Чӣ тавр инкишоф додани кӯдак то соли гузашта дар хона

Агар шумо бовар кунед, ки шумо кӯдакро баъд аз як сол шуданаш инкишоф дода метавонед, ӯ ба шумо мефаҳмонад, ки ин хашмгин аст. Бо кӯдакон зарур аст, ки машғул шудан ва дар синни барвақт, аз як моҳ - пурсаброна ва доимист. Бигзор дарҳол чашм наёбад, аммо қобилияти brain brain чунин аст, ки он ҳама чизро дар худ пазироӣ мекунад, то баъдтар дониши ғанӣ дар синну сол бештар пайдо шавад. Чӣ тавр инкишоф додани кӯдак то соли гузашта дар хона - ин чизе, ки ман ин мақоларо ба ӯ медиҳам.

Шояд шумо фаҳмида метавонед, ки чӣ қадар воситаҳоеро, ки шумо барои эҷоди бозичаҳои бозичаҳои таълимӣ истифода мебаред, тасаввур кунед. Масъалаи - чӣ гуна инкишоф додани кӯдак то соли гузашта дар хона - ҳангоми таваққуфи тавсияҳо мо зудтар ба мушкилот дучор хоҳем шуд. Шумо фавран огоҳ мешавед, ки кӯдаки шумо зудтар суръати рушдро давом медиҳад ва ҳамсолони ӯ хеле дуранд.

Танҳо қайд кунед, ки то ба шаш моҳ дар арсеналии бозичаҳо, кӯдаки алоҳида ва ҳама намудҳои лифофаҳо вуҷуд доранд - пас аз ҳама, ӯ бояд ҳадди аққал омӯхтани объекти таснифро ёд гирад, то шумо пас аз омӯзишҳо давом диҳед.

Аммо аз шаш моҳ то як сол шумо якчанд мавзӯъҳоро пайдо мекунед.

Биёед, бо сар карда, тамоми бозичаҳои худро нигоҳ дорем. Беҳтарин роҳи ин кор аст, ки қуттиҳои вазнини вазнинро ҷойгир кунед (то он даме, ки кӯдак онро ҳамчун дастгирӣ мегирад ва дар назди он истода, бо тарафҳои он нигоҳ дошта мешавад). Ҳамин тавр, қуттича ҳамчун "мошина" барои инкишофи ҷисмонии кӯдакон хизмат мекунад ва ба ҳамаи бозичаҳои дӯстдоштаи худ ниёз дорад. Баъд аз ҳама, як модари ғамхор, албатта ва бе он ки як рӯз пас, онҳоро дар ҳалли шустушӯй рехтанд ва дар қуттии онҳо қариб ба хокистар намерасонанд.

Вақте, ки шумо дар ҷойи нигоҳдории бозичаҳо дар хона қарор доред, дар атрофи он назар кунед - чӣ гуна объектҳо, ба фикри шумо, шумо комилан ниёз надоред? Танҳо ба назар гиред, ки онҳо гӯштҳои хурд ва қисмҳои хурде надоштанд, зеро танҳо ҳамин тавр. Мутаассифона, мо ба бозичаҳое, ки то ба синни то шашсола инкишоф меёбанд, истифода мебарем.

Агар шумо як skilful and needlewoman, ё танҳо медонам, ки чӣ тавр истифода бурдани тавлидкунанда, барои кӯдакони худ китобчаи хурди тиллоӣ нависед - он барои инкишоф додани тафаккури тасаввуф ва тасаввури кӯдакон бе беэҳтироми малакаҳои мӯйҳои дастӣ кӯмак мекунад.

