Дар ҳақиқат, барои мӯйҳои кӯтоҳе, ки тӯй барои муддати тӯлонӣ самаранок медиҳанд, он вақт бисёр вақт мегирад, зеро он барои пӯшидани қуттиҳои бетаҷриба хеле осон нест! Стратегияи таҷрибадор нишон намедиҳад, ки мӯйҳои кӯтоҳмуддат барои як чорабинии тантанавӣ вазифаи ҷудонопазир аст.
Хусусиятҳои мӯй бо мӯи кӯтоҳ барои тӯй
Беҳтарини ҳама духтарони бегуноҳ бо мӯйҳои хеле кӯтоҳ, ки имконнопазирӣ ба тарзи тарбияи тарбиявӣ имконнопазир аст. Бо вуҷуди ин, хоҳиши арӯс барои зӯроварӣ кардани дигарон бо зебои вай дар рӯзи тӯй корҳои мӯъҷизавӣ мекунад - ҳар арӯс дар роҳи худ зебо ва зебо аст!
Мӯйҳои тиллоӣ аз мӯйҳои кӯтоҳ бисёр вақт «кӯмак» -ро дастгирӣ мекунанд: бо ёрии иморат ва лоғарӣ, пашшакли ҳавоӣ ё гулҳои хурд, шумо метавонед ба қуттиҳои ҷолиб, ҳатто миқдори хеле хоксорона назар кунед.
Имкониятҳои бештар барои тағир додани духтарон, ки мӯйҳояшонро дар бар мегирад - як стилистикаи салоҳдор тарроҳии аҷоиби ҳайратангезро эҷод мекунад, матнҳои фардии дарозии гуногунро ба вуҷуд меорад.
Мӯйҳои тиллоӣ
Тандурустӣ ва қувваи мӯй, албатта, шароити хеле муҳим барои ташкили мӯйҳои муваффақонаи тӯйҳост. Бо вуҷуди ин, яке аз он набояд фаромӯш накунад, ки гузоштани банақшагирӣ бояд бо тасвири умумии навҷавонон мувофиқ бошад. Тарзи дурусти интихоб кардан душвор нест, зеро он барои интихоби мӯйҳои тӯй вуҷуд дорад. Ба худатон нигаред.
Ҳамчун арӯс бо мӯй кӯтоҳ дар тӯи нодаркор
Барои тайёр кардани мӯйҳои кӯтоҳ барои чорабинии шодбошӣ, ғамхорӣ барои онҳо набояд аз мӯйҳои дарозтар аз он бояд камтар бошад.
Шаппаи, шиша ва маскаҳое, ки шумо истифода мебаред, шояд вақтро барои иваз кардани онҳо бо онҳо бештар мувофиқ кунед? Ба пеш аз ҳама, ҳолати мӯйҳои шумо диққат диҳед, ва косметикаеро, ки онҳо дар ҳақиқат ниёз доранд, харед. Ба витаминҳо мӯҳтоҷ набошанд - моддаҳои муфид дар таркиби онҳо ба таҳкими сохтани мӯйҳо кӯмак мерасонанд ва бо қувваи ҳаётӣ аз дохили он пур карда мешаванд.
Барои 10-14 рӯз пеш аз тӯй, ба сайри зебоӣ, ки устодони соҳибихтисос мӯйҳои худро ғамхорӣ мекунанд, ба он овози беҳтарин ва буридани маслиҳатҳои заифро ишғол мекунанд.
Танҳо ҳоло, вақте ки дар зебоии мӯи шумо 100% боварӣ ҳастед, шумо метавонед дар лаҳзаи муҳимтарин оғоз намоед, ки мӯй кӯтоҳтар барои тӯй оғоз мекунад. Ҳамаи вариантҳои тӯйи шумо мехоҳед, ки пеш аз он ки ба таҷҳизоти тӯй, либос ва ороиши ороишӣ «кӯшиш» карда шавад. Интихоби либосе, ки беҳтарин намунаи арӯс мебошад, интихоб карда мешавад.
