Аксари маводи мухаддир таъсири бад доранд. Ҳатто барои калонсолон, истифодаи онҳо хатарнок аст. Хусусан, агар шумо аз таркиби ва тавсияҳои духтурон канорагирӣ кунед. Махсусан истифодаи баъзе доруворӣ метавонад ба саломатии фарзандони мо зарар расонад. Ҳайати парвариши кӯдак ҳанӯз пурра ба вуҷуд наомадааст. Бинобар ин, ҳатто дорувориҳои бехатар барои калонсолон барои кӯдакон хатарнок буда метавонанд. Диққати асосии заҳролудро дида бароед, чӣ гуна муносибат кардан лозим аст, то ки аз табобати бемориҳо бемор нашавад.
Аспирин.
Ин муқовимати антиририкӣ барои кӯдакон хеле заҳролуд аст. Он метавонад ба организми кӯдак зарар расонад. Ва он на танҳо нест, бар зидди дараҷаи ҳарорати баланд, аспирин минбаъд permeability вусъат меёбад. Гарчанде ки ин метавонад кофӣ бошад: зиёдшавии иммунитети зарфҳо, эҳтимолияти эҳтимолияти хунрезӣ. Ягон мушкилиҳо, агар он аз бунафши хунрезӣ бошад. Бештар аз он, агар он аз мақомоти дохилӣ бошад. Илова бар ин, аспирин ба кӯдаконе, ки бар зидди ҳарорати баланд дода мешаванд, дар баъзе ҳолатҳо метавонанд бемориҳои Reye - бемории ҷиддие, ки бо рентгенҳо, ки ба системаи асаб, ҷигар, гурдаҳо ва дигар мақомоти дохилӣ таъсири бад мерасонанд, сабаб мешаванд. Ин беморӣ хеле кам рух медиҳад, вале марговар аст. Пас, фикр кунед, ки се маротиба, чӣ гуна бояд муносибат карда шавад, то ки аз доруҳо бемор нашаванд.
Antipyretics.
Antipyretics маводи мухаддир зараровар нестанд. Ғайр аз ин, истифодаи онҳо дар ҳарорати баланд аксуламал аст. Аммо ҳар як антибиотикҳо бояд на бештар аз чор бор дар як рўз дода шаванд. Paracetamol, nurofen ва аналогҳои онҳо маънои онро доранд. Ҳатто чунин як муолиҷаи "кӯдак", мисли paracetamol, вақте ки дар таркиби хеле зиёд истифода бурда мешавад, метавонад боиси хунрезӣ, шадиди хунравӣ, ҷигар ва гурда гардад.
Витамини Борик ва levomycetinic.
Ба кӯдаконашон гӯш надиҳед, ки бо оташи дандон, чунки ин доруҳо метавонад сӯхта шавад. Агар шумо машруботро истифода баред, он гоҳ фақат онҳоро дар гӯши худ дар сайри, ки аз пашмаш пахта мекунад, ба онҳо гузоред. Аммо ба наздикӣ, табибон маслиҳат доданд, ки ин маводи мухаддирро "ибтидоӣ" тарк кунанд. Бисёр одамон метавонанд фикру ақида дошта бошанд: онҳо мегӯянд, ки пеш аз оташи даҳон бо машруботи спиртӣ муносибат карда мешавад. Аммо пас аз он дигар чизҳо вуҷуд надоштанд, аммо имрӯз низ вуҷуд дорад, ҳамин тавр барои интихоби чизи бадтар?
Анастетасия барои дарди абрӣ.
Истифодаи ҳама гуна доруҳо дарди ҷарроҳӣ набояд дода шавад. Истифодаи онҳо «аломатҳои» нишонаҳо ва ташхиси дурустро пешгирӣ мекунанд. Агар дарди шикам зиёда аз нисфи соат давом кунад ё бадтар аст, даъват ба амбулатсия.
