Ҳама медонад, ки Соли Нав як рӯзи ҷашни оила аст. Аксар вақт ҳамаи хешовандон ҷамъ меоянд, хӯрокҳои хӯрокворӣ бихӯранд, шампан нӯшанд, хабарҳои худро нақл мекунанд. Дар зери даргириҳои шадиди соли Наврӯз ҷашн гирифта мешавад, сипас тамошобинон тамошо кунед. Аммо рӯзи истироҳат, агар дар вақти вақтхушӣ ташкил нашавад, хурсандӣ хоҳад буд. Бисёриҳо имкон медиҳанд, ки мусобиқаи нави Наврӯзи оила бошанд. Онҳо ҳатман ҷашнро ба воқеаи дурахшон ва шодбошӣ табдил хоҳанд кард. Мо ба шумо якчанд мафҳумҳоро барои мусобиқаҳо ва бозиҳо дар доираи оила пешниҳод мекунем.
Дар маросими нав дар соли нав бояд чӣ гуна бошад
Дар маросимҳои нав дар соли нав бояд чӣ бояд бошад? Бозиҳои нав барои оила дар ҷадвал бояд дар фазои орому осоишӣ баргузор шавад.
Меъёрҳо бояд ҳатман ба се принсипи асосӣ мувофиқ бошанд:
- Аҳамият диҳед
- Фаҳмост
- Соҳибкорӣ
Бо назардошти манфиатҳои ҳамаи иштирокчиёни ид дар назар дошта бошед
Бозиҳо ва мусобиқаҳои воқеӣ ба назар гирифта шудаанд, ки ба мавзӯи идҳо ва либоси ҷомеа мувофиқанд. Масалан, агар мусиқии байни иштирокчиён вуҷуд дошта бошад, пас бояд ақаллан як конфронси мусиқӣ бояд бошад. Бозиҳо, ки дар он тамошобинон ба зудӣ истироҳат мекунанд, ҷолиби диққат нестанд, барои ҳамин боварӣ ҳосил кардан зарур аст, ки ҳар як озмун ҳар як шахсро дар бар мегирад.
Бозиҳо барои кӯдакон дар ҷадвали Соли нав
Чун қоида, дар оила оила вуҷуд дорад, бинобар ин, унсури дониши банақшагирии барномаи вақтхушӣ танҳо зарур аст. Дар формати бозӣ, кӯдакони синну сол ҳар як иттилоотро дар хотир нигоҳ медорад. Табиист, ки барои калонсолон на он қадар калон шавқовар нестанд, ки барфпӯшро аз рӯи миз ё коғазҳои шифоҳӣ буранд, вале агар дар он фестивали кӯдакон ҳузур дошта бошад, ин ғайриимкон аст. Вақт каме вақт барои фардии кӯдакон ҷудо кардани вақт лозим аст ва сипас бозиҳои бозиро, ки ба калонсолон манфиатдор аст, оғоз мекунад. Масалан, пеш аз он ки дарахти Мавлуди Масеҳро оро диҳед ва равшан кардани чароғҳои он, гӯш кардани кӯдакон гӯш кунед, сипас дар роҳи калонсолон бозӣ кунед.
Агар мусобиқа барои тамоми оила ба талаботҳои дар боло номбаршуда ҷавобгў бошад, пас дар меҳмонхона меҳмонхона намезанад ва шумо худатонро хурсанд хоҳед кард.
Бозиҳои зебо барои соли нав барои тамоми оила
Аксар вақт мусобиқаҳо шавқоваранд, агар аксарияти одамон ҷалб карда шаванд: иштирокчиёни бештар, раванди зебо. Аммо ҳоло мо намунаи бозиҳои универсалиро пешниҳод мекунем. Чунин озмунҳо барои соли нав барои оилаҳои 3-4 нафар хеле шавқоваранд, аммо агар хешовандони зиёде бештар бошанд, бозиҳо ҳеҷ гуна тағйир намеёбанд.
Шаҳрҳо
Барои ин рақобати солона, шумо бояд кортҳои хурдро бо мактубҳо пешакӣ омода созед. Иштирокчи аввалин шаҳрро номбар мекунад, дуюм аст, ки блокро интихоб мекунад, номи шаҳрро интихоб мекунад, ки бо номаи охирини калимаи пешина оғоз меёбад. Ҳамаи калимаҳо аз тарафи иштирокчиён аз хатҳои омода дар пеши шумо гузошта мешаванд. Агар касе наметавонад бо номи шаҳр баромад кунад, мегӯяд: "гузашт" ва ҳуқуқи гуфтани калима ба аъзои дигари оила дода шудааст. Ғолиби он шахсе аст, ки шумораи зиёди шаҳрҳоро даъват мекунад.
