Бисёр вақт, зане, ки бо саломатии зан дар мушкилоти мушкил рӯ ба рӯ мешавад, мехоҳад, ки кӯдакон дошта бошад, вале метарсанд, ки муолиҷа шурӯъ шавад, зеро он метавонад дардовар ва арзон бошад, ҳамин тавр онро тарк мекунад. Ба ҳамин монанд, дар аксар ҳолатҳо, мушкилоти асосии бемориҳо дар ҳолати ҷисмонӣ нест, балки дар соҳаи психикӣ. Ин аст, ки аксари занҳое, ки ҳанӯз ҳам ба духтурон ёрӣ мерасонанд, ба охир нарасонанд, чунки қадами кофтани онҳо қувват ё хоҳиши кофӣ надоранд. Аммо баръакс. Баъд аз ҳама, пеш аз ҳама, ҳангоми муолиҷаи муолиҷа ба шумо лозим аст, ки аз психологҳо кӯмак пурсед, ба шумо лозим меояд, ки эътимод дошта бошед, на танҳо ба чизи нав, зане, ки дар рӯҳӣ қавӣ ва далерона қавӣ аст, бе таваллуди вай бо саломатӣ ва саломатии минбаъда таваллуд ёбад. насл.
Мо намегӯем, ки бо ёрии психолог ба шумо имконияти тозакуниро пурра барқарор кардан мумкин аст, шумо бояд бо табобати гинеколог муроҷиат намоед. Танҳо ҳамкории муштараки ин ду соҳа ба шумо кӯмак мекунад, ки барқарор кунед. Бале, фаромӯш накунед, ки шумо бояд танҳо ба доруҳо ва расмиёти тиббӣ такя накунед. Бояд хотиррасон бошем, ки усулҳои психологии табобати бемориҳо ба шумо дар муддати кӯтоҳ кӯмак мерасонад, ки қобилияти таваллуд кардани кӯдакро дошта бошед ва волидони хуби ӯ бошед . Илова бар ин, фаромӯш накунед, ки барои машварат бо психолог, шумо на танҳо дар бораи модарони оянда, балки дар нимсолаи дуюм низ ҳузур доред.
Дар иҷлос, имкониятҳои нав барои шумо кушода мешаванд, ба шумо лозим аст, ки барномаи кушодани барномаи таваллудро, ки барои ҳар гуна сабабҳои номусоид ва бидуни озодӣ комилан ба вуҷуд оварда шудааст, комилан боварӣ ҳосил кунед, ки хоҳиши таваллуд ва таваллуд кардани кӯдак вуҷуд надорад.
Бояд қайд кард, ки аксар вақт проблемаҳои психологию психологӣ дар мардон ба назар мерасанд, зеро онҳо барои падар шудан шудан мушкилтаранд, на ҳама одамон омодаанд, ки барои зиндагӣ зиндагӣ кунанд.
Шакли асосии он набояд рӯҳафтода нашавад, қариб 70 фоизи ҳамсарон бо мушкилоти бадахлоқӣ мубориза баранд ва онҳо кӯдаки дароз интизоранд. Вале набояд фаромӯш кард, ки ин роҳи табобат нест, балки кӯмаки психологӣ бояд ба яке аз нақшаҳои якум гузошта шавад.