Консерваторияи хунгардӣ.
Муҳим аст, ки фаҳмидани он ки сабаби вайрон шудани дандон чист, муҳим аст. Ва танҳо пас аз ин, табобат оғоз кунед. Дар акси ҳол, шумо метавонед «беморӣ» -и бемории ҷиддии сироятӣ, ки дар шакли номатлуб беэътиноӣ карда шудааст, бифаҳмед.
Manganese (дар дохили он).
Саволи ман ин аст, ки мангангани манъшудаи доруҳои зараровар аст? Баъд аз даҳсолаҳо, мо меъда бо ҳалли заҳролудии перманганати калий шуста шудем. Бо вуҷуди ин, дар замони мо, табибон тавсия медиҳанд, ки ин парастории бандаро тарк кунанд. Сабаб чист? Он рӯй медиҳад, ки аксари волидайн нодурусти пашмини калийро партофтаанд ва кристаллҳо дар ҳалли худ боқӣ мемонанд. Ин кристаллҳо метавонад сӯхтаи меъда ва меъдаҳоро ба вуҷуд меорад. Бинобар ин, перманганати калий барои мақсадҳои беруна истифода баред. Боварӣ ҳосил намоед, ки дар ҳалли калисои ягона вуҷуд надорад. Барои ин, ҳалли омода бояд аз зарб ба зарф ба қабати дигар пеш аз истифода барад.
Антибиотикҳо.
Антибиотикҳо ҳангоми зараровар истифода мешаванд. Равишҳои антибиотик вобаста ба вазни кӯдак, на синну сол ҳисоб карда мешавад. Илова бар ин, лавҳаҳои ҳамон як агентӣ мумкин аст як воҳиди мухталиф дошта бошанд. Бинобар ин, ним линзаи лозимӣ лозим аст, ки чор ё чорра гиред, пешакӣ муайян карда намешавад. Ворид намудани вояи антибиотикҳо метавонад боиси мушкилот гардад ва ба таври зарурӣ таъйин гардад - таъсири нолозимро. Аз ин рӯ, пеш аз додани духтур ба кӯдак, антибиотикҳо набояд ба ҳама дода шаванд.
Дороиҳои гомеопатикӣ.
Вохӯрии онҳо сахтгирона аст, ва барои одамоне, ки аз дорухона дуранд, барои пешгӯи кардани таъсири онҳо дар бадан душвор аст. Илова бар ин, таъсири ин маводи мухаддир аз ҳад зиёд вобаста ба синну сол, ки дар он кӯдак ҷойгир аст, вобаста ба сохтори ҷисми ӯ вобаста аст. Ин доруҳо танҳо аз ҷониби духтур таъин карда мешаванд!
Ҳиҷобпораҳо.
Шумо наметавонед, ки фарзанди худро барои бинӯшад вирусҳо, зеро онҳо метавонанд оқибатҳои пешгӯинашаванда дошта бошанд. Танҳо духтур метавонад як вояи бехавф ва дурустро муқаррар кунад ва ин ҳолат дар аксари ҳолатҳо дар беморхона анҷом дода мешавад.
Ман умедворам, ки ба шарофати мақола дар бораи доруҳои зараровар, чӣ гуна муносибат кардан лозим аст, ки на аз касалиҳояшон бемор шудан мумкин аст - шумо метавонед худро ва фарзандони худро наҷот диҳед. Дар ёд дошта бошед, ки кўдак наметавонад бо «мисоли ҳамсоя» муносибат кунад. Агар кӯдаки ҳамсоя тавассути баъзе доруҳо ёрӣ расонида бошад, ин маънои онро надорад, ки онҳо барои кӯдакатон самараноканд. Табобати кӯдак бояд табибро таъин кунад! Ва фаромӯш накунед, ки тавсияҳои мазкур на танҳо барои муолиҷаи кӯдакон, балки барои калонсолон низ дахл доранд.