Чӣ тавр ба худатон ва ҷисми худ барои таваллуд кардани фарзандатон омода шавед

Гарчанде, ки зане, ки дар асл офарида шудааст, ба таври табиат бе мушкилот тавлид ёфтааст, айни замон психологи зани ҳомиладор аз ҳама гуна тарсу ҳарос дар бораи таваллуди навбатӣ мунтазам ҳамла мекунад. Аз ин рӯ, барои пешгирӣ намудани мушкилот шумо бояд ақаллан ҳадди аққали омӯзиши пешакӣ дошта бошед. Он дар бораи чӣ гуна ба худатон ва ҷисми шуморо барои таваллуди кӯдакон омода месозад ва мо дар бораи он дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард.

Ин дар он аст, ки омӯзиши пешакӣ? Пеш аз ҳама, дарёфти сулҳу осоиш, сулҳу осоиш аст ва танҳо пас аз он - машқҳои ҷисмонӣ ва омӯзиш. Дар ин ҷо нуқтаҳои асосӣ, ки тамоми раванди тайёр кардани модарони оянда барои таваллуд.

1. Фаҳмидани он, ки раванди таваллуди кӯдакон ҳамааш дар чӣ аст, чӣ бо бадан дар ин лаҳза чӣ рӯй медиҳад, марҳалаҳои таваллуди кӯдак чӣ гуна аст ва чӣ тавр мо метавонем ба худамон кӯмак расонем;

2. Тағйир додани муносибат ба дард ва тарсу ҳарос аз он - тавассути иттилоот, дастгирии шарикӣ, визуалӣ, тасдиқ ва бештар аз он.

3. Омӯхтани усулҳои гуногуни нафаскашӣ ва ҷойҳои дар вақти таваллуд истифодашаванда;

4. Ташкили назорат аз болои мушакҳо, ки дар зукоми таваллуд, дарк кардани сусти мушакҳои шуш дар давраи меҳнат;

5. Қобилияти ором кардани ҷон ва ҷисми шумо;

6. Таъмин намудани шароити мусоид ва бехатар барои таваллуди кӯдак;

7. Тавсифи стратегияи таваллуд, таҳияи нақшаи мутобиқи нақшаи таваллуди пешакии кӯдак.

Омили муҳимтарини муносибати модар ба раванди таваллуд. Инро муҳим мешуморед, зеро он аст - бе муқовим ва тарс. Маслиҳат додан ба се ҷанбаи асосӣ:

- омодасозии организм барои тағирёбии ҷисмонӣ ҳангоми ҳомиладорӣ - машқҳои махсуси зоотехникӣ барои ҳалли проблемаҳо, аз қабили дард, дарди сар, дарунравии дастҳо ва пойҳо, бемориҳои гуногун. Онҳо инчунин ба фишори равонӣ мусоидат мекунанд, кӯмак ба мустаҳкам кардани устухонҳо ва азхудкунии системаҳои тавозунии ҳозира;

- омодасозии физикӣ ва психологӣ барои таваллуд - инкишофи мушакҳо дар меҳнат, нафаскашӣ ва дигар усулҳо барои мусоидат ба раванди таваллуд, истироҳат ва мулоҳизоте, ки барои мубориза бурдан бо тарсу ва оҳиста кӯмак мерасонад - сабаби асосии дард дар давраи таваллуд;

- муошират бо кӯдак дар дохили худ - консентратсия ва мулоҳизатсия, техникаи нафаскашӣ, муоширати пешазинтихоботӣ, таъсири визуалӣ барои мулоқот бо ҷонзод.

Фоидаҳои Yoga дар давраи ҳомиладорӣ

Дар ин давра барои зане, ки худро мувофиқи вазъияти ҷисмонӣ ва рӯҳӣ ҳис мекунад, хеле муҳим аст. Таҷрибаи мунтазами йога, техникаҳои нафаскашӣ ва мулоҳизатсия - ба андозаи баланди инкишофи физикӣ, эмотсионалӣ ва рӯҳии модар ва фарзандаш дар он мусоидат мекунад.

