Кўдак ҳаргиз барои ҳавасмандии ин баҳор хеле ҳавасманд набуд. Ӯ ҳатто тайёр аст, ки либосро бе сарпӯши либос (ҳарчанд ҳанӯз ҳамшира ва шӯришҳо намехоҳад). Бо вуҷуди ин, офтоб гарм шуд! Ҳар рӯз, табиат тааҷубовартар ва бештар. Роҳҳои коғазро кушоед: паррандаҳо суруд, пашшаҳо ҳашр ... Ва агар шумо сулҳ кунед ва яхбандӣ кунед, шумо метавонед навдаи гулро мешунавед! Дар бораи бӯи беназир ва сухан гуфтан мумкин нест. A оризии нозук гелос, себ ва зардолу лампаҳои. Ман мехоҳам, ки онро боз ва боз такрор кунам! Хуб, роҳро дар ҳаво тоза кунед, ба таври автоматӣ васеъ карда мешавад. Аз ин рӯ, мо тандурустӣ ва шумораи таассуротро зиёд мекунем. Ва, ки гузаронидани машқҳои ҳаррӯза ҳайронии ногувор овардаанд, дар бораи ҳушдорҳо бошед.
Дар амудӣ
Кўдакони аз ҳама осоишта, бо дидани як маросими ҳоҷати лодбард, ки дар алаф ба замин меафтанд, мехоҳанд, ки пайравӣ кунанд. Модар, аз бегуноҳии худ аз сутунмӯҳра дур шавед ва биёед, ки сигаретро омӯзед. Ҳатто агар каме аз шумо намефаҳмед, ки чӣ тавр танҳо роҳ рафтан. Мувофиқати умумӣ ё якчанд вақт барои либосҳои оддии шустушӯйӣ (аз боронгариҳо, маводҳо бо пӯсти Teflon, печонидани об). Албатта, намуди он аз фикри шумо дуруст аст. Ва дастҳо ё дасти, чӣ! Ҳар ду ба лой доштаанд! Албатта! Кроха кӯшиш мекунад, ки ҳама чизро ба тамошо, touch, бо ангуштшуморҳо ғарқ кунад. Шумо эҳсосоти худро зери назорати худ нигоҳ медоред ва ба ҳеҷ ваҷҳ каме бетафовут нестед ва нагузоред, худро таъна накунед ва бодиққат тамошо кунед, ки ягон порае аз алаф дар даҳони хурд ва ҷустуҷӯи ҷаҳон нест. Ва шумо ҳамеша хомӯшед. Аммо, лутфан қайд кунед, ки онҳо кофӣ нестанд.
Вақте ки шумо ба хона бармегардед, дастҳои худро бо собун зиддибӯҳронӣ шустед. Он на танҳо пӯсти пӯстро тоза мекунад, балки ҳамчунин аз бактерияҳо, тухмҳои тухмдоштаро халос мекунад. Илова бар ин, ин собун муддати дарозро муҳофизат мекунад. Пас шумо метавонед бехатариро идома диҳед!
Оё ту занг мезанӣ?
Ҳисси дигар дар инкишофи кӯдакон ва ҷустуҷӯи ҷаҳонӣ ин аст, ки ба занбӯриҳо ва майнӯшҳо бар гулҳои гулӯлаҳои модарону модарон, дандонҳо, гулӯлаҳо тамошо кунанд. Вай инчунин ба нафаси аҷоиб нафаскашӣ мекунад ва ба растаниҳои тамос мерасад. Бешак, он рӯй медиҳад, ки данделион баргаштанаш қаҳварангро тарк мекунад, ва навдаи гулӯлаҳо ба ангуштҳо мемонанд. Кӯдак мехоҳанд, ки бо ҳашарот шинос шаванд. Ба ӯ фаҳмонед, ки кадомашон ба бехатарӣ нигаронида шудааст: лотинӣ, гамбӯсори сарборӣ, гамбӯсаки сиёҳ (вале на ба гамбӯсаи сангӣ!). Агар ҳисси сеҳрнокӣ ба шумо маъқул набошад, ва каме таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, он ба таври комил имконият медиҳад, ки заминҷунбиҳо, косибон, косаи гулпӯла, хурди хурдие, ки тавассути ҳаво парвоз мекунанд, иҷозат дода шавад. Танҳо пероҳании эҳтиётӣ: ҳама ҳашаротҳо (ба истиснои гулӯлаҳо), ки рангҳои ҷалбкунанда доранд, одатан заҳролуд ё дардоваранд. Ба мо бигӯед, ки чаро аз занбӯри аспҳо, асбобҳо, қубурҳо, мӯрчаҳо (махсусан redheads) зарур аст. Лутфан, вақте ки шумо дар хона ҳастед, бе таъхир ба девор меравад. Дар бораи собун фаромӯш накунед!
