Рафтори хуби кӯдак ҳамеша волидонро хушҳол мекунад. Мо кӯшиш ба харҷ медиҳем, ки ин гуна роҳҳоро ба даст орем: раъй, ҷазо, рӯҳбаландӣ. Яке аз роҳҳо ин аст, ки рафтори дурустро бо кӯмаки пул ё муқоисаи онҳо (нуқтаҳои, магнитҳо, stickers) ҳавасманд намояд. Чӣ тавр ин усули дурустро истифода бурдан мумкин аст?
Масъалаи ҳалли
Масъалаҳои ҳавасмандкунии моддии кӯдакон, бахусус дар синну солӣ, дар байни мутахассисон ва байни волидон низ баҳсу мунозира мекунанд. Баъзе мегӯянд, ки кӯдакон бояд ба волидон гӯш диҳанд ва дар хонаҳояшон бепарво бошанд, дигарон бошанд - бо кӯмаки системаи мукофотпулӣ барои кӯдак барои синфҳои нек ё ба муқоисаи онҳо, кӯдак ба синну соли фарогирӣ мутобиқ аст. Ҳамаи системаҳои рӯҳбаландии кӯдакон пайвастан, пеш аз ҳама, бо парвариши рафтори дилхоҳ ва аллакай дар ҷои дуюм - бо ҷаримаҳо барои номатлуб. Ин нуқтаи қавии онҳост. Натиҷаи он заиф аст, ки истифодаи аз ҳад зиёди онҳо метавонад мавқеи кӯдакро инкишоф диҳад, ки «қадами бе ташвиқ» -ро инкишоф диҳанд. Аммо баъд аз ҳама ин саволро аз ҳад зиёд истифода бурдан ва дар доираи меъёрҳои дахлдор ин системаҳо хуб кор мекунанд ва имкон медиҳанд, ки меъёрҳои зарурии рафтори кӯдаконаро дар муассисаҳои томактабӣ таъмин намоянд.
Лӯбиё қаҳва
Никита, писари 6-солаи Светлана, як фарзанди худфиребист, ки барои қонеъ гардондани қоидаҳои қабулшуда қодир аст. Светлана бо системаҳои қаҳва қаҳва рӯёнид, ва якҷоя бо писараш як рӯйхат таҳия намуд: "Ман ҳама чизро барои хӯроки нисфирӯзӣ (хӯроки нисфирӯзӣ, хӯрок ва ғизо) - 1 дона" хӯрок дод "; Рӯйхати ному насабро дар як макон ҷойгир кард, Никита дорои захираи ғалладонагиҳо буд ва номгӯи имтиёзҳо илова карда шуданд, ки барои он ғалладонагиҳо иваз карда шаванд: "Зиёд ба маркази дилхушии кӯдакон - 70 дона "20 дақиқа бозиҳои компютерӣ - 20 гандум ва ғайраҳо низ системаҳои ҷазоҳо буданд:« беназорат ба калонсолон - 15 гандум, "дурӯғ" - 30 дона. "Светлана зуд натиҷаҳоро дид: Никита қоидаҳоро иҷро кард. Модар дар бораи он ки оё ин писаракро дар сурати набудани ҳавасмандкуниҳо назорат мекунад, ташвишовар аст? Системаи ҳавасмандкунӣ, пас, чун қоида, системаҳои нуқта истифода мешаванд, ки калонсолон бо кӯдак мувофиқат мекунанд. Ин системаи тавсияшаванда ҳангоми таваллуд дар синни 5 сол истифода мешавад, зеро пеш аз ин синну сол, барои кӯдак ба фаҳмидани мушкилот хеле мушкил аст. Барои ҳар як амали дилхоҳ, нуқтаҳо ва барои холҳои рафтории бад гирифта мешаванд. Миқдори муайяни нуқтаҳои мубодила ба имтиёзҳое, ки пешакӣ муайян карда мешаванд, иваз карда шаванд.
Чӣ бояд кунам?
