд, ба мисли сафари кӯтоҳ ё омадани меҳмонон, ки ба онҳо шумо ҳам хушбахт нахоҳед шуд. Аммо аксар вақт, чунин қитъаҳо ягон чизро пешгӯӣ намекунанд, он танҳо дар бораи ҳаёти худ нишон медиҳад. Шумо намерасозед, ки ба пеш ҳаракат кардан мехоҳед, лекин намедонед, ки чӣ гуна бояд кард.
Аз троллейбус дуред
Дар китобҳои гуногуни хоб ин қитъаи тарҷумон хеле тафовут дорад. Баъзеҳо гуфтанд, ки шумо мехоҳед ба мушкилиҳо ва беморӣ дучор шавед. Дигарон мегӯянд, ки чунин хаёл маънои ҷараёни энергетикии ҳаёти шумо, чуноне, ки мегӯянд, шумо пеш аз ҳама сайёра ҳастед. Аммо муҳим он аст, ки агар шумо онро дар офтоб ва ё якшанбе мебинед, шумо онро ягон чизи муҳим намедиҳед. Дар ин лаҳзаҳо хобҳо қудрат надоранд.
Барои як шахс ба истгоҳи роҳи оҳан, ба қатора равед
Мувофиқи шарҳҳо ин нуктаро аз шахсе, ки дар хоб дида буд, қайд кард. Барои дидани пойгоҳи мазкур аломати вохӯрии ғайричашмдошт, анҷом додани бомуваффақияти мақсадҳои гузошташуда, иҷрошавии хоҳиши он мебошад. Барои дидани пойгоҳи сӯзишворӣ - дар ҳар гуна таҳаввулот дар давоми шаш моҳи оянда вайрон мешавад. Агар пойтахти шумо, ки дар он шумо дӯстони наздики шумо шинонда мешудед, дар ҳаёти воқеӣ дастнорас шудед, ҷудошавии дарозе, ки тӯли солҳои зиёд имконпазир аст.
Троллейбус
Чунин хоб ҳеҷ чизи бадро пешгӯӣ намекунад, он танҳо ба шумо имконият медиҳад, ки ҳаёти худро тағйир диҳед. Барои дидани хун дар чунин хаёо бо хешовандон вохӯрии аввал аст.
Тренинги ҳаракатро аз сар гузаронед
Эҳтимол, ин хаёли шумо маънои онро дорад, ки шумо аз сабаби эҳсосоти эҳсосӣ ба даст меоред. Шумо мехоҳед сулҳу осоиштагӣ дошта бошед, аз силсилаи фаврии ҳодисаҳое, ки охирон ба шумо рӯй дода истодаанд, афтед. Шояд шумо бояд дар истироҳат рафта, қувват гиред, тасаввуроти нав гиред. Аммо ин шарҳи чунин тасаввуроте, ки хашми қаблии худро дар қисмати худ, ки боиси бадбахтиву хашми дӯстон ё аъзоёни оилаи шумо мегардад. Ба суханон ва рафторҳо эҳтиёт шавед, то ки аз одамон халос нашавад.
Тавре, ки дар назари аввал ба назар мерасад - роҳи мошингард ё роҳи оҳан маънои онро надорад, ки шумо бояд дар ҷое ҷой гиред.
Дар охир, ман мехоҳам бигӯям, ки ба орзуҳои муайян душвор аст. Хобҳои, чун қоида, дар бораи он чизе, ки шумо дар бораи фикри худ доред ва чӣ интизор аст, дуруст мегӯяд. Аммо шумо бояд фаҳмед, ки агар шумо дар хоб дидед, шумо дар ҳаёти воқеӣ чандин маротиба мушоҳида кардаед, пас хобу пешгӯиҳо ҳеҷ як аҳамияте надоранд, он танҳо меваи хотирмон аст.