Сурати арӯсӣ бояд пешакӣ фикр кунад. Беҳтар аст маслиҳатгари мутахассис. Ин як чизест, ки мӯи озмоишӣ аст. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки устодро муайян кунед, бо интихоби мӯйҳо. Барои дидани ҳамаи камбудиҳои hairdo интихоб кунед. Шояд, ки дар он ҷо ислоҳ карда шавад. Бо шарофати озмоиши озмоишӣ шумо метавонед дар рӯзи тӯй аз мушкилоти ногаҳонӣ муҳофизат кунед. Устод метавонад қудрати худро ба якҷоягӣ ва тарзи мӯй, ки ба намуди мӯи худ мувофиқат кунад, рӯшноӣ кунад. Мӯйҳои тӯй дар як қатор коғазҳо пешниҳод карда мешаванд. Мутаассифона, на ҳама намудҳои мӯй барои мӯйҳои тӯй мувофиқанд. Падари муҷаррад ба шумо кӯмак мекунад, ки ин мӯйро, ки дар мӯи худ зебо мебинед, кӯмак мекунад. Ҳамчунин дар бораи либос тӯй фаромӯш накунед. Беш аз он ки услуби он вобаста аст. Масалан, агар либос бозгуи кушода бошад, он гоҳ ба мӯйҳои баландтар табдил меёбад. Агар гардани либоси арӯсӣ дар шакли қаиқ парвариш карда шавад, он низ ба мӯйҳои баланд, беҳтарин классикӣ, бе шумораи зиёди китобчаҳо зарур аст. Чунин тарзи либосӣ аз диверсификатсияи либоси арӯс диққат намедиҳад. Роҳи оҳангар бо шамолхўрӣ, фуҷурҳои фуҷур назаррас хоҳад буд. Либосҳои асимметрӣ бо як усули дар яки машқ бо аҷоибҳои асимметрӣ аҷиб аст. Бӯалӣ мунтазам ба яхбандии классикӣ табдил хоҳад ёфт, ки дар он шиддатнокии либос ва ҷавонони соҳиби онро таъкид месозад. Барои либос бо дӯши кушода, беса хоҳад аҷиб аст. Тӯли ройгон нури чашмрасро медиҳад. Дар хотир доред, ки симои шумо бояд органикӣ бошад. Ҳамаи либосҳои тӯй бояд ҳамдигарро пурра кунанд.
Дар бораи тамоюлҳои мӯдии мӯйҳои тӯй бисёр мақолаҳо навиштаанд. Тамоюлҳои зебои мӯйҳо дар соли 2011 - истифодаи гулҳои тару тоза аст. Онҳо бо шабака ё рентаи онҳо ҷойгир карда шудаанд, ки онҳо ба як варта иваз карда мешаванд. Розаҳо, савсанҳо, дикоторҳо, оркестрҳо ва гулҳои дигар дар дастҳои мӯйсафед як чӯҷанд - як florist қисми ҳайати арӯсӣ мегардад. Онҳо бояд ба услуби як арӯсии мушаххас мутобиқат кунанд, то ба либос тӯй кунанд. Чунин амалҳои нозук ва масъулият танҳо ба мутахассисони ботаҷриба боварӣ доранд. Дар насби гулҳои воқеӣ дар мӯйҳо шонаҳои худро доранд, ки устод ҳамеша ҳангоми ба вуҷуд овардани он ба ҳисоб гирифта мешавад.
Тамоюлҳо дар мӯйҳо нишон медиҳанд, ки гулҳои матоъ мунтазам мемонанд. Онҳо нисбат ба зиндагӣ хеле бештар амал мекунанд. Гулҳои зинда дар ҳалли махсусе ҳастанд, ки таркиби онҳоро нигоҳ медоранд. Вазни ҳалли қолабҳо ва рангҳо ба назар мерасад. Гулҳои бофташуда аз зиндамонии онҳо камтар аст. Гузашта аз ин, он набояд аз мавсим ба онҳо ё дигар гулҳо гузарад. Аз онҳое, ки ба шумо маъқул ҳастанд, бигӯед, ки либосҳои тӯйи шумо мувофиқат мекунанд. Онҳо албатта на дар роҳи хонаи истиқоматиаш ба ошхона намераванд.
