Вақтро дар тамоми соҳаҳои ҳаёти мо танзим мекунад. Чунон ки мегӯянд, ҳама чиз ба ҳарос меояд ва ҳама чиз тағйир меёбад. Ин ибораи маъруфи канори лоббиҳо ва ин гуна миқдор ва заҳматталаб аст. Ва, агар не, ҷинсҳои одилона мехоҳанд, ки аввалин шуда дар бораи тағироти вай дарк кунанд. Баъд аз ҳама, пас аз бозгашти мӯд маънои онро дорад, ки дар оянда умуман ба даст меояд. Бисёр вақт мо ин ибораро, ки мӯдро дуздида наметавонем, мешунавем. Аммо, ин дуруст нест, чизи асосӣ ин аст, ки пайраҳаҳои он дар вақти муайян ва ба коғазе, ки дар ҳар мавсим ҳосил шудааст, ба даст оварда мешавад. Бо ин мақсад, мо қарор кардем, ки дар назари мӯйҳои модаи мӯй назар афканем ва чизҳои ҷолиб ва либосро дар ин мавсим пайдо намоем. Мо фикр мекунем, ки барои занони мӯд, ин мақола дар ҳақиқат кӯмак мекунад, ки бо мӯд ба таври мунтазам нигоҳ дошта шавад.
Мо роҳи худро ба ҷаҳони тарроҳии мӯй бо чунин чиз ба монанди риштаи ҷолиби ин мавсим шурӯъ хоҳем кард. Ин сол дар як аренаи рангҳои ранга бо матоъҳои сабук ва ҳама намудҳои сояҳои дурахшон омадаанд. Дар мавсими нав, рангҳои ҳайвонот (лотопард, шери) хеле хуш омаданд. Зебо ва либоси ин мавсим миқдори миёнаи миёна ва аслиро дорад (қуттиҳои болоӣ ва сарпӯши фуҷур). Дар бораи либосҳо, дар ин ҷо маъмултарини онҳо либосҳои шифобахши онҳо мебошанд, онҳо метавонанд танҳо дар муддати кӯтоҳ, дар ошёна бошанд, балки роҳҳои хурд дошта бошанд. Пӯлоқҳои зебои ин мавсим ростгӯиҳои баланд доранд. Шартҳо дар мавсими соли 2011 ҷойҳои худро ёфтанд. Онҳо бояд ройгон бошанд ва дар канори паҳлӯя дошта бошанд.
Ва ҳоло биёед навъҳои зебо ва навъҳои зебои ин солро дар муфассал дида бароед. Пас, либосҳо. Дар ин давра, либосҳо аз шифт ё пӯлок пӯшида, рангҳои классикӣ рангҳои сиёҳ, сафед, хокистарӣ ва рангорангӣ ва рангорангӣ мебошанд. Тарзи ин либосҳо, хеле фарогир, озод ва гуногунанд. Онҳо метавонанд дар тарзи як шахсияти Ҷопон, ва дар тарҳрезии қатъии классикӣ ё сабки трапезӣ бошанд. Дар айни ҳол аксари зеботаринҳо, ки дар бисёре аз хонаҳои мӯдҳои ҷаҳонӣ ҳастанд, бо либосҳои болаззат хоҳанд шуд. Пас аз либосҳо, беэътиноӣ, ман мехоҳам якчанд калимаҳоро дар бораи чӯбчаҳо бигӯям, ки яке аз ҷойҳои пешин дар мӯйҳои тобистонаи 2011 буд. Намудҳои онҳо фуҷур ва вазнин бо сиркҳои номаҳдуд ба зону доранд. Аз ранги ранг, сояҳои сабук ҳукм мекунанд. Аппаратҳо ва дӯкони мураккаб ба сифати ороиши ороиши хушнудист.
Аз либосҳо ба jackets, ё на T-shirts, T-куртаҳои ва, фаромӯш накунед, нақшаҳо. Инҳо қисми асосии ҳар як либосҳои занон мебошанд. Биёед, бо шишаҳои мӯди соли 2011 сар кунед. Ин мавсим, T-shirts аз ороиши ороиш ва ороиши аслӣ дар арина пайдо мешавад. Онҳо метавонанд бо болоӣ васеъ дар поёни, ва бе он, ё дар атрофи ҷарӣ мувофиқ бошанд. Овоздиҳӣ дар блогҳои ифлосӣ, навъҳои кашфиётҳо, чоп ё рангҳо. Нақшаи рангии T-shirt гуногун аст ва ҳар кас метавонад ба он мувофиқат кунад. T-shirts Fashionable, инчунин дар рӯзҳои сола солим, аз ҷайби шинос. Рангҳои зебо инъикос мешаванд: сафед, сиёҳ, арғувон, сабз ва хокистарӣ ҳама гуногунии рангҳо мебошанд. Тарроҳии онҳо аз як T-shirts гирифта шудааст - он резин, кашфиёт, чопи хандовар. Забонҳои васеъ бо қабатҳои васеъ дар hips. Ва дар бораи нақлҳо. Агар шумо худатон як чӯбро бо чоряк ҳиссаи шифргузори худ дарёфт кунед, шумо медонед, ки ин сол интихоби беҳтарин аст. Илова бар ин, танаи шумо бояд як қатор ранги сурх дошта бошад. Ва он гоҳ, ҳар касе, ки калимаи "мӯй" -ро медонад, бешубҳа, бичашонем ва орзуҳоятонро қадр мекунад. Аз боло ягон чизи дар боло зикршуда, бояд ба либоси кӯтоҳе, ки аз зарфҳояшон бастаанд, бастаанд. Ин албатта ба таври оддӣ сабки ҷолиби худро пурра хоҳад кард.
