Мо мунтазам тоза мекунем.
Ҳафтаи на камтар аз як соат як маротиба дар як ҳафта, ки шумо бо фарзанди худ тоза мекунед. Шумо бояд мунтазам тоза кунед. Дар натиҷа, кӯдакон мефаҳманд, ки тоза кардани модар бо модараш ногузир аст ва вазифаи ӯст. Ҳамин тавр, як кӯдак метавонад ба ин фикр розӣ шавад, ва тоза кардани як чизи беғаразона дар реҷаи худ аст. Ӯ медонад, ки ӯ чӣ гуна хоҳад буд, ки чизҳои паҳншударо бартараф созанд, ва ӯ кӯшиш намекунад, ки онҳоро пароканда кунад. Ин тадриҷан одатест, ки вақте кӯдак ба воя мерасонад, хуб хоҳад буд.
Мо мисол нишон медиҳем.
Ҳайвони дуюм зери шиори "бо худ оғоз меёбад". Шумо бояд ба кӯдакон нишон диҳед, ки тоза кардани шумо ягон мушкилӣ надорад ва ба шумо хушнудӣ медиҳад. Дар намунаи худ, нишон диҳед, ки чӣ гуна бояд чизҳои дурустро гузоред ва чизҳои худро партофед ва танҳо хонаи худро нигоҳ доред. Албатта, осон нест, ки шодравонро тасаввур кунед, хонаатон тоза кунед. Аммо мо бояд дар хотир дорем, ки кӯдак ҳама чизро аз шумо мегирад.
Хабари дигар дар он аст, ки ниҳоят хурдтарин ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки чиро пок кунанд. Биёед бигӯем:
"Мо пас аз тоза кардани бозичаҳоатон бозӣ мекунем."
- Ҳамин ки шумо бистаратро баста, шумо метавонед бозиҳои компютериро бозӣ кунед.
- Ба карикат бинед, аммо пеш аз он, ки чизҳои худро пӯшед.
Мо аксбардорем.
Барои фарзандатон барои "мутобиқат" зарур аст, то ки чизҳои худро дар тамоми ҳуҷра пароканда накунад. Масалан, шумораи кофии либосҳои либос, китобчаҳо, қуттиҳои махсус ва "Пардондиҳанда", ки ҳар куҷо метавонад дискҳои онҳоро захира кунад. Ҳамчунин, дар зери садака як сатил пластикии хурд, ки кӯдаки коғазро истифода бурда метавонад. Кўдак метавонад сирри худро дошта бошад. Барои ин, ӯ бояд дар қуттиҳои холӣ бошад, то ки вай дар бораи онҳо дар бораи онҳо пинҳон нигоҳ дошта шавад - бо ибораи дигар, ӯ бояд фазои шахсии худ дошта бошад. Қуттиҳои пластикиро харид кунед, ки дар он кӯдак либоси ифлосиро пӯшонад.
Аксҳои аксбардоракҳо, маводҳо ва матоъҳо барои ҳуҷраи кӯдакон, рангҳои маъмулан торикиро фароҳам меоранд. Ин аст, ки агар кӯдаке, ки хоҳиш дорад, ки дастҳои худро дар пергандҳо ё дар қишлоқ, ё дар бораи пардаи сӯхтагӣ ё аз он шарбати реза резад, нуқтаҳо хеле фаровон набошанд.
Ҳоло имрӯз барои конструксияҳо, рангҳои гуногун ва рангҳои гуногун мавҷуданд. Агар хонаи шумо ҳамеша доим поён ёбад, чунин контейнерҳо барои шумо мувофиқанд. Кўдак аз он хурсандона истифода мебарад, агар ин контейнер дар шакли як танга, пойафзол ё ронанда бошад.
Баъзан волидон, фарзандони худро фармоиш мекунанд, хато мекунанд. Ҳеҷ гоҳ ба духтмае, ки вазифаи бевосита ба фарзанди шумо дар хонаи истиқоматӣ гузоштааст, пешниҳод кунед. Ба ӯ лозим нест, ки ӯҳдадор нашавед, аммо кӯмак кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳама чизро дар як вақт таълим диҳед - ин тадриҷан бояд рӯй диҳад. Ин нодуруст ва беасос аст, ки кӯдакро бояд дуруст шуморад, агар шумо худро бо тозагӣ фаромӯш насозед. Дар ҳақиқат, ин нодуруст аст, ки намунаи волидайн дар кӯдакон муҳаббатҳои тозаро меомӯзонад. Шумо метавонед ба ҳисси бадбахтиатон барои тоза кардани кӯдаки шумо эҳсос кунед, агар ин кор ба шумо ҳамчун ҷазо дода шавад. Ин чизе нест, ки дар он ҷо "шумо наметавонед маҷбур шавед".
Истифодаи маслиҳатҳои мо кӯшиш кунед. Омӯзиши кӯдаке, ки бояд берун барояд, шумо бояд бо муҳаббат ва пурсабрӣ амал кунед. Дар ҳама ҳолат шумо рӯй хоҳад дод. Тозакунӣ ва осонкунӣ!