Tools барои ташкили мӯй тӯйи бо мӯи кӯтоҳ
Бисёр духтарон, барои баъзе сабабҳое, ки ба стилистикҳо бовар надоранд, бо худ мӯи худро кор мекунанд. Ва арӯсони оянда, ки ба саъй дар як муддати кӯтоҳ аз ҷониби дасти худ, якбора ба ҳайрат оранд.
Мӯйҳои мӯй барои мӯи миёна
Стратегияҳо розӣ ҳастанд, ки он мӯйҳои мӯйҳои мӯйро дар мӯйҳои миёнаи миёна месанҷад. Scythe, ресмонҳои қатъӣ ё пӯстпораҳо аз болои дӯши арӯс пароканда мешаванд - ҳама чиз тамошобин аст! Чизҳои дигари ҷолибе, ки мо барои гузоштани мӯйҳои мӯи миёнаро ёфтем, шумо дар ин баррасӣ пайдо хоҳед кард.
Пас, чӣ гуна асбоби «силоҳ» барои эҷоди зебоӣ духтар ба мӯйҳои кӯтоҳ дар хона бино хоҳад кард?
Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки захираҳои гуногуни барои мӯй гузоштани воситаҳои гуногунро захира кунед. Чӣ шумо ба шумо мувофиқат мекунед - муми, моса, варна ё вел, шумо дар вақти таҳияи версияи мурофиаи навбатӣ дар шакли муайян пайдо хоҳед кард.
Мо минбаъд дар рӯйхат рафтор мекунем: на ба коркарди мӯй ва начосат, намакҳои шакл ва андозаи гуногун. Дар охир ба шумо кӯмак мекунад, ки қисми мӯйро ҷудо кунед, мӯи худро дар curls калон ё хурд ва пояҳо гузоред. Шакли хеле муфид аст, ки ангуштзании шинокунанда, ки барои бартараф кардани ангуштаринҳои дар раванди кор кӯмак мекунад.
Мӯйҳои мӯй ва оҳанинҳо ба духтарон кӯмак мерасонанд, ки бо сохтори мӯи худ қаноат накунанд - бо ёрии онҳо, каҷравӣ ва ё ба таври муассир, ҳатто мӯйҳои мӯй дар мӯй пайдо мешаванд.
Зеварҳо барои мӯйҳо - hair hair, клипҳои мӯй, rhinestones, гулҳо, лифофаҳо, римҳо вобаста ба дарозии мӯй ва идеяи умумии мӯйсаронаи тӯй интихоб мекунанд.
Чӣ тавр ба мӯйҳои кӯтоҳ кӯтоҳ
Намоиши мӯйҳои кӯтоҳ бояд бо эҳтиётҳои хеле баланд анҷом дода шавад. Хеле муҳим аст, ки онро бартараф кардан лозим нест!
Фата
Агар арӯс бо мӯйҳои кӯтоҳ тасмим гиранд, ки тасвири арӯсиро бо пардаи анҷуман ба анҷом мерасонад, интихоби ӯ бояд хеле бодиққат бошад, зеро хусусияти мӯй ба намуди ин аломати муҳим вобаста аст. Ҳамин тавр, бо зардолуҳо, намунаи кушода ё зичии зебои зебо зебо хоҳад буд, ки иваз кардани намуди зебоӣ мебошад. Вай ба арӯс имконият намедиҳад, ки хусусияти фоҳишаҳоро дар эҷоди душвориҳои мӯй дар мӯи кӯтоҳаш ба назар нагиранд.
На он қадар дароз, шаффоф ва умуман як пӯсти либосе, ки аз ҷониби арӯсии шалғамини шербофӣ ё як девори лоғаршударо тасвир мекунад. Хусусан занбӯри гулҳои зинда ё сунъӣ, ки либоси сарпӯшро мепӯшонанд, назар мекунанд.
Мӯйҳои тӯйи бо гулҳо
Гулҳои воқеӣ ё сунъӣ, ки дар мӯйҳои тӯй иштирок мекунанд, моҳияти занро беҳтарин имконпазир месозад, ки нишон медиҳад, ки чӣ гуна тендер ва занҷир бояд арӯс шавад. Вариантҳои мӯйҳои тӯй бо гулҳо дар ин баррасӣ интизоранд.
