Пас, якчанд гурӯҳҳои асосӣ, ки дар бораи як шахс нақл мекунанд, вуҷуд доранд. Аммо ин танҳо дар маҷмӯъ умумӣ аст. Ва барои фаҳмидани тамоми тасвири вазъи психологии шахс, зарур аст, ки бодиққаташонро ба баданаш назорат кунад: дасти, ангуштон, пойҳо, сари ...
Аввалин бор, ки ба ном "ҷанин ҳомила", вақте ки шахс дар ҷойгоҳи ҷанин ҷойгир аст (яъне дар канори ӯ, пойҳои печида ба сандуқро кашидааст). Ин мавқеи бадан маънои онро дорад, ки шахс ба ӯ вобаста аст, эҳтиёткориро эҳтиёткорона ва муҳофизат мекунад. Эњтимол, хоњишмандоне, ки чунин хислатњои хусусиро ба ќафоњои болоии бистар ва lie бо девор љой медињанд, эњсос мекунанд.
Пӯсте, ки дар он шахсе ба меъда афтодааст, дастҳо дар болои сари он ҷойгиранд, пойҳои дароз кашида мешаванд ва пойҳо аз як чизи дигар ҷудо мешаванд, нишон медиҳанд, ки дақиқ, дақиқ, дақиқ, Шахсе, ки дар чунин ҳолат хоб мекунад, ҳамеша кӯшиш мекунад, ки барои расидан ба ҳадафҳои муқарраршуда кӯшиш кунад.
Шахсе, ки ҳисси бехатариро эҳсос мекунад, дар рӯи пушти пушаш, хоб ва пойҳои дар паҳлӯяш ҷойгиршударо дар ҷойгиршавӣ нигоҳ медорад. Ин ҳолат дар хобгоҳ низ баъзе аз худписандӣ ва худписандӣ мегӯяд.
Шахсе, ки дар паҳлӯи ӯ истодагарӣ мекунад, вақте ки бедору ҳушёр аст, каме ғамгин ва кофӣ аст, ӯ дар ҳақиқат ба чизҳои назар мепардозад ва ҳисси ками ҳисси маъмулӣ надорад, ӯ ҳадаф ва ояндаи ӯ ба ҳайрат намеояд.
Вазъияти поя ва дасти одамонро дида мебароем. Агар шахсе аз пои ӯ (пояҳо) аз канори ё охири бистар овезад, пас ӯ аз консервативӣ дур аст ва ҳар чизи навро дастгирӣ мекунад, бисёр меъёрҳои умумии қабулкардаашро рад мекунад. Агар ҳушёрӣ ҳангоми хоб рафтан бошад, ин маънои онро дорад, ки худпарастии сусти, номуайянӣ, заъфӣ. Дар шахсе, ки тасаллӣ, тасаллӣ, норостӣ ва қобилияти поймолкунӣ намебинад, пойҳо равшан дар якҷоягӣ (яъне, қувваҳо, зонуҳо ва hips) мебошанд. Одамон, аз рӯи табиат вобастаанд ва аз худ боварӣ надоранд, дар вақти хоб ба чизи (пӯпак, решаи бистар, болишт, ассенҷӣ) нигоҳ медоранд. Ҳасадҳо, дар вақти хоб рафтан, бандҳо, ба тарафи рост ҳаракат мекунанд ва сардори бутҳо дар байни бутҳо ҳастанд - ин як зарбаест, ки барои шахсе, ки қобилияти ақлонӣ ҳамчун унсури мудофиаи асосии худ истифода мебарад.
Агар шумо кӯшиш кунед фаҳмед, ки манзараи шахс дар хоб маънои онро дорад, ки шароит ва шароити хобро дида бароед. Табиист, ки дар як ҳуҷра сард аст, ки дар як пӯсида баста мешавад. Ва агар ҳуҷра бардорад ва дигар одамон бедор шаванд, пас, эҳтимол, эҳтимол эҳтимолан ба девор баргардад, сарашро бо пӯлоди ё дасти якбора пӯшонад, то ки хоб наравад. Ба таври дақиқ фаҳмед, ки хоб хобидан мумкин аст, агар шароит барои хоб хубтар бошад - бистар кофӣ ва васеъ аст, ҷузъҳои хориҷӣ (ё масалан, саг) ба гирифтани дӯстдоштаи худ дахолат намекунад.