Сохтори китобча метавонад ҳама чиз бошад - ҳамаи он аз тасаввуроти шумо вобаста аст. Биёед бигӯем, ки дар саҳифаи якум як офтоб дурахшон бо рентгенҳо, ки ба шумо зарур нест, ки ба дӯши асосии допинг илова кунед. Бигзор рентгенҳо ба таври озодона пӯшида шаванд - шумо мебинед, ки чӣ гуна шавқовар аст барои кӯдакон, ки бо онҳо бозӣ мекунанд. Дар саҳифаи дуюм, чӯҷаи гули: чӯҷаҳои сабз барои гирдоварӣ ё пӯшидани ва аз меваҳои алаф, шириниҳои пӯсти сафед бо тухмҳо ё либосҳои ранга ва ранги сафед.

Дар саҳифаи оянда, як пули як пораи зебои матоъ зард, "растанӣ" онро дар як плони калон - лутфан кӯдакро кушояд. Ва дар дохили jocket кӯдакон як ҳайратовар хоҳад шуд - саге, ки ҳангоми пахш кардани он (ҷудокунӣ аз ҳар як бозича берун карда мешавад) саҷда хоҳад кард. Саҳифаи чоруми китоби шумо бо як толори калон, аз порчаҳои рангаи ҷомашӯӣ, дар таркиби гуногун фарқ мекунад. Як ҷуфти калидҳо ё коғази борикии қаблӣ бо гилеми тобнокро ҷор мезанед - кӯдак ба кӯшиши ҷустуҷӯ кардани ин саҳифа манфиатдор хоҳад буд.

Инчунин, китоб бо ҳар гуна лентаҳо ва Velcro - дар маҷмӯъ, ҳамаи онҳое, ки бояд бо тамоми кулчаи болоии дасти шумо кушода ва наздик шаванд, бо маслиҳатҳои ангушти худ. Ба ман бовар кунед, ки ин гуна китоби даромади шумо на дар як рӯз ё ду рӯз, балки дар давоми як сол ҳамчун фаъолияти пуртаҷриба инкишоф меёбад.

Дар хона хонаҳои пластикии калон пайдо кунед (барои он, ки шумо чунин чизро ба даст меоред: онро партофтан ва дигар ҷойи дигар), ва дар он сӯрох кунед. Дар сӯрох, як лентаи лоғар, ё риштаи зич ва қавӣ, дар охири он, ки бисёр тӯдаҳои калон ва решаканро мепартоянд. Танҳо онро ба таври бодиққат иҷро кардан мумкин аст - Худо манъ мекунад, кӯдак кӯр мекунад ва ё онро хомӯш мекунад ва як чизи хурдтарро фурӯ мебарад! Агар шумо тамоми виҷдони худро ба ҷо оред, он гоҳ ки каме ба «ришвагирӣ» машғул мешавед, бо ангуштҳои хурд бо ангуштонро ба ангушт зада ва онҳоро дар палмгоҳҳо пахш кунед - ва ин ба инкишофи нокомии малакаҳои хуби мӯйҳои дастон аст.

Аммо тамошобин боз як чизи дигарро фаромӯш накунад, як решаи гуногунсози гуногун ва гуногун дар тугмаҳои диаметрӣ хоҳад буд. Беҳтар ин навъ - дарозтарини кӯдакон бо либос бозӣ мекунад, ки ҳатман кӯшиш мекунад, ки тамаркуз ва бевосита ҳамаи тугмаҳоро тамос кунад.

Ҷустуҷӯи кортҳои онлайнеро, ки дар бораи дониши домейн истифода мебаранд, пайдо кардани тасвирҳо дар чопгар (албатта, он барои истифодаи ранг беҳтар аст, аммо агар шумо танҳо сиёҳ ва сафед дошта бошед, тасвирҳо ҳамеша бо рангҳо ё ишораҳо ранг карда мешаванд) лента дар китобчаи каме - ва онро ба фарзанди худ нишон диҳед. Бо ҳайвонот сар карда, сипас ба қисмҳои бадан равед. Оё ба шумо ба назар мерасад, ки кӯдаке, ки дар аксҳо тамаркуз намекунад? Дар хотир доред: чизи асосӣ ин аст, ки онҳо онҳоро мешиносанд ва шарҳҳои худро шуниданд. Ин маънои онро дорад, ки вай маълумотро ба даст меорад ва онро дар хотира мегузорад, то баъдтар, вақте ки ӯ ба воя мерасонад, ҳамаи он чизеро, ки ӯ фаҳмид, барқарор мекунад. Аммо вақте ки шумо мебинед, ки кӯдаке, ки ба расмҳо таваҷҷӯҳ зоҳир намекунад, диққаташро ба дигар намуди вақтхушӣ ҷалб мекунад.

