Қоидаҳои муҳим
Барои худ ҳамчун шарики муваффақ ва шарики тиҷоратӣ ба як зани мушаххас кӯмак мекунад ва албатта, бо зебогии зебо интихобшуда. Интихоби шумо аз доираи фаъолият, аҳамияти чорабинӣ, вақти рӯз, мавқеъ ва синну сол вобаста аст.
Ҳамчунин як қатор қоидаҳо барои интихоби заргарӣ мавҷуданд:
- заргарии истисноӣ дар рӯзҳои рӯз ва ҳатто бештар, дар маҷмӯи бизнес баста намешавад;
- заргарии арзон дар маросимҳо мувофиқ нест;
- заргарӣ бо якҷоя бо заргарӣ;
- Маҳсулоте, ки аз тилло ва нуқра истеҳсол нашудаанд;
- ҳамчун зиреҳи рӯзона маҳсулоти гуногунро бо дегчаҳои рангин тавсия дода намешавад. Онҳо комилан тасвири шабеҳро пур мекунанд;
- Маҳсулоти заргарӣ бо як намуди сангҳо бояд бо тасвири дигар сангҳо ҳамроҳ карда нашавад.
Овозҳои бесадо
Зангҳо, гӯшҳо, рангҳо - рамзи мақоми соҳиби он. Онҳо тамаркузи фарҳанги соҳибкори бизнесро инъикос мекунанд.
Он дар ангуштарин миёна ё ангуштонро пинҳон мекунад. Ин хеле заиф аст, ки ба ҷилди назар, ки дар бораи ҳамаи ангуштони ҳар ду ҷониб мезананд.
Чун гӯсфандҳо, баъзе коршиносон боварӣ доранд, ки мӯйҳои гӯшҳо бояд бо гӯшҳо фаро гирифта шаванд. Бо вуҷуди ин, баъзеҳо мегӯянд, ки зани соҳибкори, хусусан вазифаи баланд, бояд онҳоро пурра тарк кунад. Интихоби дубора боқӣ мемонад. Муносибати мутлақ бо тасвири як бизнес бо ҷаримаҳои махсусан хурд.
Дар шароитҳои корӣ, толорҳои ҷаримавӣ ё дар шакли паррандагон, шабпаракҳо мувофиқат намекунанд. Ҳамчунин, гӯшт дар шакли ҳалқаҳои калон, бо пендромҳо, дегчаҳои дурахшон.
Либосҳои бизнеси бозор якчанд функсияҳоро иҷро мекунанд: албатта, соатҳо ва заргарӣ. Барои истифодабарии ҳаррӯза, соати механикии либоси хурди модели классикӣ бо курси пӯст. Ва пинҳонкунӣ, соатҳои бандаро бо як тилло ё тилло нуқра барои чорабиниҳои шабақа ва шабона беҳтар мекунанд.
Занбурўѓњои ороишї зардчањо, занљирњо, рангњо мебошанд. Бо вуҷуди ин, беҳтарин гарданбанд барои зане, ки тиҷорат аст, як гарданбанде кӯтоҳ аст. Гӯшт бо сангҳои гарон - ороиши маросим, ки бо тарзи тиҷоратӣ ҳамроҳ нест.
Бонкҳо бо шаклҳои гуногуни гуногун фарқ мекунанд. Имрӯз, шумо метавонед фасод, чӯб, шиша, шишаҳои пластикиро пайдо кунед. Ҳангоми интихоби ороиши ин муҳим бояд ба роҳбарият роҳбарӣ карда шавад: он набояд ҷалб намудани диққати ҳамкорон гардад.
Хориҷии шеваи тақвимӣ ороиши мустақил аст. Хуб, занҷираҳои дарозмӯҳлат - имконияти муносиб барои муҳити тиҷоратӣ надоранд.
Бандела, ҳарчанд он ба яке аз зеварҳои қадим дахл дорад, ба зане, ки ба тиҷорати ҳатмии ҳатмӣ алоқаманд нест, алоқаманд аст. Бо вуҷуди ин, агар идора демократикӣ ба шакли либос вобаста бошад, шумо метавонед бобҳои худро бо дасти рости худ гузоред, зеро он ба дасти чапи даст нарасонед. Агар рахи сангҳо санг аст, пас он бояд ба дастаи дастаравӣ мувофиқат кунад. Агар дар шакли як занҷир бошад, сутун баста мешавад. Яке аз вариантҳои ғайриқаноатбахши дастпӯшакҳо ба ҳам якҷоя ҳам дастӣ аст.
Имрӯз, тасвири зане, ки коргари зан одатан ба як кафе, ки ба либосҳои тиҷорӣ ё костюм мувофиқ аст, пурра карда мешавад, аммо бо муваффақият бо толори рӯзона муваффақ мегардад. Ин барои духтарон бо таъми гунаҳгор имконпазир аст. Чуноне, ки пеш аз он, брошюра яке аз унсурҳои муҳимтарини либосҳои шом ҳисобида мешавад.