Дар бораи хушбахтии издивоҷи хушбахтӣ: чӣ гуна ба шахси наздикаш дода шудааст

Фурӯъи муқаддас аз 7-уми январ, аз рӯзи ҷашни Наврӯз, то 19-уми январ, дар Эвелани баргузор мешавад. Ин давра муқаддас аст, заъиф шудани сарҳадоти ҷаҳонӣ вуҷуд дорад, аз ин рӯ, ҳатто аз замонҳои қадим духтарон дар ин лаҳза ба издивоҷ, муваффақияти муваффақ, кӯдакон ва ғайра изҳори ақида мекарданд. Дар мақола мо ба шумо мегӯем, ки чӣ тавр дурустии мавсими Мавлуди Исо барои домод. Пешгӯиҳо ҷиддӣ нагиранд, фаромӯш накунед, ки ояндаи худро муайян созед, шумо бояд ба клюлогенон муроҷиат кунед.

Дарвозабон, мумин ...

Эзоҳҳо барои домод ояндаи бисёранд. Мо пешниҳод менамоем, ки шумо худро бо хеле оддӣ ва шавқовар шинос мекунед.

  1. Шумо ба қуттиҳои хушк ниёз доред. Дар шаб, ӯро берун аз тиреза овезон кунед ва калимаҳои зеринро бигӯед: «Бобои Мумтама, ҷӯед!». Дар субҳ, ба дастмоле гузоред. Агар он тар аст, шумо ин сол ба оиладор мешавед.
  2. Барои фахр кардан, шумо инчунин метавонед китобро истифода баред. Танҳо нашри маводи мазҳабӣ ва мазҳабиро интихоб кунед. Шумо метавонед Китоби Муқаддасро бигиред. Ба саволе, ки хоҳед, ҷавоб диҳед. Баъдан, дар як лаҳза нишаста, хоҳишро барои ҳар саҳифа ва хато хоҳед бурд. Масалан, саҳифаи 42, сатри панҷум аз болои. Саҳифаи кушода ва хатиро хонед.
  3. Яке аз шавқовартарин ва маъруфи пешгӯӣ дар пиёлаҳо мебошад. Шумо метавонед бо дӯстдоштаи худ ё як санҷед. Ҳафт коса гиред. Дар ҳар яке аз онҳо шакар, намак, як буридаи нон, пиёз, об, ҷазза ва ҳалқа гузоред. Баъд, чашмаконро пайваст кунед ва як пиёла ба таври тасодуфӣ интихоб кунед. Агар шумо нон гиред, мунтазир шавед. Намаки нишондодҳои мушкилот, пиёзҳо, гиёҳҳо, шодмонӣ ва хушбахтиро нишон медиҳад, танга дар бораи сарват ва об - субот ва осебпазирӣ мегӯяд. Пелл, ки шумо аллакай аллакай фаромӯш кардед, издивоҷ ва тӯй ваъда медиҳад.
  4. Зеркашӣ - мавзӯи маъмултарин барои муайян кардани тасвири домод. Дар рӯзҳои қадим, духтарон шабона дар биҳиште, Ифодаи ду оина, дар мобайн нишаста, шамъро шуста ва равшанӣ гузоред. Ба инъикоси оинаҳо назар кунед. Ба қарибӣ ту сояи ояндаи домодро мебинӣ. Барои нобуд сохтани тасвир нопадид мешавад, ба "Chur, ман" гӯед ва нурро равшан кунед.

Шаҳодат ба номи дӯстдоштаи ӯ

Қариб ҳамаи духтарон мехоҳанд, ки ояндаи онҳоро дарк кунанд, ки арӯс ба онҳо чӣ гуна муносибат мекунад, чӣ гуна ӯро даъват мекунанд. Тарзи осон аст, ки дар саҳифаҳои коғази номҳои дӯстдоштаи худ нависед, як варақи холӣ гузоред, ва дар зери болишти шабона гузоред. Субҳи ҳар як варақро берун кунед. Номи он дар бораи он навишта мешавад, ва домодро ояндаи худро хоҳад хонд. Варақи бепарво маънои онро дорад, ки он хеле дер аст, ки дар бораи издивоҷ фикр кунед.

Дар нисфи шаб, берун рафта, дар миёнаи роҳ истода истодааст. Агар паси сарвати якум мард бошад, аз номи худ чӣ гуна аст. Пас, онҳо шуморо даъват мекунанд. Бо вуҷуди ин, агар зан аввалин гузорад, шумо метавонед номи писарашро пурсед.