Дар маҷмӯи бозичаҳое, ки кӯдакро инкишоф медиҳанд, бояд омехта ва рақамҳои дигари геометрӣ бошанд. Агар шумо метавонед мукаабҳои истеҳсоли завҷаро харидорӣ кунед, ба қуттиҳои хурд дар хона бо тарзи зарурӣ назар кунед ва онҳоро бо коғази рангаи сафед - ин мукааб омода кунед! Кӯдакро таълим диҳед, ки онҳо аз пирамр сохта шаванд ва сипас онро нобуд созанд. Бо ин роҳ, бисёре модарон аз ташвиш мепурсанд, ки дар аввал кӯдак ба кӯшиши ба пирамардие, ки аз ҷониби шумо сохта шудааст, кӯшиш мекунад. Бешубҳа, ин баръакс, як аломати аввал аст, ки каме аз омӯзиши ҷаҳони атроф эҷод мекунад. Ин маънои онро дорад, ки ӯ хеле шавқовар аст: чӣ гуна пирамард аз чӣ иборат аст ва шумо чӣ гуна онро идора мекардед?

Бо роҳи, ба инкишоф додани маҳорати офариниш дар кӯдаке то як сол ба пиёлаҳои оддӣ пластикӣ кӯмак мерасонанд - дастури арзон ва амалӣ барои инкишофи кӯдак дар хона. Бигзор каме истироҳат кунад, ки як шишаеро ба дигар шиша диҳад ва дар он сеюм, чорум ва ғайра то он даме ки ғамгин шавад. Ва баъд аз он, аз ӯ хоҳиш кунед, ки онҳоро як бор гиранд. Вақте ки ин фаъолият кӯдатеро ба даст меорад, ба ӯ дастур медиҳад, ки як ҷуфтро якҷоя кунад. Бигзор вай озмоиш кунад, ӯ қонунҳои муҳимтарини физикаро меомӯзад. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки пластикаи ноустувор вайрон намешавад - кунҷҳои шишаи он метавонад ба кӯдакон зарар расонад, ва он гоҳ хоҳиши ӯ ба бозича хоҳад монд.

Албатта, шумо аллакай сар карда, хӯроки кӯдакро дар мағозаҳо харидорӣ мекунед? Албатта, шишаҳои шишагин барои бозиҳо фоидаоваранд, аммо шумо метавонед ба осонӣ истифода кунед. Тасвири рангҳои рангро аз диаметри зарф берун кунед ва онҳоро ба он гузоред. Инҳо чунин тангаҳои калон ва фаронсавӣ мебошанд. Бо роҳи, махсусан ҷолиб хоҳад буд онҳоро ба як saucepan ё чизе металлӣ - баъд аз он, вақте ки онҳо металл зада, онҳо чунин як садои зич! Кудак хурсанд мешавад.

Ман аллакай ба шумо маслиҳат додам, ки ба қуттиҳои қубурӣ дар хона бингаред, то онҳо барои сохтани як пирам ё хона. Аммо агар шумо қуттиҳои дигар ва андоза дошта бошед, инчунин кӯдаки худро далерона баред. Ба қуттиҳои пурпӯши боғҳои болоӣ ё бозичаҳои хурд қуттии пуршидаро гузоред. Ва дар он ҷо, шумо мебинед, ки барои кушодани қуттиҳои омӯхта шавед: ӯ дар чӣ аст, ки дар дохили он аст?

