Лаураи ҳуҷраи.
Сохтори фазои кушода ва пӯшида аст. Ҷудошавии пӯшида, вақте ки ҳуҷра ба ҳуҷраҳои алоҳида тақсим мешавад ва фазои кушод як ҳуҷраи оддӣ ба минтақаҳои функсионалӣ тақсим мешавад. Мувофиқи психологҳо, фазои кушод ба осонӣ кӯмак мекунад, ва як пӯшида ба истироҳат баръакс ва оромона осон мегардад. Ҳаёт дар як ягона, фазои васеъ барои психикаи инсонӣ бесамар аст. Барои некӯаҳволии рӯҳонӣ, шумо бояд якчанд минтақаи минтақаҳои гуногун дошта бошед. Ин метавонад бо пайвандҳои гуногун, навъҳои равшанӣ, монеаҳо байни минтақаҳои алоҳида ба даст оварда шавад, он метавонад миқдори ками материкӣ бошад.
Агар шумо хоҳед, ки фосилаи як бинои як ҳуҷраи хурди манзилро васеъ кунед, дар ин ҷо шумо метавонед чунин ҳунарҳоро кӯмак кунед:
- Айнакҳо кабинетҳо, дариҳо бо шиша мебошанд.
- Рангҳои сабук. Аммо фаромӯш накунед, ки вақте ки миқдори зиёди рангаи сафед, онро ғамгин мекунад ва як хонаи истиқоматӣ бояд гарм ва равшан бошад.
- Обои бо намунаи амудӣ ба таври назаррас ба баландии баландшиддат кӯмак мерасонад.
- Равғани нур бояд пароканда, пароканда ё равшан карда шавад, лампаҳои дар деворҳо, бояд ранга равона шавад. Сипас тиреза, ки равшан хоҳад буд, ба назар мерасад.
- Эътиборҳои васеи деворҳо, вақте ки онҳо анҷом дода мешаванд, маводи дорои хусусиятҳои мусбиро бояд истифода бурд.
- Дар яке аз деворҳои ҳуҷра дар сатри сатр, лампаҳо ҷойгир кунед. Ин биноро васеътар мекунад ва роҳи ҳалли хуб барои коридори дарозмӯҳлатро медиҳад. Агар мебелҳо дар мобайнии шафоф ҷойгир карда шаванд, ин фосила маҳдуд мешавад. Баръакс, равшании дарозмуддат метавонад фазои кӯтоҳро кӯтоҳ кунад.
Мо ҳуҷраро тоза мекунем.
Текстур ва ранги элементҳои дохилӣ, самтҳои нурҳои сабук ва ҷойгиркунии лампаҳо ба мо имкон медиҳанд, ки фосила бо ҳусни ношоямро тағйир диҳем. Ҳамин тариқ, шумо метавонед таъсири назарӣ ва дилхоҳро ба пастравӣ ё такмилдиҳӣ, васеъ, танг, таҳрир кунед.
Қоидаҳои асосии инҳо ҳастанд:
- Селексияҳои уфуқӣ, чунон ки он буд, зиёд кардани ҳуҷра, вале дар айни замон баландии ҳуҷра ба таври назаррас коҳиш меёбад. Бангҳои амудӣ ба чашм мерасанд.
- Суратхати калон ба ҳуҷраи кам ва каме зиёд мешавад.
- Баландии сақф мумкин аст, агар он дар ранги ториктаре аз деворҳои рангубор ранг карда шавад.
- Ҷойгоҳ калонтар хоҳад шуд, агар намунаи хурди дар ошёнаи ошёнаи хурди вуҷуд дошта бошад.
- Агар шумо қабати рангро бо ранг шустаед, шумо метавонед дараҷаи васеътарро истифода баред, агар шумо бо як равшании поёнии он истифода кунед.
- Воситаҳо дар девор метавонад баландии баландии биноро баланд бардорад. Чунин амудӣ метавонад тасвирҳои виртуалӣ, ки дар болои ҳар ду тараф, сангҳо дар болои девор, лампаҳои аксбардорӣ карда шаванд.
- Дар заминаи торик, объектҳои сафед ба таври васеъ васеъ ва дарозии фосила доранд.
Чӣ тавр интихоб кардани ранг?
