Шарҳи орзуҳо: ҳавопайморо чӣ дар назар дорад?

Агар шумо дар бораи ҳавопаймо хобед, чӣ мешавад? Чӣ гуна фаҳмидани хоб дар бораи ҳавопаймоҳо?
Аз замонҳои қадим, парвоз одамонро ба муваффақият кашидааст, ва осмон - чизи болотар аст, танҳо ба қудрати олии баланд ё одилона дастрас аст. Ниҳоят, албатта, аввал ба охир расидани ҳаёт дар рӯи замин буд. Барои аксари ин аломати мусбӣ, ки муваффақияти наздик дорад, нишон медиҳад.

Барои фаҳмидани он, ки ҳавопаймо дар бораи орзу аст, бояд дар асоси фикру ақидаҳои одамон дар бораи ҳавопаймоҳо, ҳаво ва ҳавопаймоҳо, махсусан фикр кардан зарур аст. Ин рамзи раҳоӣ аз ранги рӯҳонӣ ва моддӣ мебошад. Осмон низ як рамз аст. Он метавонад ҳадаф, кӯшиш, натиҷаи ниҳоӣ бошад.

Барои занон, агар шумо як ҳавопаймо дар осмон дидед, он қариб ҳамеша муваффақият дар ҳаёти шахсии шумо мебошад. Истисноҳо вуҷуд доранд, зеро вазъият ва тафсилоти орзуҳои гуногун метавонанд гуногун бошанд. Аз ин сабаб, тафсир низ тағйир меёбад.

Дар бораи он чӣ парвоз дорад, ки парвози ҳавопаймо дар хоб аст, дар ин ҷо хонед.

Биё бифаҳмем, ки кадом нақшаҳо барои занон ҳастанд.

Тавре ки шумо мебинед, дар аксарияти аксарияти онҳо ин нишонаҳои мусбӣ мебошанд. Аз ин рӯ, вақте ки навбат дар бораи ҳавопаймо хавотир нашавед, шумо бояд ба ин ҳикоя назар кунед. Кори хубе дорад!