Дар ошхона бисёр чизҳое вуҷуд доранд, ки метавонанд барои соатҳои тӯлонӣ диққати кӯдакро ба даст оранд. Масалан, лавҳаҳои шаклҳои гуногун. Рангҳо ва андозаҳо - дар онҳо онҳо метавонанд бозичаҳои худро ба бозгаштаро ба даст оранд. Ҳамчунин, кӯдакон мехоҳанд бо бозича бозӣ кунанд: боварӣ ҳосил кунед, ки ба кӯдак ё алюминий, ё беҳтараш, пластикӣ дода шавад, бигзор ӯ онро дар ҳоҷатҳо нигоҳ дорад. Ва шумо бояд ба кӯдакон чӣ гуна истифода бурдани ин чӯҷаро нишон диҳед.

Агар шумо метарсед, ки кӯдаке, ки дар куҷо ҷойгир аст, метавонад кӯдакро дар қабати хонаи истиқоматӣ пӯшонад - пас далерона обро дар як пиёла (зардолу, рангубор кардан ё ҳатто беҳтар карданаш - алюминий) медиҳад ва онро ба танаи шумо медиҳад. Кӯдакон дар ҳақиқат муҳаббатро дӯст медоранд - ва бинӯшед ва онро кашед, ва кӯшиш кунед, ки онро дар дастро бигиред. Бигзор кӯдакон фаҳманд, ки об чӣ гуна аст ва чӣ тавр онро идора кардан. Танҳо дар сари сараш гиред, ки кӯдакро дашном додан лозим аст, агар вай бисёр обро донад - шумо кӯдаки шуморо хафа карда метавонед ва дигар бо хоҳиши коса намехӯред.

Шумо ба он боварӣ надоред, ки чӣ тавр шавқовар аст, ки раванди шӯршавӣ ва пӯшонидани шоқ ба шиша аст. Танҳо якчанд маротиба кӯдакро нишон диҳед, ки чӣ тавр бояд кард, ва шумо наметавонед аз ӯ, аз ҳадди аққал ё шиша худдорӣ кунед - ин қадар машғулияти худро ба даст меорад. Агар дар хонаи шумо бисёр пластикаҳои пластикӣ мавҷуд бошанд, кӯшиш кунед, ки нисфи онҳо бо ғаллаҳои гуногун ё бозичаҳои хурд, пуртаҷриба - чунин як ғалабаи калон кӯдакро дар як соат бигиранд!

Биноҳои хонаҳои кӯҳна ва нолозимро барои шумо бифиристед - бигзор кӯдакон кӯшиш кунанд, ки ба онҳо пайравӣ кунанд. Албатта, саҳифаҳои ин маҷмӯа бояд тартиб дода шаванд, вале дарвозабон ба хурсандии беэҳтиётона меояд - баъд аз ҳама, баргҳо дар зери ангуштони худ хушк мешаванд. Ва чӣ гуна истироҳат коғазро канда истодааст!

Шояд, маслиҳати навбатӣ ба шумо як чизи аҷибе хоҳад расонд, аммо ҳатто пояҳои оддии оддии қуттиҳои ҳоҷатхона, ки дар он кӯдак баста мешавад, барои инкишофи кӯдак кӯмак хоҳад кард - шумо мефаҳмед! Сипас, раванди худро аз кашидани коғазро пайравӣ кунед ва ин аллакай инкишофи ҷисмонӣ ва эҳсосоти шумо аст.

Андозаи қуттии картонаи миёна, якчанд сӯрохро кашед ва лифофаҳо дар дохили он ҷойгир кунед. Бигзор маслиҳатҳои онҳо аз сӯрохиҳо бубинанд: шумо медонед, ки фарзанди шумо ҷанҷолро бо ангушти нодир мегирад ва онро аз қуттича мегирад.

