Дар ҳаёти мо ишора мекунем: "Чаро не?"

Агар шумо ба одамони таҳқиромез дода шуда бошед, пас шумо дар мақолаи дуруст омадаед. Мо бисёр вақт мешунавем, ки шумо наметавонед як соат дода шавад ё шумо мӯйҳои худро бурида наметавонед. Баъд аз ҳама, бисёриҳо фикр мекунанд, ки чаро шумо либосҳои дигареро мепӯшед ё пеш аз тӯй сурат гиред. Ҳамаи ин аломатҳо мо имрӯз дида мебароем. Бисёриҳо «чаро наметавонанд», ки барои фаҳмидани сабабҳои ин табъизҳо зарур аст. Ва онҳо чӣ гуна ростқавл ҳастанд ...


Чаро мӯйҳои маро бурида наметавонам?

Баъзе духтарон ба худашон монанд ба бандҳо баробаранд. Ин вақт на ҳамеша ба маросими мӯйсафед меравад, ва вақте ки ӯ чашмҳоятонро пӯшид, ин чизи зебо нест. Пас, мувофиқи аксар одамон, шумо худатонро бурида наметавонед. Дар мӯй қувваи зиндагии мо аст. Ва мо худамонро аз сари мӯи худ буридани ҳаёти худро кӯтоҳ мекунем.

Аз байн бурдани мӯйҳои мо, мо комилан тағйир ёфтем, ки қадамҳои мо дар бадтарин самт. Дар баъзе ривоятҳо гуфта мешавад, ки мӯй пайвастани алоқаи байни одам ва космос аст. Мо аз ин робита қувват мегирем.

Мӯйҳои худро буридани танҳо нороҳат аст. Бинобар ин, ин таҷрибаҳоро партофтан ва ба як мӯйсафеди хуб меравад. Шумо бояд дар зебоии худ захира кунед. Мардон мӯйҳои зебо ва солимро дӯст медоранд.

Чаро дар оина нигоҳ надоред?

Имрӯз, оина ба варақи дӯкони иловагии иловагӣ табдил ёфт. Баъзеҳо ҳатто қабатҳои зардро офариданд. Ин сикли ва ширин аст. Бисёри одамон боварӣ доранд, ки шумо дар пеши оина хобед. Баъд аз ҳама, дар вақти хоб, осебпазир аст, ва ҷисми мо метавонад ба шиша нигариста гирад. Барои ба охир расидани он, вазъи бадии саломатӣ, бетартибиҳо ва депрессия.

Дар бораи sheng feng дар хоб бистар дар ҳуҷраи хоб бояд инъикос карда шавад. Онҳо ба ҷанҷолҳо ва хиёнаткорон байни ҳамсарон оварда мерасонанд. Дар ояндаи наздик ҳатто ҳатто пули коғази оила метавонад роҳбарӣ кунад.

Чаро дар назди дарвоза хобед?

Чаро бистаратро дар назди дари хона гузоштаед? Ба назар мерасад, ки мизоҷ як рахи пайвастаи ду соҳаи энергетикӣ аст. Ва инсон дар офариниш осебпазир аст. Агар шумо дар назди дари хоб хобед, шумо метавонед ҳаётатонро аз даст диҳед.

Дари як чизи ноустувор аст, он кушода ва пӯшида аст, як директори дигар ҳуҷра аст. Аммо бистарӣ мӯътадил ва тасаллӣ аст. Ҳангоме ки ду мухолифи садамаҳо ба вуқӯъ мепайвандад, он метавонад ба осебпазирӣ ва бадбахтиҳо оварда расонад. Агар бистарат дар назди дари хона ва рагҳои бегона бо садоҳо ё осебиҳо азоб кашад, пас шояд шояд ба шумо албатта фаҳманд, ки дар реаксия дар ҳуҷра қарор доранд.

Чаро дастмоле надиҳед?

Шакл як чизи гигиении амалии ва зарур аст, аммо тавсия дода намешавад, ки онро диҳад. Гарчанде ки он қувваи бадро ба даст наоварда метавонад, сабабҳои он вуҷуд доранд, ки он бояд ҳамчун ҳозира пешниҳод карда шавад.

Агар шумо ба анъанаҳои қадим аҳамият надиҳед, яке аз нақшҳои асосии ҷарроҳӣ ва дигар маросимҳо ба шиша тааллуқ доранд. Аз ин рӯ, ба дастмоле, ки ба ҷарроҳӣ, бемориҳо ва қисматҳо дода мешавад. Шакл рамзи роҳ аст. Ва ҳамин тавр, агар шумо ба он бирасед, он гоҳ барои пароканда. Онҳо мегӯянд, ки ҳамсарон бояд бо як дастмоле бо худ равған резанд, он метавонад ба баҳсу мунозира оварда расонад.

Чаро салибро додед?

Чунин аломати он аст, ки шумо метавонед, ба истиснои таъмид, ягон салибро, ки аллакай додаед, дода наметавонед. Дар акси ҳол, додан ба шахси ғамхорӣ ва бадбахтиҳо, ки ба ӯ тааллуқ медиҳад, мегирад. Чунин ҳадя метавонад ба беморӣ оварда расонад.

Калисо боварӣ дорад, ки имконпазир аст, ки салоҳиятҳои додашударо рад кунанд ва онро рад кунанд. Ин ягона чизест, ки озодона истеҳсол ва фурӯхта мешавад. Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки салибро бирасонед, ҳеҷ чиз бад нахоҳад шуд. Барои шубҳа аз дил ба даст меояд. Бисёр ихтилофот мегӯянд, ки мо дар бораи он фикр мекунем.

