Оё дар давраи ҳомиладорӣ бехатарии ҷинсӣ ҳаст?

Ҳангоми ҳомиладорӣ, қариб ҳамаи занҳо ҳайрон мешаванд: Оё дар давоми ин давра зино кардан мумкин аст ва оё метавонад ба фарзанди оянда таъсир расонад? Касе ин саволро манъ мекунад ва аз тамаркузи ҳамаҷониба канорагирӣ мекунад, инчунин касе, ки бо вуҷуди он ки «шавқовар» -и онҳо «ҳаёти ҷовидонӣ» -ро давом медиҳад. Ва албатта, танҳо як мутахассиси метавонад ба шумо нақл кунад, Ин сирр барои касе нест, ки ҳомиладорӣ ва таваллуд ба муносибатҳои ҷинсӣ таъсир мерасонад. Биёед тамоми чизҳоро дар ин давра гузаронем. Новобаста аз он, ки ҷинс ҳангоми ҳомиладорӣ бехатар аст, мавзӯи мақолаи мо мебошад.

Дар аксари мавридҳо, табибон тавсия медиҳанд, ки дар ҳолатҳои муайяни ҷинсӣ таваллуд кунанд, масалан, хавфи изолятсия, ҳомиладорӣ, мавҷуд набудани хунравии шадиди вирусӣ, имконпазирии таваллуди барвақтӣ, ки аз моеъи амниотикӣ, постентҳои паст ё сирояти вирус дар яке аз шарикон. Дар ҳамаи ҳолатҳои дигар, марҳилаи гузариш ба муносибатҳои ҳамшафати маҳдуд вуҷуд надорад. Таҳқиқоти илмии охирон исбот мекунанд, ки дар баъзе ҳолатҳо, ҷинсият танҳо зарур аст.

Дар ин ҷо баъзе ҷиҳатҳои мусбати ҷинсӣ ҳангоми ҳомиладорӣ:

  1. Дар баъзе ҳолатҳое, ки дар алоқаи ҷинсӣ алоқаи ҷинсии вай метавонад зарари минбаъдаи кӯдакро вайрон кунад, вуҷуд дорад. Дар асл, ин тавр нест, кӯдакон дар якчанд қабатҳо пинҳон шуда, онро аз ҳар гуна таҳдид муҳофизат мекунанд. Девори шадиди канори бо мушакҳо ва бо якчанд қабатҳои панир, инчунин матоъҳои қабати ранга; бачадон, ки аз мушакҳо, мембранаи ҳомила, bladder fetal пур аз об пур мешавад - ҳамаи ин аз ҳар гуна вибқаткунӣ ҷудошуда, ва ниҳоят, як сими луобӣ, ки ба таври қатъӣ баста мешаванд.
  2. Ҳангоми дар алоқаи ҷинсӣ бо ҷабҳаи наздик, ҷисми зан ба ҳомиладори зебоӣ меорад, ки он ба кӯдак таъсири хуб мерасонад.
  3. Бо норозигии дарозмуддат, зани ҳомиладор оғоз меёбад, ки ҳиссиёти манфии худро гум мекунад.
  4. Ҳангоми ҳомиладорӣ, ба шумо лозим нест, ки худро муҳофизат кунед.
  5. Дар лабораторияи ферментҳо ва ҳоноки мардон (prostaglandins) дохил мешаванд, ки таъсири мусбӣ доранд, ки ба ёрии сервитамин ёрӣ мерасонанд, ки дар навбати худ ба ӯ кӯмак мекунад,
  6. Дар вақти ҷинс, камшавии шиддати музмини бачадон, ки ба сифати як намуди машғулиятҳои омӯзишӣ дар давоми таваллуди кӯдак хизмат мекунад, ба шумо имкон медиҳад, ки аз меҳнати заифи меҳнатӣ канорагирӣ кунед. Илова бар ин, агар ҳомиладории кофии мард вуҷуд дошта бошад, бачадон зуд ба зудӣ кушода хоҳад шуд.
  7. Дар давоми ва баъд аз он синхос, бачадон ба шартнома оғоз мекунад ва ба фарзандаш таваллуд нест. Бояд қайд кард, ки агар бачадон барои таваллуд ҳанӯз омода набошад, пас аз он ки дар организми он синхоса ба саршавии меҳнат оварда расонида наметавонад. Аммо агар мўҳлати ҳомиладорӣ аллакай хеле васеътар бошад, пас ин ибтидои ҷангро бармегардонад. Ин аст, ки чаро баъзе табибон маслиҳат медиҳанд, ки ҷинсро чун оғози меҳнатӣ барои 39 то 40 ҳафта пешниҳод кунанд.

Мумкин аст, ки гуфтан мумкин аст, ки хоҳиши шаҳвонӣ дар вақти ҳомиладорӣ ё баръакс афзоиш меёбад. Ҳамаи ин ба омилҳои зиёди гуногун, аз ҷумла фаъолияти ҷинсӣ дар як зани пеш аз ҳомиладорӣ, инчунин аз тағйирёбии ҳоро дар давраи ҳомиладорӣ вобаста аст. Дар ин нишондиҳанда аломати маъмул мавҷуд аст: агар зан як писар дошта бошад, пас сатҳи сатҳи ҷинсӣ баланд аст (эҳтимолан сабаб ин аст, ки шумораи зиёди «ҳо» мардон аст) ва агар духтар интизор шавад, он паст аст. Баъзе занҳо афзоиши хеле зуд дар хоҳиши ҷинсӣ, ки бо афзоиши давраи ҳомиладорӣ меафзояд. Дар ин ҳолат, ин давра ҳамчун зебои зебо, ҳам барои зан ва ҳам мардон ёдрас карда мешавад. Фикр накунед, ки шумо кори нангинро анҷом медиҳед, балки аз лаҳзае, ки шумо дар баланди ҷинсӣ ҳастед, фоида мебинед.