Дӯсти одам
Кӯдакон фикр намекунанд, ки баъзе бародарони ҷавон бояд бо эҳтиёт бошанд. Бале, онҳо хушбахтанд ва дилпазиранд, онҳо мехоҳанд, ки ба нур мепечанд ... Ҳатто пас аз он ки мӯй ё хонае, ки ба мӯй ё саг часпидааст, ба шумо лозим аст, ки дастҳои худро бишӯед, ва чӣ дар бораи чоҳ гуфтан! Бигзор онҳо ба хуби шинос бошанд ва ношоям бошанд, хоҳарони гиранд ва думҳояшонро бибанданд, аммо онҳо дар кӯча зиндагӣ мекунанд. Танҳо чизе, ки барои оммавӣ ва механикӣ мумкин аст ба онҳо ғизо дода шавад. Шабака аз хона хушк мекунад. Бо вуҷуди ин, ба ламс кардан иҷозат надиҳед! Бе душворӣ рӯй дод? Саг дар ҳамсоя, бозӣ, кобул як кӯдак аст? Ё ин, ки бадтар, аз тарафи саге, ки аз сеҳру ҷоду сӯзонида шудааст, ноком шуд? Пӯшед, парво накунед! Пеш аз ҳама, макони лату кӯбро дида бароед: оё ҷарроҳӣ ё танҳо дандонҳои дандон ҳаст? Оё хун хун аст? Бе таъхир, ба ашхоси амонатӣ муроҷиат кунед ё ба ҳуҷраи фавқулодда резед! Оё осонтар аст? Ҳамин тавр, ҳарчи зудтар ба хона баргардад. Кӯдакро пӯшед ва онро бо оби гармтарини гарм ва ҷои нишасте, Алкали вируси вирусҳоро дар бар мегирад. Баъд аз ин, ба духтур муроҷиат кунед ва дар бораи ҳодиса ва тадбирҳо нақл кунед.
Корҳои хона
Албатта, шумо ҳар рӯз ба хонаи тоза набаред, он кофӣ ва тар аст. Аммо, шумо бояд розӣ шавед, ки ошёна дар ошхона хеле пок аст, ки дасти каме пӯст нест. Чизҳои каме ба ҳайрат меафтанд! Аксари бозиҳо дар ошёнаи худ оғоз мекунанд. Ғамхорӣ накунед, собуне, ки шумо барои тамоми оила интихоб кардед, кӯдакро дар ин ҷо муҳофизат хоҳед кард. Пеш аз ҳама, пеш аз хӯрок хӯрдани хоб, пеш аз хӯрок, хобидан фаромӯш накунед. Худро чӣ тавр истифода бурдани собун кунед: кафкро калон кунед, дар байни ангуштҳо кашед.
Мутаассифона, пас аз фишор дар қуттиҳои ё замин, лой зери зери домани онҳо мемонанд. Ин гуна мушкилиҳо ҳангоми пластикӣ бозӣ мекунанд. Ба таври мунтазам маргу гардед, то ки қабат заҳролуд нашавад, то оне, ки дӯсти хурдии ӯ ба даҳони даҳони вай монанд нест ва ба онҳо шир надиҳад. Ва дар нимрӯз, дар тӯй 10-15 дақиқа сарф кунед. Play, splash, mini-swim. Боварӣ ҳосил кунед, ки об аз ҳама зери таъсири ангуштонҳои чуқуриҳо шуста мешавад.