Шаблон ранги сиёҳро аз хилофкорон бигиред (ҳарчанд он беҳтар аст, ки каме "каме" дошта бошад, масалан, panamka) ва кӯдакро чӣ тавр ба сари он гузоред. Онро ба кӯдакон гузоред: "Дар ин ҷо, Ярослав фаражро пӯшидааст ... Лекин модари ман ба паноҳгоҳе мерезад!". Сипас баногоҳ кӯшиш кунед, ки шуморо ба Панама баред. Бигзор ӯ аввалин маротиба кор кунад, аммо дере нагузашта, қаҳрамонҳои қолинҳои хурд беҳтар хоҳад шуд ва ӯ сари худро намефаҳмад!

Ин аҷоиб аст, ки кӯдакон барои сӯзанҳо «заиф» доранд - онҳо бо ин бозигарӣ бозӣ кардан мехоҳанд: пас аз ҳама, онҳо метавонанд ба як тилло, як сарпӯши, ё дар фикри майли танаффус бошанд.

Албатта, шумо қуттиҳои калони хонаҳои хона доред (масалан, маҷмӯи телевизионӣ) дар хонаи шумо. Онро дар мобайни ҳуҷраи он ҷойгир кунед ва кӯдак ба он таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Кӯшиш кунед, ки дар дохили ин хонаи боэътимод ба воя расед. Танҳо бодиққат назар кунед, то ки кӯдаки наравад!

Мавзӯи ҳатмӣ дар хонае, ки кӯдаки хурд вуҷуд дорад, бояд толорҳои андозаҳои гуногун дошта бошанд. Ҳадди аққал ду нафар хурд ва калон ҳастанд. Якум инҳо метавонанд бо нархҳои резинӣ нарм шаванд - ин хариди хуб аст. Чунин намуди бозича осон, вале мулоимии самарабахши бромҳо ба кор бурда мешавад.

Ба пул пушаймон нашавед ва як косаи барои кӯдак бадал шавед, эҳтимол дорад соҳиби мӯйҳои дароз. Агар шумо фарзандатон калон шуда бошед, ва шумо метарсед, ки падари шумо бар зидди чунин дастёбӣ хоҳад буд, ба pupsa равед. Дар бораи намунаи чунин «қаҳрамонҳои« инсонӣ »Шумо метавонед ба тарзи рафтори кӯдаконатон амал кунед. Бо либоси бозӣ кардан, кӯшиш кунед, ки онро ғизо диҳед ва гуфт: "Лаго мехӯрад - Ярослав мехӯрад," бигзор ӯро хоб кунад. "Ляли Байду ва Ярослав Бойю Бэйби". Барои пӯшидани як луч ба сараш, масхараш вайро ё гимнастика мепӯшонад, рӯяшро бишӯед ... умуман, бо фарзандатон ҳама чизеро, ки шумо бо фарзанди худ мекунед, мекунед, барои он, ки вай ҳамаи ин амалҳо ва равандҳоро дарк мекунад. Шумо намефаҳмед, ки чӣ тавр ӯ оромона хомӯш мешавад, дар ҳоле, ки лаблабу лаблабуи худро бо як тарафаш баста мекунад.

Эҳтимол, дар бораи садақаҳое, ки шумо бо сагҳои хокистарӣ ба даст меоред, аз ҷониби дӯстон барои ҷашни идҳо: аспҳо, сагҳо, сутунҳо. Ба ин бозичаҳо бо сабад бо кӯдакон биёед: Бигзор онҳо онҳоро ҳис кунанд, онҳоро тафтиш кунед. Бодиққат гӯш кунед, ки ӯ дар даҳони худ ё тангаи тангу ғарқ кардан намехоҳад - лекин ин хотира аст!

