Дар бораи хушбахтии издивоҷи Хелсинки: роҳҳои хушбахтӣ, чӣ гуна фикр кардан мумкин аст

Агар шумо ин мақоларо хонед, пас шумо мехоҳед, ки оянда ва ояндаатонро бо кӯмаки ҷодугарӣ шинос кунед. Шоҳидони муқаддас аз 7-уми январ, баъд аз Рашт, то 19 январ, дар Эврихи. Дар ин давра, аз замонҳои қадим, духтарон дар издивоҷи мустаҳкам, бомуваффақият, кӯдакон ва дигар ояндаҳо қарор доштанд. Дар мақолае, ки мо ба шумо мегӯем, ки чӣ тавр дуруст будани Юсу Ҳангоми пешгӯиҳои пешакӣ аҳамияти ҷиддӣ надиҳед, дар хотир доред, ки барои муайян кардани ояндаи шумо дуруст аст, шумо бояд ба як кафшери касбӣ муроҷиат кунед.

Тарзи дурусти дарахти Мавлуди Исо - ҳама роҳҳо

Шумораи зиёди муқаддасоти муқаддас вуҷуд доранд. Мо барои шумо шавқовартарини шумо ва онҳоеро, ки дар хонаатон харҷ мекунед, интихоб кардед. Усулро, ки шумо хоҳед, интихоб кунед. Якчанд бор як саволро пурсед. Кӯшиш кунед, ки ҳеҷ кас шуморо бас накунад. Пеш аз он ки ҷаласаи ҳамаи знакомств, зиреҳҳои, занҷирро бигиред. Нишонҳоро дур кунед ва шамъро равшан кунед. Хориҷии ғайримуқаррариро хориҷ кунед, шумо бояд дар охири хомӯшӣ фикр кунед. Иктидорҳо беҳтаринро бартараф мекунанд, зеро калисо чунин дахолатро дар тӯли таърихи қабул намекунад.

Роҳҳои пароканда дар замони ҷашни

  1. Барои фолклорӣ, шумо бояд бордони ҳушдор ё ягон борро бор кунед. Ба роҳ баромадан ва баргаштанро сар кунед. Ба чап нигаред. Дар самти худ шумо мефаҳмед, ки кадом роҳ барои издивоҷ аст.
  2. Зеркашӣ - мавзӯи маъмултарин барои муайян кардани тасвири домод. Дар рӯзҳои қадим, духтарон шабона дар биҳиште, Иҷрои ду оина, дар байни онҳо нишаста, шамъро шуста ва нурро равшан кунед. Ба инъикоси оинаҳо назар кунед. Ба қарибӣ ту сояи ояндаи домодро мебинӣ. Барои тасвир кардани нусхабардорӣ, овози "Chur, ман" ва зуд ба нур равшанӣ диҳед.
  3. Шумо метавонед дар бораи қаҳрамон бо ёрии сояҳо омӯзед. Андозаи варақаро коғаз кунед. Бешубҳа, он шубҳа дорад, онро ба зарф гузоред ва онро ба оташ гузоред. Вақте ки коғаз сӯзонда мешавад, шамъро шӯед ва ба соя нигаред. Он чӣ ба назар мерасад, онро дар оянда интизор аст.
  4. Дар китоби мазкур саволи шавқовар ҷавоб хоҳад дод. Танҳо нашри маводи мазҳабӣ ва мазҳабиро интихоб кунед. Ба саволе, ки хоҳед, ҷавоб диҳед. Баъдан, дар як лаҳза нишаста, хоҳишро барои ҳар саҳифа ва хато хоҳед бурд. Саҳифаи кушода ва хатиро хонед.
  5. Агар шумо пошхоро дошта бошед, ин фоҷиаи зеринро иҷро кунед: ҳар як хоҳишро зада, кшаро даъват кунед ва бинед, ки когазро аз ҳадди ақал мегузарад. Агар рост бошад, он гоҳ хоҳиши ҳақиқӣ иҷро хоҳад шуд, чапи он вақт иҷро нашавад.
  6. Биёед се пӯсида ва яки лӯбиёро ба онҳо гузоред. Як пок, дуюм нопок ва сеюм, бо ним тоза. Хориҷ кардани ҳамаи болишҳо дар зери болишт барои шабона. Ва субҳ, як тасодуфро тасвир кунед. Агар шумо бо сабзида тоза карда шавад, домод сарватманд хоҳад шуд. Ва агар не - камбизоат.