Эҳтимол, ки дар давоми ҳомиладорӣ, хоҳиши дилхоҳ метавонад пажмурда ё тамоман нобуд шавад. Ин рафтор фаҳмида мешавад, зеро дар давоми ин муддат ҳомилагии ором оғоз меёбад, тамоми бадан аз модар барои ояндаи модарон аст. Барои он, вақте ки интизорӣ ба нахустин таваллуд мешавад, зан метавонад аз тарси нав, инчунин тарси таваллуди кӯдак эҳсос кунад. Дар чунин мавридҳо, мард метавонад ба ивази муносибати худ ба занаш тавсия дода шавад ва барои муносибатҳои боз ҳам бештар барқарор карда шавад. Зане, ки ҳомиладориро бо сабр ва меҳрубонии беҳтарин муолиҷа мекунад, кӯшиш мекунад, ки диққати ӯро ба қадри имкон ва эҳсосоти худ нишон диҳад. Аксар вақт, рафтори ҷинсии як зани ҳомиладор ҳамчун парабола тасвир карда мешавад. Дар се моҳи аввали маросимҳо ба ҷинс оғоз меёбад, сеяки минбаъда - ба таври назаррас зиёдтар ва дар се моҳи охир - боз коҳиш меёбад. Аз сабаби ин чӣ рӯй медиҳад? Бисёр вақт он рӯй медиҳад, ки дар аввали сеюм зан занро бо сабаби саратони токсикӣ ва намуди зуком, саломатии камбағалӣ, хастагӣ, тағйирёбии доимии доимии (ашкҳову бесамарҳо, ташвишҳо), дардҳо дар сандуқ заиф мекунад.

Дар давраи дуюми дуввум, тарсу ҳарос ва тадриҷан тадриҷан барқарор кардани он оғоз меёбад. Такмил додани саломатии умумӣ ва дар натиҷа, хоҳиши ҷинсӣ зиёд мешавад. Аксари табибон дар ин давра мусбат мусбат ба мусбӣ ҷавоб медиҳанд, зеро ҳомила дар охири вирус ба охир расонида шудааст ва хавфҳои нави ҳунармандӣ дар бадан намебошанд. Дар охирин семоҳа, хоҳишҳо кам мешаванд. Дар аксари мавридҳо, ин ба сабаби норасоии ҷисмонии занони ҳомила, қайди калон метавонад ба камол расонад, инчунин дар рафти муносибати шавҳар бо ҳамсарон осеб мебинад. Ин имконпазир ва намуди дард дар давоми муносибати наздик аст. Вазъияти эмотсионалии зан тағйир меёбад, тарс аз таваллуд шудан, пеш аз номаълум аст.

Хусусиятҳои ҷинсии ҳомиладорӣ

Вале ғайр аз зан, мард низ метавонад дар камхарҷии ҷинсӣ, хусусан дар моҳҳои охирин ҳомиладории худро дарк кунад. Чунин давлат метавонад аз сабаби эҳсосоти марбут ба ҷои нави ӯ, огоҳӣ дар бораи тағйироти ҳаёт ва эҳтиёҷоти ҳалли мушкилоти бештаре, ки бо харидани гелос, тарбуз, либос барои кӯдакони оянда, эҳтиёҷоти таъмири хона ва ғ. Гарчанде ки ба фаъолияти ҷинсии ҳар ду ҳамкор вобаста бошад ҳам. Аммо дар ҳар сурат, дар ин давра бояд барои он, ки зарурати коҳиш додани шумораи ками алоқаҳо ва инчунин навсозии интихоби интихобшуда зарур бошад, омода аст.

Дар як зани ҳомиладор танҳо якчанд маҳдудият вуҷуд дорад:

  1. Дар ҳеҷ сурате, ки ба cunnilingus (ҷинсии шифобахш, бо назардошти ҳавасмандгардонии заҳрдор) машғул аст.
  2. Онро бо шарикони нав ба таври қатъӣ манъ кардан мумкин аст, зеро хатари гузарондани сироят вуҷуд дорад.

Агар дар давоми фиристодан ягон мушкилот вуҷуд надошта бошанд, масалан, бурришҳо ё рагҳои перинатӣ, инчунин дахолати ҷарроҳӣ вуҷуд надоштанд, пас аз 6 то 8 ҳафта аз таваллуд шудан тавсия дода мешавад. Агар шумо намехоҳед, ки чунин мӯҳлати дарозро давом диҳед, шумо метавонед, ақаллан охири хунро интизор шавед. Инчунин бояд донист, ки агар зан занро синамакдор кунад, ҳангоми шукр, шир метавонад аз лабораторияҳо сар шавад, ва метавонад барои истифода кардани молидани иловагӣ зарур бошад. Барои пешгирӣ кардани мушкилоти нолозим, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, инчунин оид ба пешгирии минбаъда. Дар бораи он, ки вақте ки синамаконӣ синамаконӣ аст, шумо наметавонед ҳомиладор шавед. Ин дар ҳолест, ки коркарди тухмдонҳо барқарор карда мешаванд ва дар ин давра ва дар аввал аз паси таваллуди тухмии нав ба воя мерасанд. Ҳама чизи дар боло зикршуда дар бораи ҳомилагӣ ҳангоми ҳомиладорӣ метавонад як ибораи зеринро тасвир кунад: "Ҷинс дар давраи ҳомиладорӣ ва баъд аз таваллуд - шумо метавонед, зарур аст, аммо бо ғамхорӣ ва шифобахшӣ."