Бозиҳои пок
Мутахассисон тавсияҳои пластикӣ ва резервиро тавсия медиҳанд, ки кӯдакон дар як сол дар давоми инкишофи кӯдакон ва омӯзиши олам як каме як маротиба кор мекунанд. Ҳуҷайраҳои мулоим бояд ба мошини сӯзишворӣ бо ҳамон басомад фиристанд. Илова бар ин, ҳадди аққал баъзан ба ҷамъоварии кӯдакон дар офтоб (масалан, дар балкон) гузошта мешавад. Азбаски ин мошинҳо, толорҳо ва сатилҳо, ки ҳар рӯз дар кӯдаки кӯдакон дар кӯча ҳастанд, бояд баъд аз ҳар як пиёла шуста шаванд (мисли асбобҳои селлюлоза, як блог). Такмили чаппазӣ ё шустани шустани шубҳанок (аз як рубли алоҳида аз резиши кафшат интихоб кунед) ва лой аз бозичаҳо бишканед (ба ҷойҳои аз ҳама ҷойгирифташуда!). Пас онҳоро хушк кунед ва онҳоро дар як халта ё кафк баровардед. Ба онҳое, ки шумо метавонед дар хона бозӣ кунед, ва онҳое, ки бо онҳо ба қуттиҳо мегузаранд, тамошо кунед. Азбаски микроорганизмҳои инфиродӣ хеле фаровон аст, як шахс бояд собунҳои зиддибӯҳрониро истифода барад, ки албатта меҳмонони номатлубро бартараф мекунад.
Оё вай онро идора кард? Бузург! Шумо на танҳо дар ҳаво кушода будед, балки худро аз вирусҳо, вирусҳо, сироятҳо муҳофизат мекардед. Ин маънои онро дорад, ки ин беморӣ ба шумо таҳдид намекунад ва фардо ба шумо роҳҳои нав ва баҳрҳои кашфӣ хоҳанд дошт.
Баъзан мушкилоти кӯдакон барои таълими чизҳои бениҳоят мушкил аст. Вале шумо кӯшиш мекунед. Кӯдакон ҳама гуна намудҳои расму оинҳо, анъанаҳои оилавӣ ва дар асоси принсипи омодагӣ ба қоидаҳо омодаанд. Ин имкон медиҳад, Пас, мо сар карда истодаем! Бо дидани ҷиддӣ ба рӯи шумо, ба қуттиҳои хурд назар кунед ва бигӯед: онҳо мегӯянд, ки ин ҷо ҷои бактерияҳои хатарнок аст. Мо бояд зудтар аз онҳо халос шавем! Ба хоб бедор шавед. Дар ин ҷо душманони хурдсол садо мезананд: «Оҳ, чӣ қадар даҳшатнок! Ман аз об тарсидам! Чӣ? Сабзӣ? Бале, ин як силоҳи аз ҳама хатарнок бар мост! "Ё" Шумо куҷо мо фиристодаед? Дар саҳҳомӣ? Мо танҳо барои писарамон мувофиқ ҳастем! »Оё кӯдакон таърихи пайдо шуданд? Он гоҳ, рақобат, ки як косаи аълои бештар хоҳад буд. Табиист, Karapuz ғолиб хоҳад шуд. Сипас дастҳои худро бо об гузаред. Харидани собун, ки аз ҷониби тамоми аҳли оила истифода бурда мешавад, чизе, ки муҳофизати боэътимоди зидди бактерияҳо ва микроорганизмҳо медиҳад. Масалан, собунҳои зиддибӯҳронӣ кафолат медиҳанд. Он пӯстро хушк намекунад, хушбӯйро зебо мекунад ва барои кӯдакон ва калонсолон аҳамият дорад.