Ҳадди аққал дар интихоби ҷой барои сафар. Ва дар ин имони ҳақиқӣ ғафсии ҳақиқӣ вуҷуд дорад: дар ҳақиқат, ҳангоми интихоби ҷое, ки занро аз шӯру шавқи ҳаррӯза истироҳат мекунад, зани танҳоӣ бояд эҳтиёткор бошад. Макон барои истироҳат ӯ бояд барои бехатарии туризми заиф, ки танҳо дар он танҳо саволҳои нолозимро ба миён намеорад ва диққати номатонро ҷалб намекунад. Аммо ин маънои онро надорад, ки чунин тарабхона дар интихоби худ маҳдуд аст. Имрӯз, ширкатҳои сайёҳӣ бевосита сайёҳонро бевосита барои заноне, ки дар истироҳати беҷо мераванд, пешниҳод мекунанд.
Танҳо як шӯхии худ.
Зан ҳеҷ гоҳ беинсофона аз сабаби баъзе вазъиятҳои нангин ва зӯроварӣ ё бевазане ёфт намешавад. Баъзан ин интихоби худ, бо сабабҳои гуногуни диктатуравӣ сурат мегирад. Чунин занон, чун қоида, бо сафари худ бо мақсади дар ҳақиқат шавқовар шудан, дар романтикаи осоишта бе идомаёни бетаҷриба, ҳамроҳ шудан ба сарвати табиат ё фарҳанги дигар ё гирифтани чунин намуди номатлуби adrenalin.
Интихоби ҷои беҳтарин барои осон кардани як зане, ки танҳо барои озодии муваќќатї дар муносибат бо истироҳат аст, он аст, ки дар ёддоштҳои сершумори сершумори Аврупо дар хотир дошта бошед. Барои истироҳатгоҳ барои Cruise танҳо он аст, ки агар мақсади ягона барои дар бораи чизи муҳим муҳим ё алоқаи тӯлонӣ бо як хориҷӣ ба зебо. Аммо бо роҳи тропикӣ ё парвоз кардани ҳавопаймоҳои мусофиркаш имконпазир аст, на танҳо барои дидани он чизе, ки пештар намехост, балки як чизи хеле шавқовар дорад.
Мексика, Фаронса, Кипр ва тамоми Юнон, Ҷопон, Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ва Норвегия - барои як зан танҳо як қудрати қудрати Аврупо ё макони маъруфи сайёҳии сайёҳи Амрикоро ҳал карда метавонанд. Ва барои ӯ як табдили воқеӣ Ҳолланд - як кишвар, ки барои чунин сафарҳо офарида шудааст. Тамоми рангҳо ва романс, қодир ба эҳтироми озодии интихоби марде, ки аз ҳама гуна тарҷумаи шигифтии мардона эҳтиром надоранд, вай ба таври воқеӣ нуқтаи назари меҳмонро дар бораи ҷашни истироҳат бино мекунад.
Ва Фаронса - як кишвари муҳаббат, шириниҳои ширин, меваҳои зебо ва қаллобонҳои беэҳтиромӣ - ҷои беҳтарин барои флюализатсия ё флюраҳои оддӣ. Ҳеҷ зане дар ин ҷо танҳо ҳис мекунад. Фаронса як ҷаҳониест, ки танҳо дар ҳама ҳолат зиндагӣ мекунад, вале бесабаб нест, ки он танҳо аз хушнудии лаззат гирифта шуда бошад. Ба туфайли истироҳати экстремистӣ барои зане, Он метавонад ба швейтсарияҳои швейтсарии Швейсария ё ба ягон шифохонаҳои аврупоӣ сафар кунад.
Дар ҷустуҷӯи муҳаббат.
Албатта, баъзан зан як ҷабрдидаи танҳоӣ, на аз иродаи озодии худ мегардад. Вай маҷбур аст, ки бо ӯ танҳо баста шавад, зеро танҳо як принсипи як шоҳро дар роҳ ба дили худ ё як бор дар якҷоягӣ бо муҳаббат фурӯ резад, ӯро тарк кард, ки диққати тарафдорони ӯ буд. Дуздон, занони ҷудошуда ё онҳое, ки ҳанӯз ҳам муҳтоҷи худро намебинанд, ҳамчунин мехоҳанд, ки сафар кунанд. Танҳо мақсадҳое, ки пайравӣ мекунанд, хеле мушаххасанд: онҳо дар ҷустуҷӯи мӯҳлати муваққатӣ дар дасти кулли марди шинохтаи худ ё муносибати доимӣ бо сафарбаркунандагон аз кишварҳои дигар мебошанд. Гарчанде, ки дар чунин сафарҳо занон бисёр вақт ба муҳаббати ҳақиқӣ муқобилат мекунанд ва дар ниҳоят аз танҳоӣ халос шудан, вале на бо онҳое, ки дар хориҷа зиндагӣ мекунанд, на дар хориҷа, балки бо онҳое, Парадоксикӣ, беш аз 40 фоизи мусофироне, ки ҷустуҷӯяшро барои солҳои ҷустуҷӯяш дарёфтанд, онро дар назари шахси бегона пайдо мекунанд, чуноне, ки дар хона дар наздикии хона зиндагӣ мекунанд.