Фоидаи равонӣ аз yoga хеле муҳим аст, алалхусус дар ин нуҳ моҳи ҳомиладорӣ, вақте ки тағйироти ҳунарӣ ва физикӣ махсусан осебпазиранд. Бо шарофати таҷрибаи муназзами йо, тадриҷан назар ба ҳаёт ба андозаи пешгӯинашаванда ноил гашта, такрори баъзе муштҳо ба ақли солим бовар мекунад ва ба инкишофи мусбии кӯдак мусоидат мекунад.

Омӯзиши ҷисмонӣ

Маҷмӯи машқҳо барои занони ҳомила бо мушакҳои асосии шикам, сутун, асб, пиллис ва перинатӣ кор мекунанд. Мустаҳкам кардани мушакҳои фолбинӣ на танҳо барои кӯдакон, балки дар омодагӣ ба таваллуди кӯдак ба нур аст. Тафтиши дурусти сутунҳо барои фаъолияти мӯътадили системаи асаб ва пешгирӣ намудани вазнҳои зиёд дар пушт зарур аст. Қафаси боқимонда чораҳоеро пешгирӣ мекунад, ки дар баъзе қишлоқҳо ба вуҷуд меояд. Барои минтақаи полези ва перинатсия, хусусан, дар ҷойгоҳи "пошхӯрӣ" муҳим аст. Он дар ин вазифа аст, ки беҳтар аст, ки ҷисми худро барои таваллуди кӯдак тайёр кунед.

Омӯзиши психологӣ

Психология ва фалсафаи йога метавонад модарони ояндаро дар фаҳмидани таҷрибае, ки тавассути он ҳомиладорӣ мегузарад, кӯмак кунад. Яке аз ҳадафҳои асосии йо ин баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ ва шаҳодати беғаразона дар дохили худ мебошад. Қобилияти давом додан ва аз берун рафтан, аз ҷониби чашми шоҳидон чӣ рӯй медиҳад, бисёр тарсу ҳаросро бартараф мекунад.

Мақсади йо ин аст, ки маркази даруниро пайдо кунад, ки дар он доимо ором аст, новобаста аз он ки дар дохили он чӣ рӯй медиҳад. Ин ҳисси эътимодро ба вуҷуд меорад ва равзанаро ба потенсиали бефосилаи дохилӣ мекушояд, ки барои таваллуди кӯдаки махсус зарур аст.

Таҷҳизоти сулфур

Онҳо махсусан муҳим нестанд, зеро онҳо ба оксиген бештар барои эҳтиёҷоти ҷисми ҷисми модари кӯдак ва инчунин кўмак мерасонанд, ки оромии оромро ба даст оранд, ҳамчун воситаи пурқувват барои бартараф кардани тарсу ва ларзиш хидмат кунанд ва ҳатто барои осебпазирӣ мубориза мебарад.

Илова бар ин, ба ҳамоҳангсозии ду ҳисси мағзи сари инсон, нафаскашии дуруст кӯмак мекунад, ки баданатонро ба таври осонтар ҳис кунад ва диққати худро ба он равона созад, ки ба бадани худ гӯш медиҳад. Ин малакаи таваллуди ҳақиқии табиии кӯдак мебошад.

Радио

Усулҳои махсуси истироҳат дар вақти ҳомиладорӣ шарики муҳими муҳайёшуда мебошанд. Бо истифода аз онҳо мунтазам, шумо метавонед бо кӯдакони худ муносибати пеш аз таваллудро таъмин кунед. Раќобат маќсад дорад, ки ба истироҳат ва аз ақл берун баромада, аз ташвиш ва шубҳа дур шавад. Шумо метавонед ба осонӣ ба фазои дохилии дохилӣ дохил шавед, ки он ҳамеша доимо ором аст ва дар он ҷо воқеъ аст.

Бо истифодаи тасвири ва эътибори мусбӣ, шумо метавонед раванди таваллудро ба беҳбуд, бе дард ва зиёда гардонед. Ин бо таҳияи дурусти вазифа ва татбиқи дақиқи нақшаи пешакӣ мувофиқ аст.