Дар Россия, одатан ҷашни Наврӯзро аз 7-уми январ то 19-юми ҷашнвора қайд мекунад. 12 рӯзи ҷашнвора аз қаҳвахонаҳои ҷашнвора, фестивали фолклорӣ, намоишгоҳҳо ва фахрфурӯшӣ иборатанд. Дар аввал, дарахтони Мавлуди Исо аз тарафи кӯҳнавардон ҷашн гирифта мешуданд. Бо шарофати гузаштан ба соли нав онҳо кӯшиш мекарданд, ки барои сарватҳои зебои худ сарват ва зикри Худоро ибодат кунанд. Марҳабо, рӯзҳои маъмулӣ бо калисои масеҳӣ пур карда шуда, дар давраи байни муқаддаси муқаддаси имондорон - аз моҳи Мавлуди Исо ба Байтулмуқаддас табдил ёфтанд. Аз хурсандии навини наврасии навраси соли нав дӯст медоштам. Беҳтарин нақшавӣ - маросимҳои ҷашнвораи маъруфтарин, ки ба духтарони муҷаррад кӯмак мекунад, ки ба зане, ки оиладор аст, зиндагӣ кунад.
Фононгулинг "партовҳои пинҳоншуда"
Мушаххасоти ногаҳонӣ ва ростқавлӣ, бо ёрии он, ки шумо метавонед дар куҷо пайдо шавад, аз он ҷое, Қоидаҳои гузаронидани роҳ:- Валенок бояд ба духтарчаи фоҷиабор тааллуқ дошта бошад, қарзҳо аз дӯсте, хоҳар ё модар наметавонанд. Мумкин аст, ки пӯшидани пӯшидани пӯшок бо пойафзол ё пойафзол;
- Ҳазорсола дар арафаи таъмид, соли нави қадим ё Услуби Масеҳ пайравӣ мекунад: ба ҳавлӣ биравед ва ба деворе, Мавҷудияти роҳ зарур аст!
- то ки ҳисси водор ба девонаро бипӯшонад, то ки онро дар роҳ гум кунад. Метавонед ва дар кадом самт ба ангуштони пойафзол назар кунед. Ин аст, ки дар куҷо пайдо шудааст. Агар ангушти пиёлае дар зери девор барояд, издивоҷ дар соли оянда маъно надорад.
Фаҳмиш дар бораи сарнавишти дерин
Пӯшондани пӯшидани пӯст, пиёз, пӯст аз матои ҳамон андоза, як шиша, намак, шакар, зард, гулӯлаҳои нон, ғалла, чизҳои тиллоӣ. Объектҳоро ба порчаҳо табдил диҳед, онҳоро дар як saucepan омехта, рехт, ба пӯшидани пӯст. Ҳамаи чизеро, ки дар мӯй гузошта мешавад, кашед ва ояндаи худро фаҳмед. Агар якчанд духтарча ба ҳисоб гирифта шаванд, пас аз ҳар як ҷузъи он аз эҳсос берун карда мешаванд ва боз ҳам омехта мекунанд. Тарҷума:- фурӯзонак. Ҳаёти нав дар соли нав азият хоҳад кашид, пур аз ашк ва зулмҳо;
- як шиша. Зане, ки шавҳараш нӯшидан мехоҳад ё ҳаёти ҷовидонаро мегирад;
- ангуштарин Нави аввали барвақт;
- тилло. Зани шавҳардор, ҳаёти пурзӯр ва «хуб»;
- намак. Ҷангҳо ва ихтилофот бо муҳаббат;
- нон. Ҳаёти оддӣ, камбағал камбизоат;
- ғалла. Моликият ва шукуфоӣ;
- шакар. Ҳиссиёти "ширин" ва баҳри эҳсосоти мусбӣ.
Шарикии кӯчаҳои хандовар дар вақти зимистонӣ:
- хушбахтӣ дар номи домод . Ба аввалин марде, ки ба ӯ муроҷиат кунед, муроҷиат кунед. Ба эътиқоди он, ки ин ном ба ҳамсараш мансуб аст;
- хушбахтӣ дар бораи аккоси саг . Табиист, ки таблиғи ҷазоро тавсиф мекунад. Бо берун аз дари бо корд бароед, сар буридани барф, гӯш кардани сагҳои аккос. Умуман, аҷибе, ки абрнок буд, пешрафти бениҳоят калонтар ва шавқоварро пешгўӣ мекунад. Агар аккалан ҳама вақт аудио надошта бошад - ҷашни арӯс дар соли оянда нахоҳад шуд;
- ки дар тирезаи аҷиб аст . Дар як шаби шабеҳ ба равзанаи хонаи ҳамсоя равед ва ба он назар кунед. Агар ҳамсояҳо дар мизҳои ҷашнӣ нишаста бошанд, дар соли оянда мушкилоти саломатӣ нахоҳад буд, агар онҳо аз ҷадвал, ғамхорӣ ва мушкилот пеш мераванд;
- фахр кардан ба ном . Пойафзолро дар роҳ ҷойгир кунед ва пурсабрӣ интизор шавед. Ки аввал ӯро бармегардонад, ӯро ба исми худ хоҳӣ дод.