Дуюм, ҳисси равонӣ ва психологии модар. Зане, ки ба таваллуди кӯдаки хурдсолаш интизор аст, фикр мекунад, ки чӣ гуна ӯ зебо хоҳад буд. Аммо факт, ки пайдоиши кӯдаки дар хона низ мушкилоти беохир, набудани музди меҳнат, ҳадди аққал барои аввалин бор аст, дар ҳоле, Пас, депрессия баъдтар аст.
Сеюм, аз ҳама ҷо, эътиқоди динӣ ва аломатҳои гуногун, ба назарашон ба пеш аз он ки ба зан боварӣ надошта бошанд, бовар намекарданд. Кӯдаке, ки таъмид нагирифтааст, ба касе намерасад. Баъзан он ба он далолат мекунад, ки волидайн дар даруни хона иҷозат надоранд. Бо вуҷуди он, ки парранда ба тиреза афтодааст, чизе ба кӯдакон рӯй хоҳад дод ... Аммо паррандагон пеш аз тиреза мубориза мебурданд ва ҳеҷ чиз рӯй надода буд, шояд онҳо гуруснаанд ва Simuliidae дар тиреза ҷустуҷӯ доранд. Хуб, чӣ гуна ин ҷо ба депрессия афтодааст.
Якчанд роҳҳо барои пешгирии депрессия баъд аз таваллуд ё ҳадди аққал барои он ҳамвор ҳастанд.
Зан аввал ба мададгори кӯмак ниёз дорад. Бо ёрии кӯдаки бегона, на ҳама занҳо ҳанӯз кӯдакро ба шахси боваринок ҳидоят мекунанд, ҳатто агар он шахси хеле наздик бошад. Аммо ин ҷо барои пухтупаз, тоза кардан, шустушӯӣ, оҳан ва ғайра. модарони ҷавон аксар вақт кофӣ надоранд, қувват надоранд, вақт надоранд. Ин аст, ки дар куҷо кӯмаки хонавода зарур аст.
Танҳо ба хотири депрессия пас аз таваллуд шудан, шумо бояд кӯшиш кунед, ки модари ҷавонро аз ҳама гуна мифҳо, қабул ва ихтилофот равона созед. Бигзор, ки вай ба онҳо зада, онҳоро барои ҳама чиз шарҳ диҳад.
Ба диққати иловагӣ диққат диҳед. Ҳамин ки шумо синамаконӣ кардани синамаконро қатъ мекунед, шумо ҳатман худатон ғамхорӣ мекунед ва тасвири худро ба ҳолати оддӣ кашед. Ва аксарияти занон ҳатто ба инҳо ниёз надоранд. Килоҳо танҳо худашон мераванд. Баъд аз ҳама, ғамхорӣ ба кӯдакон, рафтор, зуд дар хоб дар шабонарӯзӣ кӯмак мекунад, ки кам кардани вазни.
Ва дар бораи он чи дар дил доред, ёд гиред! Баъзан шумо аз фурӯш, хобгоҳи зебо берун меравед! Пас шумо ҳеҷ гоҳ саволе надоред: «Депутатӣ пас аз пошхӯрӣ чӣ гуна аст?».
Елена Романова , махсусан барои сайти