Чунин ҳолати зан, чун ҳомиладорӣ ҳамеша аҳамияти хеле ғайриоддӣ дода мешуд. Ҳомиладории ҳарсола бо як "мӯъҷиза" баробар буд, ки бо оне, ки аксари ҳикояҳо ва ихтилофҳо алоқаманданд. Албатта, якчанд одамон ба чунин тасаввурот бовар мекунанд. Биёед, баъзеи мифҳоеро, ки бо ин падида алоқаманданд, дида бароем.
Рақами мифология: мо барои ду хӯрок мехӯрем
Дар нуқтаи тиббии ин нуқтаи назар. Ҳоло духтурон, занони ҳомила, аксар вақт бо чунин фиреб рӯ ба рӯ мешаванд. Модарони оянда, ки аз вулканҳо фаҳмидаанд, эҳтиёт шавед, ки ғизои худро дучанд кунед, яъне онҳо ду нафарро мехӯранд.
Ин фикри комилан нодуруст аст. Таъмини он аст, ки дар давоми ҳомиладорӣ, парҳез бояд дар як шабонарӯз дар як шабонарўз се килограмм ҳосил шавад. Ва мастӣ ба организмҳои модарии оянда зараровар аст. Ин метавонад ба афзоиши вазни зиёдатӣ таъсир расонад, боиси заҳролудшавии он мегардад ва ҳамчунин ба фарзанди калонсол, ки метавонад дар давраи таваллуд таваллуд шавад, боиси мушкилоти эҷодӣ мегардад. Ин аст, ки диққат додан ба он, ки мастӣ ҳеҷ гоҳ фоидабахш набуд. Ҳама чиз бояд дар миёнаравӣ бошад. Онро ба организми худ гӯш диҳед, он дар бораи он ки чӣ бояд ба шумо бихӯрад, бештар бихӯред ва дар чӣ ва чӣ зинда мондан.
Рақами мифтақи дуюм: тадқиқоти ultrasound метавонад ба ҳомила таъсири манфӣ расонад
Агар шумо инро аз нуқтаи назари тиббӣ назар карда бошед, он рӯй медиҳад, ки айни ҳол, ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки ин омӯзиш кӯдакро зарар дорад. Баръакс, бо кӯмаки чунин ташхис, ҳар як намуди паталенҳо саривақт муайян кардан мумкин аст.
Бояд гуфт, ки агар ин гуна тартиботи зарурӣ вуҷуд надошта бошад, беҳтар аст, ки пешгирӣ карда шавад. Одатан, агар зарурат вуҷуд надошта бошад, дар муддати ҳомиладорӣ расмиёти банақшагирифташуда гузаронида мешавад.
Рақами мифология сеюм: ҳангоми ҳомиладорӣ, шумо мӯйҳои худро бурида наметавонед
Дар нишони олии байналхалқӣ гуфт, ки дар якҷоягӣ мӯйро бурида, қобилияти кӯдаки таваллудшуда аз байн меравад. Ин фикри комилан хато аст, зеро мӯй сохтори сафедаи сафетиро, ки барои иҷрои вазифаи гармкунӣ пешбинӣ шудааст, комилан хатост. Ва решаҳои ин табъиз дар замонҳои қадим, вақте ки мӯй занро гарм карда метавонад, чунки онҳо аз лиҳози муносиб буданд. Ҳамин тариқ, ҷавонони ҷавон бехатарии худро ба тағйирёбандаи ин гуна эътиқодҳо тағйир медиҳанд.
Рақами мифоқи чорум: дар вақти ҳомиладорӣ, тарки маҳкам кардан лозим аст
Дар замонҳои қадим боварӣ дошт, ки модарони ояндаи ӯ, дар вақти ҳомиладорӣ, «баста», ба кӯдак кӯчонида хоҳад шуд ва оқибат таваллуд мешавад. Мо, дар навбати аввал, дар асри бистум, дарк мекунем, ки ин гуна пешниҳодот нодуруст аст. Ширкаткунанда, он бештар ба монанди меҳнатест, ки барои осон ва осон кардани душвориҳо ёрӣ мерасонад, бо онҳо танҳо эҳсосоти мусбӣ. Дар ин ҷо танҳо қайд кардан зарур аст, ки занони ҳомиладор бояд суратҳои фаъолро ба роҳ монанд, на он қадар дарозро ҷойгир кунанд ва вақти бештарро ба роҳ баранд.
Рақами мифоқи панҷум: ҳомиладорӣ бояд аз бегонагон, махсусан дар мавридҳои хурд нигоҳ дошта шавад
Дар хотир доред, ки дар айёми қадим, дар айни ҳол, занҳо худ ва фарзанди ояндаро аз чашми бад, аз рӯҳҳои шариронаи ҷаҳонӣ муҳофизат мекарданд. Мо, дар айни замон, мефаҳмем, ки ин танҳо тахаллуф аст. Баъд аз ҳама, одамоне, ки ба шумо наздик мешаванд, бо хурсандӣ хушбахтӣ мекунанд ва ғамхорӣ мекунанд.
Рақами мифта шаш шаш моҳ пеш аз таваллуди кӯдак кӯдакро дар хона нигоҳ доштан имконнопазир аст
Боварӣ ба он аст, ки пешакӣ барои таваллуди кӯдак кӯдак танҳо зарур аст. Баъд аз ҳама, беҳтар аст, ки шумо ҳама чизро якҷоя интихоб кунед ва дар вақташ харидед, ин либосҳои либоси кӯдакон ва мебелҳои зарурӣ низ дахл дорад. Ҳама чизро дар вақташ омода намудаед, дар ҳоле, ки дар воҳиди модарӣ, шумо аз чунин саволҳо норозӣ намешавед, шумо метавонед оромона тайёрӣ бинед.
Ҳафтуми ҳафтум: "Ту хуб ҳастӣ - шумо писари ту хоҳед"
Чунин мафҳум дар гузашта дар саросари дурдаст реша давондааст, вақте ки занон ба таҷрибаи ҳамсарони ҳамсояҳо асос ёфта буданд. Аммо аз нуқтаи назари тиббӣ, як қисми мантиқӣ ҳаст. Ин бар асоси он аст, ки мардони ҳомиладор, ки чун зани ҳомила таваллуд мекунанд, чун писар таваллуд мекунанд, ба вазъи мӯй, дандон, дандон ва ранги пӯст таъсир мерасонанд. Аммо раванди ягон ҳомиладорӣ инфиродӣ аст. Бинобар ин, модари анъанавӣ новобаста аз синну соли кӯдак метавонад тағйир ёбад.
Ҳақиқати ҳаштум: бо нишебӣ дар пои, нишастан ба рушди клубҳои косибӣ оварда мерасонад
Аз нуқтаи назари тиббӣ, бояд қайд кард, ки дар ин вазъият воқеан фоидае нест, зеро ин ба ҷараёни хун таъсири манфӣ надорад. Аммо инкишофи клосфот дар муносибати ночизе надорад.