Тарафҳои бароҳатӣ
Агар соҳиби як мӯй кӯтоҳ бошад, мехоҳад, ки худро дар рӯзи тӯй дароз кунад, ӯ метавонад як рехтани чӯб ё қисмҳои алоҳидаи маводи табиӣ истифода барад. Розӣ шавед, ин хеле қулай аст - барои муддати кӯтоҳ тағйир додани кина ва сипас аз нав, шинос ва шиносоӣ шудан. Ҳисоботи "зебоӣ" аз мӯи ҳақиқӣ фарқ намекунад. Илова бар ин, curls сунъӣ, ки метавонанд рангубор ва каҷ шаванд, асосан барои ташкили мӯйҳои мураккабтарин дар тӯй асос хоҳанд дод.
Моҳӣ барои мӯйҳои кӯтоҳ
Тарроҳии стилии мӯйҳои кӯтоҳ бо зебои зебо пур карда мешавад. Аксарияти органикӣ, мӯйҳои хурд ё гулҳои борик дар мӯи кӯтоҳ менишанд. Арӯс бояд аз либосҳои вазнин ба фурӯш барояд ё дидамҳои сиёҳро сиёҳ кунад. Беҳтар аз ҳама, зебогии мӯи худ бо 1-2 мӯйҳо бо самбоҳо, резинтонҳо, парҳо ё гулҳои сунъии хурд таъкид карда мешаванд. Қасам ба унсури арзандае, ки дар рангҳои рангӣ ҷойгир аст, мегардад.
Маслиҳатҳо барои мӯи кӯтоҳ барои тӯй
Мувофиқи стилистҳо, роҳи осонтарини кор бо мӯй (банг) аст, зеро дарозии он имкон медиҳад, ки якчанд намуди мӯйҳои тӯй бунёд кунанд.
Мутаассифона, дар амал дар бораи фантазӣ дар мӯи хеле кӯтоҳ решакан нест. Дарҳол пеш аз гузоштани сарлавҳа, бояд сари вақт шуста ва хушк карда шавад, пас мӯйҳои моделиро аз рӯи ангуштҳо истифода баред, то ки онро мӯйеро ба як матн муайян кунед. Дар ин ҳолат духтари ду имконият мавҷуд аст - барои суст кардани иштибоҳо ё каме дур кардани онҳо, ки ба намуди бозию шӯҳратпарастӣ дода мешавад.
Мӯйҳои тиллоӣ бо бандҳо
Брежневии анъанавӣ дар як арӯсӣ як бори вазнини ороишӣ, ки дигар ороишоти мӯй одатан лозим нестанд. Бо ёрии комплексҳои комплексии навъҳои гуногуни шоколадҳо тасвирҳои беназир ва аҷибе, ки арӯсро зани зебои ҷаҳон медонанд, эҷод мекунад.
Барои ҷустуҷӯи фестивал ба қатори кӯтоҳмуддат модели муваффақи бангҳо кӯмак мерасонад. Тренингҳо бо шакли ва намуди он ба кӯмаки беҳтарин роҳи интихоби он, ки арӯс қонеъ хоҳад шуд, кӯмак хоҳад кард.
Масалан, задухӯрд метавонад каме шуста шавад, аз як гузариш ҷилавгирӣ карда, дар паси гӯшаш сӯзанро бо як камераи кӯтоҳ гузоштааст. Ҳамчунин, ин ранг метавонад бо оҳан ё бо пеш аз мавҷгири рангӣ сӯзан карда шавад. Қисми боқимондаи мӯй дар решаҳои каме решакан карда мешавад ва ба нақша гирифта шудааст бо истифодаи модели моделӣ. Диққати махсус ба арӯсҳо бо мӯйҳои кӯтоҳ бояд барои таҳияи стиллинг дода шавад.
Мо тавсия медиҳем, ки шумо дар бораи аксҳои мӯйҳои кӯтоҳ барои тӯй арзёбӣ кунед ва имконияти беҳтаринро интихоб кунед!