Арзиши ранг дар ороиши ба ҳадди ниҳоят душвор аст. Шумо бояд донед, ки барои ноил шудан ба таъсири дилхоҳ шумо бояд як минтақаи рангиро нишон диҳед ё ба таъсири ранг илова кунед. Агар ҳуҷраи як ранг бештар бошад, он ба таври манфӣ амал мекунад. Агар хонаи истиқоматӣ дорои ранги сурх бошад, мӯҳлати тӯлонӣ ба шахсе метавонад боиси кам шудани иқтидори корӣ гардад ва боиси хастагӣ гардад. Ранги зард метавонад фаъолиятро зиёд кунад, аммо дар миқдори зиёди он боиси ташвиш мегардад.
Ранги кунҷӣ набояд фарогирии васеъ дошта бошад, он ҳисси депрессияро тақвият медиҳад, сусттар мегардад ва тамоми равандҳои ҳаётро заиф мекунад. Ранги кабуд, ором ва нафаскашӣ танзим карда мешавад, хоҳиши мулоҳиза ва мулоҳизот вуҷуд дорад.
Барои психологияи инсон ҳалли беҳтарин ҳалли зерин аст: рангҳои табиӣ, рангҳои равшан. Масалан, ранги пӯст, сабук, рентгени хокистарӣ дар ошёна хуб кор мекунад, ва чароғҳои, рангҳо ва гулҳои растаниҳо либосҳои дурахшон мебошанд. Ранги ранги асосӣ дар ҳуҷра, ки бештар пайдо мешавад.
Арзиши фанни Шуй.
Пайравони Feng Shui мегӯянд, ки муносибати дурусти хонаи онҳо, он барои психологияи одамон, барои рӯйдодҳои ҳаёти онҳо, муваффақияти шахсӣ ва соҳибкорӣ кор мекунад.
Дар хотир доред, ки шумо наметавонед як хонае бо мизчаҳои калон ба даст оред. Мувофиқи Feng Shui дар деворҳои девор, беҳтар аст, ки танзимот, ришвахурони суратгирҳо ва қоғазҳо ташкил карда шавад. Дар наздикии мебелҳо, дар зери онҳо бояд фазои таркаро ҷойгир кунед, мебел дар болои пойҳои ҳавоӣ тарҷума шудааст. Ҳамаи таҷҳизот ва ҳамаи мебелҳо бояд аз ашёҳои зарурӣ истифода шаванд, шумо бояд аз онҳо халос шавед.
Чизҳое, ки бемории симои хотиррасониро хотиррасон мекунанд, хотиррасон месозанд, ки нобудкунӣ ва марг дар хона нест. Ва ин чизҳо, ки ёдгориҳои хушбахтиеро мефаҳмонанд, хуш омаданд. Бо вуҷуди он, гулҳои борикшуда, ба монанди зинда, ҳанӯз ҳам зинда мешаванд, ба хона баргашта, беҳбудии некӯаҳволиро таъмин мекунанд.
Feng Shui диққати махсусро ба ранги медиҳад.
Сафед наметавонад дар хобгоҳҳо истифода шавад, вай ҳаёти ҷовидонаеро мемонад. Барои ҳуҷраи хоб, сабз хуб аст. Ранги хокистан барои инсонҳо мувофиқ нест. Ранги орангӣ барои хона мувофиқ аст, аз тарс аз торикӣ, аз эҳсоси тарс. Ранг барои баланд бардоштани сарват. Рангҳои шафтолу ва ранги рангҳо эҳсосоти ҳамгироӣ доранд. Ранги лимӯ беҳтар аст, ки барои интихоби квадрат ё ҳуҷра барои кӯдак интихоб шавад.
Бисёр маслиҳатҳо ва хеле осонтар дар ҳамаи ин маслиҳатҳо ба даст омехта. Шумо метавонед барои сохтани воҳидҳои комил барои як ҳуҷра 1 ҳуҷра бинависед, аммо вақте ки сохтани муҳараи беҳтарин он рӯй медиҳад, ки ҳама чиз дар хона муқобили Feng Shui аст. Шумо фишор надоред, шумо метавонед тағйироти номунтазамро оғоз кунед ва бубинед, ки чӣ рӯй медиҳад. Ва дар бораи роҳҳои шавқовар, роҳнамои шумо, санъат, мӯд ва илм хоҳад буд. Чуноне, ки забони англисӣ мегӯянд, "хонаи ман, қалъаи ман".