Дар лавҳаҳои L ва M чӣ маъно дорад: Дарсҳои черумӣ

Ҳар як аломати дар палмоҳӣ дорои маънои аслии худ, иттилооте, ки дар он манбаъҳои дастрас мавҷуд аст. Вале palmists касб ҳамеша ҳамеша тамоми омӯхтани, диққати ба тартиб додани хатҳои марбут ба якдигар. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба намунаҳои хурд, масалан, майдонҳо, доираҳо ва ситораҳо, баландии баландии ранг ва ранги аломати инфиродӣ. Агар шумо бодиққат назар кунед, шумо ҳатто метавонед ҳарфҳои дар паллаи дасти худ бинед. Ҳар яке аз онҳо маълумоти иловагӣ дар бораи шахсро дар бар мегирад, ки сирри хусусияти ӯ, қобилият ва имконпазирро ошкор мекунад.

Мафҳуми лифофа дар лавҳаи дасти шумо

Маблағҳои L аз рӯи хати марҳами ҳаёт ва сарлавҳа. Одамоне, ки чунин аломатро ҳамчун палмикӣ ба даст меоранд. Чунин шахс дорои дасти осон аст, ӯ ба осонӣ ба дастовардҳо дар соҳа, ки манфиатдор аст, муваффақ гашта, ба ноил шудан ба ҳадафҳои худ кӯшиш ба харҷ намедиҳад. Бисёр одамоне, ки чунин тасвири дар палмпазирӣ хеле зебо доранд, барои санъат ва худшиносии эҷодии худ қаноат мекунанд. Мувофиқи дивизияи дигар, мактуби L дар дасти куллӣ аломати озодӣ, муҳайё ва ҳассосияти ҳассос аст. Дар айни замон, чунин шахсон ба таври кофӣ ҳушдор намедиҳанд, ки ба дигарон ҳиссиёти худро нишон диҳанд ва на нуқсонҳои худро ба назар гиранд. Онҳо эҳтиёткорона амал мекунанд, аммо ҳамеша ҳар як қадамро ҳисоб мекунанд. Ин барои ҳар ду ҳамшабеҳ намерасад, ки онҳо дар дасти онҳо бошанд. Мувофиқи фармоиш, як нафаре, ки номаи L-ро дар дасташ аз дигараш бо ҳамон аломати ишораи рақибаш дузд мекунад.

Шарҳи мактуби M дар дасти рост

Номаи M дар паллаи дасти дар натиҷаи ҳамроҳшавии сагҳои ҳаёт, дил, сар ва тобут пайдо мешавад. Дар малакаи якчанд тафсирҳои ин аломат вуҷуд дорад:

1. Мувофиқи M аз рӯи дасти рост (барои соҳиби ҳаққи) шахсе, ки хеле муҳим аст, нишон медиҳад, ки некӯаҳволии моддиро аз арзишҳои дигар мегузорад. Ӯ медонад, ки чӣ тавр пул додан, ба майлҳои марбут ба иқтисодиёт майл дорад. Чунин нишона аксар вақт дар дасти соҳибкорон, ҳисобдорон, таҳлилгарони молиявӣ рӯй медиҳад.
2. М-M дар дасти чап (барои чапи дасти чап) қобилияти бузург ва қобилиятҳои пинҳонӣ сухан меравад. Соҳиби чунин тасвир имкон медиҳад, ки тасаввуроти ҷолиби ӯро фаҳманд. Ӯ шодравонро дӯст медорад, дар шиддат дар бозӣ ва лотереяҳо.
3. Дар номаи M дар дастгоҳи «ғайрифаъол» нишондиҳандаи кӯдаки навзод ва беқурбшавӣ (дар одамони оддӣ, дасти чапи ғайрифаъол ҳисобида мешавад, чапгаронро ба дасти рост гузоштан). Агар намунаи абрешим ва фоҷиа бошад, соҳиби он бо ақлу хаёл дур намешавад. Эҳтимол, ин як шахси якчанда, ҳеҷ чиз ва танбал нест.
4. Миқёсаҳои қавӣ як табиати дилхоҳ, муҳаббатро аз хушнудӣ ва хушнудӣ нишон медиҳанд.
5. Дар шарқии шарқӣ, мактуб M ба нишони меҳрубонӣ, саховатмандӣ ва ҳикмат ҳисобида мешавад. Мавҷуд будани нишона ҳамчунин маънои онро дорад, ки рӯҳ аллакай якчанд ҷаззобро мегузаронд, ки дар он таҷрибаи муайян ҷамъоварӣ карда шудааст (karma). Ҳамчунин ҳар як ҳарфҳо дар бораи ду плазм ишора мекунанд, ки дар инҷил ҷорӣ, ин дарсро омӯхта наметавонад. Бо реинкаратсия, ҷон дар шакли тағйирёфта такрор нахоҳад шуд.
6. Мувофиқи дивизияи дигари дигар, М-муайяншуда аз дасти соҳиби қобилияти ҷодугарӣ пайдо мешавад. Пеш аз он, ки ин ҷашнвора дар якҷоягӣ қайд карда шуд, аломати ҷигарҳо буд.