Бозии нав дар соли нав - Гирифтани оҳанг
Ин озмуни Соли Нав барои тамоми оила танҳо дар сурати мувофиқ будани яке аз иштирокчиён метавонад ба воситаи ягон гуна мусиқии мусиқӣ бозӣ кунад. Аввал шумо аввалинро, ки блогро ҳис мекунед, интихоб кунед. Барои ин, ҳамаи иштирокчиён дар бораи худ ва дар бораи кадом лаҳзае, ки садои мусиқиро номбар кардан мумкин аст, мувофиқ аст. Сипас, иҷрогар оҳангро бозӣ мекунад. Агар иштирокчии розигии номзад розӣ набошад, ин корро карда наметавонад, ҳуқуқ ба муомилаи навбатӣ дар як доира гузаронида мешавад.
Барои тамоми оила - "Чӣ? Куҷост? Кай? "
Чунин бозиҳои нави солона барои тамоми оила танҳо дар сурати тақрибан даҳ нафар иштироккунандагон ва ҳамаи хешовандон ба монанди тамошобинони зеҳнӣ, ки дар онҳо маъмулан дарсҳои Наврӯзи маъмули онҳо ҳастанд. Барои гузаронидани озмун тайёрии пешакии пешакӣ зарур аст. Дар энсиклопедияҳо далелҳои ҷолиб, маънои калимаҳои нав ва ғайра зарур аст. Сипас, дар озмуни соли нав дар ҷадвал, ҳамаи иштирокчиён ба якчанд гурӯҳ тақсим мешаванд. Таъминкунанда мавқеи таъини ва худи саволро хондааст. Гурӯҳ бояд калимаро дар як дақиқа номбар кунад. Агар вай ин корро кунад, ӯ як нуқта мегирад. Дар охири бозии даста ҳисоб карда мешавад, ки дастаи он нуқтаҳои иловагӣ гирифтааст, ва ӯ бозӣ кард "Чӣ? Куҷост? Кай? ".
Озмуни нави Соли нав барои оила дар ҷадвал - майдони мӯъҷизаҳо
Чунин озмун барои Соли Нав барои тамоми оила мувофиқ аст, агар дар байни хешовандон тамошобинони телевизион аз ҳамон ном бошанд. Барои бозӣ, он аст, ки ба тайёр кардани Шӯрои ва аст, интихоб host. Мудирияти ҳолатҳои кори хонда мешавад ва дар маҷмӯъ миқдори ҳуҷайраҳоеро, ки ба шумораи мафҳумҳо дар калимаи ҳассос мувофиқат мекунанд, ҷалб мекунад. Бозӣ дар се давра сурат мегирад, ки ҳар яке аз онҳо се нафарро ташкил медиҳад. Сипас даври чоруми ғолибони марҳилаи сеюми пешин барои интихоби ғолиби пурқувваттарин баргузор мегардад. Иштирокчиён дар навбати худ номаи худро даъват мекунанд. Агар он дар калима мавҷуд бошад, пас гирандаи он онро дар қуттии мувофиқ мегузорад ва иштирокчӣ имкон медиҳад, ки калимаро номбар кунад. Агар плеер калимаи талаффузро дошта бошад, ӯ ғолиби бозингар мегардад, агар не - ҳуқуқи номро ба ном иваз кардан мумкин аст. Ва бозӣ бозӣ мекунад. Калимаҳо бояд хеле мураккаб бошанд, балки камтар аз он истифода шаванд, то ки иштирокчиён бо ҳаяҷонбахшӣ бархезанд.
Чунин вақтхушӣ дар ҷадвал дар сохаи оила боварӣ ба хешовандон ва меҳмонони худ шавқовар аст. Чунин бозиҳо барои калонсолон ва кӯдакон шавқоваранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҷашни худро бо чунин озмунҳо диверсификатсия кунед ва ҳамаи хешовандон барои шумо ҷашни зебо ва фаромӯшнашуда хеле миннатдор хоҳанд шуд.