Гулҳо дар ҷисми онҳо бархостанд: тарҷумонҳои хобҳо мегӯянд
Агар шумо ба шарҳҳои маъмулии орзуҳо муроҷиат кунед, ҳама чиз хеле осон аст: чизе, ки хеле хандаовар аст, хоб аст, пас ин маънои пулро дорад. Аммо тарҷумонҳо дар ин қитъаи мазкур қобилияти бештареро ба даст меоранд, кӯшиш мекунанд, ки эҳсосоти орзуҳои орзуҳо, тарзи рӯйдодҳо ва ғайраҳоро дар назар гиранд. Дар худи онҳо, кирмҳо дар тӯли замонҳо аксар вақт монеаҳоеро пешгирӣ мекунанд, ки ҳаёти осоишта ва хушбахтро пешгирӣ мекунанд. Бисёр калисоҳо мегӯянд, ки дар дашномҳои шумо бисёр ғаму ғуссаҳо ва танҳо мушкилоти ҳаррӯза афтодаанд. Шумо дар эҷоди ноустувории ахлоқӣ, бо энергияи ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ дуредед.
Ба шарҳи ин китоби Миллер, ки метавонад дарк кунад, ки гӯё гӯсфандон дар бадан дар хоб нишонанд, ки шахсро фикр мекунад: арзиш ва қудрати бисёр ба пул ва дигар чизҳои моддӣ алоқаманд нестанд? Имкон дорад, ки шумо тайёр бошед, ки бо ҳамсаратон муҳаббатро давом диҳед, агар хоҳед, ки хоҳишҳои шумо ва эҳтиёҷоти шуморо ба назар гиред, дар байни ҳасад ва хашмгинӣ мубориза баред.
Оё шумо ба ҳадди аққал як вирус дар бадани шумо дар хоб хестед? Биёед ин пешгӯиҳои шодӣ ва шодиро дида бароед. Илова бар ин, дар китоби хоб Миллер тавсия медиҳад, ки шумо аз кӯҳҳои душвор аз китфи худ берун кашед ва роҳи худро интихоб кунед, роҳи худро интихоб кунед. Эҳтимол шумо эҳтимолияти худро дар бораи ҳаёт ва системаи арзишҳо баррасӣ кунед.
Агар дар хоби шумо аз захмҳои шумо кирмҳо пайдо карда бошед, ин ҳамчунин метавонад аломати мусоид баррасӣ карда шавад. Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед вазъияти ногуворро ба ғолибони худ барои худ баргардонед. Аммо аз пешгӯии мусбӣ, хоб ба баъзе мушкилоти саломатӣ ваъда медиҳад, ки шояд ба ҷигар ё меъда вобаста аст.
Барои хоб рафтан дар ҷараи як бегона
Қитъае, ки шумо дар он ҷо чӣ гуна вирусҳо ба ҷисми шахси зинда ё мурда дохил кардаед, нишон медиҳад, ки ояндаи ояндаи баъзе шахсон аз амалҳои шумо вобаста аст. Бояд ҳатман ба як истироҳат ба вазъият аз хоб бедор шавед. Ин танҳо як аломати қайд аст, ки шумо метавонед ба амалҳои шумо ҳаёти шахсии шумо таъсир расонед. Доварон тавсия додаанд, ки мувофиқи ақидаи дилашон амал кунанд, шумо ҳеҷ гоҳ пушаймон нахоҳед шуд.
Агар шумо аз кирмҳо аз ин хаёли дар ин хоб бандаро нобуд карда бошед, ин метавонад ҳамчун рамзи воқеият, ки шумо ба зудӣ дар бораи фаъолияти кории шумо зуд хабар мегиред, пайдо мешавад. Эҳтимол, он ба мавқеи бонуфуз ё пешниҳоди муфид аз кордиҳандаи дигар хоҳад буд. Аз рӯи тафсирҳо, хоб дар бораи кирмҳо дар бадан душвор нест, агар мо дар бораи он чизе, ки хобро дар ҳаёт пас аз диданаш интизор аст, бифаҳмем. Пас аз ташвиш накашед ва хоб меравед!