Ҳар як кӯдак дар рафтори худ мушкилоти худро дорад. Яке аз ин, ин низомест, ки барои режими дигар - фармоиши нигоҳдорӣ дар ҳуҷра ва ғайра. Рӯйхати рафтори рӯҳбаландкунӣ бояд навишта шавад (агар кӯдаки метавонад хонда шавад) ё мавқеи ӯ бояд сурат гирад (тасвирҳо нишон медиҳад, ки рафтори дилхоҳро нишон медиҳад), ва чанд чиз бояд бошад - ҳадди аксар панҷ. Шумо метавонед ба мансабдорон алоқамандӣ кунед (дар вақти ва бе эҳсосот, ба хоб рафтан, субҳи барвақт ва либос), инчунин бо вазифаҳои оилавӣ (ӯ либоси худро пӯшид, бозичаҳояшро пеш аз рафтан ба бистар ва ғайра) тоза кард. Дар муддати муайян, шумо метавонед 2-3 латифро ҳавасманд кунед. Аммо ин маънои онро надорад, ки кӯдак аз вазифаҳои дигар озод карда мешавад. Барои ташвиқ кардани дигар ҳолатҳо, маконро истифода баред (ҳам шахсони алоҳида ва ҳам шаҳрвандон, ки дар дигар одамон ифода ёфтаанд), дигар ҳавасмандон ("шумо ба ман кӯмак карда метавонед, сипас мо бозӣ мекунем"). Ин барои пешгирӣ кардани ташаккули кӯдакон "бе қадами беҳо" .
Иҷрои бодиққати вазифаҳо (масалан, омодагӣ ба мактаб) мумкин аст онҳоро рӯҳбаланд кунад, аммо бодиққат бошад, то ин ки мавқеъ набошад, "Ман фақат дарсҳои рӯҳбаландкунӣ барои рӯҳбаландкунӣ кор мекунам". Бинобар ин, танҳо як амал, муҳимтарин дар айни ҳол ҳавасмандӣ ва мунтазам ин амалро тағйир диҳед. Дар бораи шӯҳрати шириниҳо фаромӯш накунед, он барои кӯдак аз ҳисоби холҳо муҳимтар аст!
Чорабиниҳои ҳавасмандкунӣ ва кадом миқдорҳо кадоманд?
Шумо метавонед ягон чизеро, ки метавонад нуқтаҳоро нишон диҳад, интихоб кунед:
- қаҳва ё дигар донаҳои калон;
- лаблабаҳои шакли мураббаъ, ки ба сатр дар рахти тавсияшуда тавсия дода мешавад;
- магнитҳо дар яхдон.
Эҳтимолияти дастрасӣ ва мавҷудияти эҳсосот. Боварӣ ҳосил кунед, ки нуқтаҳои аз ҷониби кӯдакон гирифташуда метавонанд ба таври дуруст истифода шаванд. Муҳим аст, ки барои 7-10 рӯз кӯдаки имконият барои иваз кардани нуқтаҳои барои яке аз имтиёзҳои калон имконпазир бошад ва ӯ барои 2-3 хурдтарин нуқтаи назар дорад. Дар ин ҳолат система самаранок кор хоҳад кард. Хато бонусҳои аз ҳад зиёд аст, вақте ки кӯдак имконият медиҳад, ки барои пешрафти калон дар 2-3 рӯз ноил гардад. Ҳамчунин, бонусаи номуносиб метавонад хато бошад, вақте ки нуқтаҳои хеле суст ба даст оварда мешаванд, ва дар ин ҳолат кӯдак ба манфиати худ мемонад.
Чӣ бояд ба сифати пешбарӣ интихоб кунед?
Якҷоя бо ҷойҳои ҷолиби аҷоиб ба дидорбинӣ: кинофилмҳо, боғҳои истироҳатӣ, театрҳо ва осорхонаҳо; харидани бозичаи тӯлонӣ ва ғайра. Бояд гуфт, ки "калонсолон" мавқеъи калонсолонро дар бар мегирад, вале калонсолон фикр мекунанд, ки баъзе аз вақтхушӣ ба назар мерасанд, вале пеш аз ба ватан баргаштан хабар надоред. Он бояд ҳамчун пешкаши шоколадҳо ва бозиҳои компютерӣ истифода шавад. Истифодаи шириниҳо бояд бо дигар роҳҳо маҳдуд карда шуда, аз маъхази маъмул ва тавсияҳои табиб. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳайрон ва ташкили орзуҳо, ки кудак «музди меҳнат» накардааст. Аммо дар ин ҳолат на он қадар беҳтар аст, ки ба ӯ пешниҳод, пас вақтхушӣ, ки ӯ акнун ба нуқтаҳои ҷамъоваришуда (волидон одатан дар бораи ин медонанд) беҳтар аст. Муҳофизати кӯдакро ҳавасманд кардан зарур аст.
Оё мо ба чораҳои ҷазо ниёз дорем?
Ин ба шумо вобаста аст, ки ҳар як ҳолатро худатон интихоб кунед - кадом намуди ҷазо нодуруст аст. Аксар вақт ҷазоҳо танҳо дар аввал талаб карда мешавад, ва баъд аз он кӯдаке, ки ба даст оварданаш фоида меорад, танҳо он чизҳое, ки дар рӯйхат рӯй додаанд, хубтар аст, ба истиснои сӯиистифодаи ҷиддии ҷиддӣ: дурӯғ ё тарсу ҳарос.