Ба дӯстоне, ки фарзандони калонсол доранд, ба назар гиред, ки аз қуттиҳои машҳури кӯтоҳ. Ба шумо 6-10 адад лозим меояд, вобаста ба хоҳиши худ ва косаи худ. Агар шумо медонед, ки чӣ тавр ба knit - бузург! Ин баррелҳоро бо варақҳои рангини оҳиста кашед, онҳоро дар як силсила пӯшед - ба шумо кетерпилед. Дар як баррел ба чашм ва даҳшат часпонед (ё харидани ашёи харидашуда) мефаҳмонед, ки ба костюми шумо ба кӯдакон хушбахт шавед. Шумо метавонед қуттии пурборкуниро пур кунед, бо ранги сурх.

Барои бозиҳо бо кӯдакон, шумо метавонед чизҳои дигарро истифода баред: ҷуфтҳо, ҷавфҳои резинӣ, оина, ҳавза бо коғаз, ки аз он кӯдакон кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизро берун кунанд ва ба он ҷо мераванд. Кӯдак метавонад ба таври худкор ба ҳамаи либосҳо ва лифофаҳо дар либосҳои худ фишор диҳад, занг зада, ва махсусан - тасвирро баррасӣ кунед! Албомҳои маъмултарини албомро нишон диҳед - ва хешовандоне, ки дар шахсияти худ медонанд ва барои ҷалб шудан мехоҳанд!

Аммо якчанд маҳдудият вуҷуд дорад, ки ягон модар бояд ба инобат гирад, ҷустуҷӯи маводҳои фоиданок барои инкишофи бозиҳо бо кӯдакаш. Масалан, шумо бояд бо бозичаҳо ва занҷирҳо бозӣ кунед, зеро кӯдакон ба таври худ ба гирду атрофашон зарба мезананд. Бояд ба кӯдаконе, ки дар як чизи хурде, ки дар онҳо чизҳои хурд мавҷуданд, ба кӯдакон дода шуда бошанд - онҳое, ки ба онҳо заҳр дода метавонанд, онҳоро фурӯхта метавонанд ва он бад хоҳад шуд.

Агар шумо кӯдакро як қалам диҳед - пошидани берун аз он, зеро кӯдак метавонад ба идораи барои бичашад, кӯшиш кунад, ва хамираи - моддӣ аз ҳама муфид аст, ғайр аз, асои дорои моликияти rusting.

Ба фарзанди худ бо сиёҳ кардани яхкунӣ машғул шавед - ӯ метавонад онро кушояд ва яхмосе, ки дар ҷисми тенси тендер ба таври ғамхорӣ ба вуқӯъ меафтад, фурӯхта шавад.

Инчунин зарур аст, ки алоқаи кӯдакон бо коғазе, ки дар чопгар истифода мешавад, ва бо китобҳое, ки аз варақаҳои лоғар истифода мебаранд, - ҳамаи ин метавонад ангушти кӯдаконро кӯтоҳ кунад, аз ин рӯ, кӯдакон аксар вақт мехӯранд, ки коғазро бихӯранд.

Дар принсип, агар шумо эҳтиёткор бошед ва ҳушёр бошед, ҳеҷ чизи бо усули корбурдшударо ҳеҷ гуна мушкилот ҳал накунед - танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки чизҳои бехатар, бе сарчашмаҳои шиддатнок ва кунҷҳои бидуни тафсилоти хурд мебошанд. Ва дар хотир доред, ки беҳтарин фарзандаш дар муҳаббат ва ғамхорӣ рушд мекунад, на дар касби маҷбурӣ, ки модарашро ҳар гуна дилхоҳро наҷот намедиҳад. Агар шумо фикр кунед, ки шумо хоҳиши ба фарзандонат омӯхтани фарзанд надоред, падар ё модаронатон бошед. Ва он гоҳ шумо метавонед кӯдакро ба маркази рушд диҳед - хуб, дар ҳама шаҳрҳо фаровонӣ ҳаст!

Ва дар хотир доред, ки дар синни то як сол ба 70 фоизи дониш ва малакаи асосии кӯдакон ташаккул дода шавад - ба ин раванд рафтан намехоед, ва аз танбалҳои шумо як чизи воқеии кӯдак калон мешавад!