Чӣ гуна ба таърихи романтикӣ мубаддал шавед: беҳтарин идеяҳо барои знакомств ва тӯҳфаҳо дар 14 феврал

Шумо ба наздикӣ духтареро дидед, ки орзуҳои шуморо диданд ва мехоҳед, ки ӯро ба аввалин рӯзи ошиқона даъват кунед? Ё дертар 14 феврал ва шумо бо дӯстони худ шомили фаромӯшӣ мекунед? Ё шояд шумо чандин сол оиладор мешавед ва вақти он расидааст, ки розигии каме ба муносибатҳои бо шавҳараш овардашударо биёварад? Пас мақолаи мо танҳо барои шумо аст. Мо бо шумо дар бораи таърихи ошиқона, ки аз ҷониби нисфи дуюми шумо барои ҳаёт ба шумо ёдрас мекунад, беҳтарин идеяҳо хоҳем кард.

Чӣ тавр ба санаи ошиқона рӯзи Valentines рӯзи ташкил

Албатта, аввал саволие, ки шумо ҳангоми ташкил кардани як шом ташкил кардан мехоҳед: "Дар куҷо рӯзҳои ошиқона ташкил кардаед?". Баъд аз ҳама, дар бисёр ҷиҳатҳо аз ҷои нигоҳдории он вобаста аст, ки минбаъд инкишофи муносибатҳо вобаста аст. Агар шумо аввалин санаи расмӣ дошта бошед ва он 14 феврал ба вуқӯъ пайвандад, пас беҳтар аст, ки онро дар як тарабхона ё қаҳвахона сарф кунед. Аввалан, ин як минтақаи бетараф аст, зеро агар чизе нодуруст аст, шумо танҳо ба хона меравед. Дуюм, кафе ҷои аввалро барои як қисми вохӯрӣ ҷойгир мекунад. Духтар хомӯш мешавад, шумо гап мезанед ва вақте ки ӯ дигар ногаҳонӣ интизорӣ мекунад, шумо ӯро ба ҳайрат оварда метавонед. Масалан, барои баромадан ба саёҳат даъват кунед ва ба таври ногаҳонӣ биравед, ки вай гулеро, ки пештар дар ҷойи ҷудоӣ пинҳон мекардед. Ё ба дӯстони худ барои кӯмак ва биҳишт кардани баъзе дарахтон бо дарвозаҳое, ки ҳангоми ба хонаи худ меоянд, меафтанд.

Санаи дар табиат: чӣ гуна ба романтик барои духтар кор кардан

Чӣ қадар метавонад аз таърихи табиат бештар романтиктар бошад? Сюзанҳои зебо дар офтоб, сафари киштӣ, ҷигарҳои гулҳо - ва ҳамаи ин танҳо барои шумо ду аст. Аммо барои он ки вохӯрӣ бояд беҳтарин чизро дар хотир дошта бошад, бояд бодиққат ташкил карда шавад. Бо даъвати ғайриоддӣ оғоз кунед. Масалан, ба духтарча бо маслиҳат дар бораи макон паёме ирсол кунед. Бигзор ин кафеи дӯстдоштаи шумо бошад, ки дар он қаҳва гарм бо чӯб ва дигар калима интизор мешавад. Пас аз чандин чунин ҳолатҳо, ӯ ба ниҳоят ба дари парк ворид мешавад, ки дар он вай бо гулдаст интизор мешавад. Агар дар саҳрои ҳавзам вуҷуд дошта бошад, пас ба таври ҳатмӣ киштӣ дар киштии дӯстдоштаи худ ё баромадан аз хӯрдани меғуртор. Пас аз чунин саъю кӯшиши шадид, вай албатта бениҳоят гурусна хоҳад буд, бинобар ин, хеле хурсанд аст, ки шумо пеш аз хӯрок хӯрок хӯрок хӯрдан омода хоҳед кард. Барои ба анҷом расонидани санаи беҳтарин дар табиат, шумо метавонед дар офтобӣ як чароғе коғазро сар кунед.

Чӣ тавр ба санаи ошиқона барои як мард дар хона

Вохӯрии ошиқона дар хона дорои як қатор афзалиятҳост. Муҳити зисти хона ба истироҳат мусоидат мекунад, имкон дорад, ки хӯрокҳои пухта пухта, бино бо шамъро ороиш диҳад ва мусиқии романтикиро дар бар гирад. Пас аз хӯроки нисфирӯзӣ, шумо метавонед дӯстдоштаи худро даъват кунед, то як ванна якҷоя шавед ё ба ӯ масҳаи осонтаре диҳед. Ҳар касе, ки чунин ғамхорӣ мекунад, махсусан пас аз як рӯзи кории дароз.

Агар шумо як варианти ғайриоддӣ аз таърихи ошиқонаатонро пешкаш кунед, пас шумо метавонед хӯрокро ба боми хона интиқол диҳед. Барои ташкили чунин мулоқот маҷбур нест, ки миз ва коғазҳоро дар болои бом кашад. Шумо метавонед худро ба плита, шамъ ва сабади пиёзи худ маҳдуд кунед. Пас аз хӯрокхӯрӣ дар болои бом, шумо метавонед ба офтоб ва ситораҳо майл кунед ва фикр кунед, ки минбаъд ба шумо шахсияти аз ҳама дӯстдошта дар ҷаҳон ҳастед.

Маслиҳатҳои бештар дар бораи чӣ гуна сарф кардани таърихи ошӯбҳои фаромӯшшуда дар видеои видео ва суратҳое, ки мо тайёр кардем.