Новобаста аз он, ки бисёриҳо мӯйҳои классикиро риоя мекунанд, ҳанӯз ҳам ороишоти тӯй вуҷуд дорад. Мӯйҳои тӯйи дар тарзи худ фарқ мекунанд. Яке аз намудҳои зебоии шавқовар романтик аст. Роҳҳои гуногун ва curls, ба осонӣ ба дӯши афтода. Ин мӯй дар либосҳои романтикӣ бо пластинка, флюкҳо дар сарпӯши fluffy ва боди мувофиқ насб карда шудааст. Тарзи классикӣ бо зебоӣ ва ҳамоҳангӣ хос аст. Мӯйҳои бодиққат баланд бардоштани ҳосилхезии рангҳо. Тарҷумаи халқ ба унсурҳои либосҳои миллии халқҳои гуногун мутобиқ аст. Дар мӯйҳои леволҳо, гулҳо, шир ва бештар аз он. Мӯйҳо бояд либосро дар бар гиранд, мисли дурахшон бошад. Имрӯз ва унсурҳои сабки ҳоливои Ҳоливуд. Он назар гаронбаҳо, зебо, дурахшон, экзотикӣ ва дӯзандагӣ зоҳир мешавад. Мавҷудияти сангҳои қиматбаҳо, парҳоро, косибӣ ва хароҷоти гарон. Шабакаи Avant-garde меорад ғайриоддӣ худ. Ӯ бо вақтҳо давом намекунад. Тамоюлҳо чунинанд, ки объектҳои авангаро пеш аз ин имрӯз хеле пеш рафта истодаанд. Нақшаи ранги ҳама аст.
Машъал тамоюл ба давраҳои даврӣ дорад. Имрӯзҳо сессияҳои инсонӣ ҳассосанд. Бебидол ин тасвири девона, заиф, зебо мебошад. Гулҳо бо камон, ponytails, гулҳо, гурӯҳҳои мӯйҳо - хеле мувофиқанд бо фарогирии васеъ ё пӯстҳои дурӯғ, кунҷи trapezoidal. Моделҳои зебои тарзи имрӯза аз подиумҳо ба мо омаданд. Гулчанбаргузаронии муосир қавӣ ва аҷиб аст. Мавҷудияти ҳатмии рангҳои гуногун ва сояҳо, ороиши зебо.
Дар бораи мӯйҳои мӯйҳои тӯй дар соли 2011, табиатан дар ҷавҳ аст. Ситсилаҳо пешкаш мекунанд, ки мӯйҳои зебоие, ки бар зидди арӯсии арӯс намераванд, балки тасвири ӯро тамошо мекунанд. Маслиҳат додан мумкин аст, ки дар мӯи худ гул истифода баред. Мӯйҳои дароз мехоҳанд, ки бо curls калон оғоз, онро қисман баланд бардоштани. Ин мӯй қариб ки ҳар гуна либосро дар бар мегирад. Фаҳмиши арӯси соли 2011 як либоси ками сафед аст. Мӯи дарозии миёна барои мавҷи сабук мувофиқ аст. Шумо метавонед пайраҳоро пайваст кунед, аммо шумо метавонед танҳо дарозии шумо кор кунед. Барои ӯ, мӯйҳои аъло тамошо хоҳанд кард, ки дар чоҳ ҷамъ шуда, бо як пои рости дароз. Мӯйҳои кӯтоҳ метавонанд бо ҳар роҳ, бо кӯмаки гул бо гули, дилад.
Дӯстони азиз! Эҳтимол шумо фикру мулоҳизаҳои худро аз идеяҳои устодон бештар донед. Дар ҳар сурат, ҳар як устод бояд хоҳишҳоятонро ба инобат гирад ва онҳоро тасаввур кунед, агар сабки мӯйе, ки шумо ҳомила будед, рӯшноӣ ва ё интихобшудаи шуморо намезанад.
Тайёрии муваффақонаи чунин як рӯзи дароз интизорӣ.