Ҷавоҳироти зебо ва дӯзандагӣ дар ҷамъоварии ин сол ин хел маъно дорад: онҳо бо қабати паст ва пӯси танг дар саросари пойҳо боқист. Рангҳои сартосарӣ: кабуд, торик, сиёҳ ва хокистарӣ.
Ва ҳоло биёед, ки ба нимсолаи ногузир ҳаракат кунем, ки дар маънои аслии ин маънӣ, ҷисмҳо. Зеварҳо ва либосҳо, ин фасли сол бештар. Модаи баҳр қарор дод, ки мо ин мавсимро пешкаш кунем, ки дар марҳалаҳои зебои намудҳои аслӣ ва навъҳои гуногуни ранг нишон дода шудааст. Бикини бо тилло дар тарафи ё тарафи tselnokroenye дар сабки retro, ин аст, ки чӣ гуна шумо ба ягон соҳил ғалтак хоҳад кард. Шакли асосӣ ин аст, ки интихоб кардани рости барои рақами худ. Рангҳои беҳтарин дар ин мавсимҳо инҳоянд: муқоисаи пӯчоқҳо ва комбинатҳои тарозуи гуногуни ранг, ранги гулобӣ, сиёҳ ё сафед бо нахўдҳои калон.
Зимни либосҳои занона дар ин мавсим, ки пеш аз он, дар анъанаҳои қадимии қадим - ороиш ё дӯзандагӣ, дӯконҳо ё колларҳо анҷом дода мешаванд. Дар асл ва зебо якҷоя шудани сатҳи боло ва сурма поён, дар ин мавсим чунин моделҳо дар ҳама гуна ихтилофот баррасӣ намешаванд, вале хеле хуб ҳамдигарро такмил медиҳанд. Брас ҳатман бо тазриқкорони библиявӣ, вале қаҳвахона метавонад, мисли як bikini, ва кӯтоҳмуддат ё қолабҳо. Рангҳои зебои чизҳои ҷолиб - он хушбахтона кабуд, гулобӣ, арғувонӣ ва ҳама чизи оддии сиёҳ ва сафед.
Ва ниҳоят, пеш аз он ки шумо якчанд калимаро дар бораи либосҳои мӯй дар ин мавсим гӯед, биёед ба ёд оред, ки бе он чизе, ки беш аз як либосро тасаввур кардан ғайриимкон аст - пойафзоли мӯйҳои занон. Гардан ё ҷомашӯн аз 10 сантиметр камтар нест, як нимпайкараи кушода ва платформаи ин мавсим аст. Рангҳои асосӣ ҳама чизро бе маҳдудият ва маҳдудиятҳо эътироф мекунанд. Дар як сол ин намуди рангҳо ҳамаи рангҳои рангинро ба бор овардааст ва бо занони зебо бо интихоби гуногун аз интихоби интихобӣ таъмин карда шудааст. Бо роҳи, агар шумо аз тасаввурҳои баланд, пӯшидани knots, хонаҳои балетӣ ё пойафзоли ҳанӯз ин мавсим мувофиқ нест. Пас танҳо шумо интихоб кунед.
Ва ҳоло, чунон ки мо ваъда додем, якчанд калима дар бораи либосҳои мӯй дар ин мавсим. Мо бо чашмакҳо оғоз мекунем. Инҳо андозаи васеи шишагинҳо (пилотҳо ё аждаҳо) дар чорчӯбаи толори пластикӣ ё металлӣ мебошанд. Аз рангҳои шишаи маъмул, ба монанди сиёҳ, қаҳваранг, кабуд ё лилак.
Ин сол, аксари либосҳо бояд бо зарфбандии васеъ дар шакли рагҳои резинӣ ё пӯсти патентиро дар сиёҳ пӯшонанд. Ғафсии мавсим, инчунин, пӯшидани либосҳои равшан (арафат, шӯрбахт) аст, чизи асосӣ он аст, ки онро бо ранг ва ранги он якҷоя кунад.
Ин ҳамон рӯйдодест, ки рӯйхати чизҳои беҳтарин ва либосҳо ин мавсим аст.