Чаро соат надиҳед?

Дар бораи он ки чаро шумо ягон соат надоред, шумо метавонед дароз кашед ва ба баҳсу мунозира равед. Дар ҳама кишварҳо аломатҳои худ ҳастанд. Ҳоло дар назар дошта шудааст, ки шумо наметавонед як вақт ба шумо дода шавад, чунки шумо мӯҳлати ҳаёти худро кӯтоҳ мекунед.

Баъзеҳо боварӣ доранд, ки дасти дасти чапи рӯҳҳои бадро меорад. Бо ин тӯҳфае, ки инсон эҷод ва нерӯи нерӯи нерӯи барқро медиҳад, ба эътидол меояд. Иҷлосия ба он бовар мекунад, ки соат метавонад дар муносибатҳо ва ихтилофот дар робита ба вуҷуд ояд. Албатта, ин танҳо як тасаввур аст.

Чаро барои пӯшидани пӯст?

Ин як корд аст, ки атои аҷибест барои мард. Пас шумо ба вай дода наметавонед? Ин ба он оварда мерасонад, ки чунин ҳадяи бесаводӣ, ҷангҳо, низоъҳо ва душманиро ҷалб мекунад. Дар он гуфта мешавад, ки кордеро, ки аз як шахс ба шахси дигар гузашт, дорои нерӯи худ мебошад.

Машъина бадбахтиҳоро нишон медиҳад, он метавонад қувваи нопокро ҷалб кунад ва ба шумо душворӣ кашад. Аммо роҳи берун нест. Онҳо мегӯянд, ки барои пардохти "копек" пул додан лозим аст ва пас аз ҳама бадбахтиҳо боз хоҳанд шуд.

Чаро дар пеши оина бино наметавонед?

Ҳар духтар ҳамеша ҳамеша оина аст. Ин барои як зан лозим аст. Далели он аст, ки дар замонҳои қадим одамон ин объекро ба назар гиранд, ки хеле зебо ва пешгӯишавандаанд. Агар шумо дар оина назар гиред, пас шумо бояд эҳсосоти худро танҳо эҳсосоти мусбӣ сармоягузорӣ кунед.

Дар муддати тӯлонӣ, оина бо қобилияти ҷодуӣ ба ҳисоб гирифта шуд. Як изҳорот вуҷуд дорад, ки шумо дар пеши оина хӯрок нахӯред. Далелҳои илмӣ вуҷуд доранд, ки хӯрок дар пеши оина метавонад вазни худро гум кунад ва бадан хеле зуд бартараф карда мешавад. Дигарон мегӯянд, ки хӯрок дар пеши оина хӯрок мехӯрад, шахс метавонад хотираи худро хурсанд ва хушбахт хӯрад. Ин чӣ дуруст аст, ки гӯед. Инчунин назарияи назарияе, ки дар пеши оина хӯрок мехӯрад, шумо метавонед зебои худро ба дунёи дигар диҳад.

Чаро ман пешакӣ ҳадя надодаам?

Мо бисёр чизҳои тӯҳфа гирифтан мехоҳем. Ин гуна аломати вуҷуд дорад, ки пешакӣ ҳадяҳоро пешкаш кардан ғайриимкон аст. Аммо сабаб чист? Чӣ шумо онро пешакӣ медиҳед?

Онҳо мегӯянд, ки тӯҳфаи пешакӣ метавонад мушкилоти ҷолиб дошта бошад. Агар шумо ҳоло тӯҳфаро пешкаш кунед, тӯҳфаҳо, наҷотдиҳии рӯзи таваллуд. Гарчанде ки чанде одамон ба ин тасаввурот бовар мекунанд. Вақте ки шумо ато мекунед, онро бо тамоми дили худ мекунед.

Чаро шумо наметавонед як шахси тасодуфӣ сурат гиред?

Пештар, одамон бовар карданд, ки дар хоб як шахс бадани худро тарк мекунад ва ба ҷаҳони дигар меравад. Шумо дар вақти хоб нарафта наметавонед, он метавонад қувваи ҳаёташро аз даст диҳад. Ин метавонад ба бемории хоб, хиёнат ё ҷудошавии шахси наздикдошта оварда расонад. Ин ба аксбардор низ дахл дорад.

Ягон аломати вуҷуд дорад, ки агар шумо тасвири шахси хобро гиред, тани он камтар зиндагӣ мекунад, он мушкилиҳо меорад.

Чаро ман дар шоми чап?

Он боварӣ дошт, ки партов метавонад аз байн наравад. Дере нагузашта вай дар хона зиндагӣ мекунад, осонтар мешавад, ки ҳаёти шуморо бад кунад. Бинобар ин, ҳамаи партовҳои ҷамъовардашуда бояд пеш аз офтоб сарнагун шаванд. Агар шумо шомро тоза кунед, шумо метавонед дар хонаатон шукуфоӣ кунед.

Аломати дигари он мегӯяд, ки агар аъзоёни оила дар роҳ ҳозир бошанд, барои ба таъхир гузоштани лаззат, то он даме, ки ба нуқтаи таъиншуда расидааст ё ӯ аз сабаби мушкилот дар роҳи интизорӣ меравад.

Новобаста аз он, ки оё дар нишонаҳои боварӣ боварӣ доранд, ин ҳама бизнес аст. Бисёр вақт инъикос ёфт шуд. Аксари ҳакамҳо сирри боқӣ мемонанд. Дар атрофи онҳо ҳамеша шарикҳо ва рискҳо ҳастанд. Оё шумо ба масалҳо бовар мекунед?