Новобаста аз он буд, ва як зани танҳоӣ, барои ҷомеаи мардон норостӣ, инчунин дар он ҷо вуҷуд дорад. Албатта, интихоби ӯ ҷойҳо бо ёдгориҳои фарҳангӣ пур аст. Махсусан дар кишварҳое, ки дар таърих рӯй додаанд, як хати романтикӣ. Фаронса, Белгия, Булғористон, Словения, Чехия ва Хорватия - ин самтҳои беҳтарине барои дил, ки ҷаззобро ҷустуҷӯ мекунанд. Аммо агар шумо хоҳед, чунин зан бо сафар ба Лос-Анҷелес, Майами, Флорида ё ҳатто Ню-Йорк хубтар аст. Аммо Италия барои ҷустуҷӯи муҳаббат - ёфтани ҳақиқӣ. Венессия, Naples ё мағзи сарнишинӣ дар Флорида маъмулан одамонро дашном медиҳанд ва меҳмононро бо ташнагии муҳаббат, эҳсосот, мутақобила ва ҳисси ифлосӣ мекушоянд.
Агар хоҳед, зане, ки танҳо ба кишварҳои Осиё меравад, танҳо дар Таиланд, Чин, Ҷопон ё Ветнам бошад, вай намехоҳад, ки мухлисони зиёдеро барои шавқмандии худ дарёбад. Илова бар ин, ин кишварҳо бояд хеле эҳтиёт бошанд: шумо фаромӯш карда наметавонед, ки зане барои арабҳо шахси дорои ҳуқуқи маҳдуд мебошад. Илова бар ин, дар инҷо шумо наметавонед дар намуди зӯроварӣ нуфуз дошта бошед: дараҷаи заифии занони либоси занона бояд бо тамоми вазнин тобад.
Танҳо танҳо як дӯсти ҷолиб аст.
Албатта, як зан ҳамеша ба як мард муроҷиат мекунад. Ва ӯ ташнагӣ барои вай. Аммо баъзан ҳар кадоми онҳо бояд аз якдигар якдигарро ором кунанд. Азбаски зане эҳсосоти бештар дорад, пас чунин муносибат бо мардон барои ӯ нисбат ба зани қавитар хеле муҳимтар аст. Бо чунин ҳолатҳо, на ҳар як зане, ки дар сафари сафар ба диққати тамошобинон, муносибатҳои дарозмуддат ё дар асоси принсипҳои нав шинос шуданро талаб мекунад. Баъзе мусофирон умуман аз сафари худ, аз ҷумла таблиғи фазои ҷудогона, ваҳдат бо табиат, ҳавасмандии садоқати беназире аз таърихи ҳар як шаҳрҳои қадим, ки роҳро ба роҳ меоварданд, пешгирӣ мекунад.
Барои чунин сайёҳон решаҳои сабзии дунё беҳтарин - табиати Британияи Кабир, Ирландия, Зеландияи нав мебошанд. Онҳо метавонанд ба Ветнам ё Чин сафар кунанд. Дар ин кишварҳои аҷибе, як саёҳатчӣ ба таври пурра ба омӯзиши чашмҳояшон беэътиноӣ карда, нутқҳои номатлуб, флюшн ва душвориҳоро тамошо карда метавонад. Словения, Словакия, Финляндия, Марокко, Олмон - кишвари аҷиб барои ҷустуҷӯи идҳои ҷудогона мебошанд. Системаи муҳофизати муҷаҳҳазони муҷаҳҳаз аз таҳдидҳои эҳтимолӣ дар ин кишварҳо дар сатҳи баландтарин ба роҳ монда шудааст. Дар амал ҳеҷ чиз набояд тарсид. Аммо ҳанӯз зарур аст, ки системати чораҳои ҳатмиро дар ёд дошта бошед.