Рӯзи ҳамаи дӯстдорон рамзи эҳсосоти самимӣ, гармӣ ва ғамхорӣ аст. То ин вақт, ҳамсарон дар муҳаббат пешакӣ тайёр мекунанд, бо дастҳои худ дастҳои зебои худ, сурудҳои муҳаббатро муҳайё мекунанд ва бо тарзи махсусе, ки ба барномаи шоми романтикӣ фикр мекунанд, фикр мекунанд. Дар ҳақиқат шумо медонед, ки Рӯзи Валентин ҷашн гирифта мешавад, аммо дар бораи он, ки дар вақти хурсандӣ шояд шунида нашавад. Агар шумо бо истироҳати фаронсавии солона шинос набошед, боварӣ ҳосил кунед, ки санаи тақвими он дар тақвимӣ қайд карда мешавад, то ки фаромӯш накунед, ки лутфан одамонро бо тӯҳфаҳои ногаҳонӣ ва орзуҳо таманно дорам.
Рӯзи Валентин кай баргузор шуд ва ин анъана аз куҷо пайдо шуд?
Ҳар сол дар мамлакатҳои зиёди ҷаҳон ҷашни ҳамаи дӯстдорони 14-уми февралро ҷашн мегиранд, вале дар ҳудуди баъзе давлатҳо, бо сабаби сабабҳои динӣ Рӯзи Валентин ҷашн гирифта мешавад. Масалан, дар Арабистони Саудӣ барои вайрон кардани муҳаббати манъшуда бо ҷавобгарии моддӣ рӯ ба рӯ мешавад.
Дар охири ҳафтаи дуюми феврал, Калисои католикӣ Валентин, шоҳи бузург, ки Клавдиюс II ҳукми қатлро ба ӯҳда гирифт. Император Румро фикр мекард, ки мардони издивоҷ издивоҷи худро ба қатори артиши худ бармегардонанд ва барои ҳукмронии онҳо мубориза мебаранд ва бинобар ин, фармон баровардани намояндагони ҷинсии қавии издивоҷро манъ кард. Роҳбар, баръакс, ба ташкили оила муносибат кард - ӯ пинҳонӣ ба дӯстдорони издивоҷ, ки барои он ӯ пардохт мекард.
Ин аст, ки оё маълум нест, ки оё ин хабари дар боло рост аст. Аммо факт ҳанӯз ҳам боқӣ мемонад: имрўз рӯзи ҷашни ҳамаи дӯстдорон дар бисёр мамлакатҳои дунё ҷашн гирифта мешавад. Ин ҳамон рӯзест, ки шумо метавонед бо эҳсоси шодравон, муаррифии худ эҳсоси худро эҳсос кунед. Ҳамчунин 14 феврал шумо метавонед дӯстони Валиковро бо номҳои табрикӣ табрик кунед. Танҳо дар ин рӯз Санаи Валентин аст.
Тӯҳфаҳои анъанавӣ барои рӯзи Valentines
Илова бар гулҳо ва шириниҳо, хосиятҳои номатлубе, ки 14 февралро қайд мекунанд, як корти хуб дар шакли дил аст, ки арзон аст. Тақсимоти паёмҳои маъруфи он дар асри 18 ба вуҷуд омад, ва эҷодкунандаи нахустин "дил" ба дукуки фаронсавӣ, ки дар маҳсулоти рангини ошкоро ба занаш навиштааст, ба ҳисоб меравад.
Зебоии ҷашни он аст, ки он бояд ба тӯҳфае, Боварӣ ҳосил кунед, ки кафки либос ё корти дастӣ аз нисфи дуюми худ қариб ду маротиба зиёдтар хоҳад буд, на аз тӯҳфаи banal аз мағоза.
Илова бар ин, хурсандибахш аст, ки ин ҷашнвора низ рақибони ҷолибе, ки ҷашнвораи "pagan" номида мешавад, танҳо барои созмонҳои тиҷоратӣ: заводҳои шоколадӣ, дӯконҳои гулхонаҳо, соҳибони мағозаҳо (ба диққат). Иншоотҳои Қазоқистон ва дар ҳама ҳолатҳо дида мебароем, ки чорабиниҳои мактабӣ, ки ба фестивали мазкур бахшида шудаанд, ба ҳаёти синну соли аввали ҷинсӣ рафтор мекунанд.
То 14 феврал, шумо метавонед ба таври мухталиф муносибат кунед, вале аксарияти оилаҳо ва танҳо дар ҳамсарон муҳаббат санаи дигарро дар санаи романтикӣ намефаҳманд. Дар ин ид, эътироф дар муҳаббат ба ҳолате, ки албатта намебошад, балки ҳамчун намунаи самимии эҳсосоти гарм аст. Агар шумо пештар намедонистед, вақте ки Рӯзи Валентин, вақти он расидааст, ки дар бораи он ки чӣ тавр шумо рӯзи идро сарф мекунед, фикр кунед.