Далели муҳими ин усули пешгирии интиқоли он аст, ки он ҳатто дар Китоби Муқаддас тасвир шудааст, зеро даҳҳо ҳазор сол пеш дар байни яҳудиён ин усули асосии пешгирии ҳомиладории номатлуб буд. Ин ба он сабаб аст, ки одамон дар он рӯзҳо дарк мекарданд, ки байни алоқаи ҷинсӣ ва имконпазир будани ҳомилагӣ вуҷуд дорад. Барои дурусттар фаҳмидани Китоби Муқаддас, Ойан, ки одатан аз оилаи бародараш бо зани худ ба шавҳар баромаданро давом дода буд, аммо ҳар вақт ба он дохил шуда буд, чунон ки мегӯяд: "тухмро дар замин рехт", то ки вай ҳомиладор нашуд .
Агар мо дар бораи истифодаи қатъии алоқаи ҷинсӣ сӯҳбат кунем, ин усули бештар дар кишварҳои славянс, инчунин дар қисмати ғарби Осиё, дар Туркия ва дар Италия мебошад. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки ба шарофати таҳияи усулҳои дигари пешгирӣ, қатъшавии шубҳанокии имрӯза истифода бурда шавад. Дар муқоиса бо яке аз тадқиқотҳо, касоне, ки ин усулро дар кишварҳои Ғарб истифода мебаранд - тақрибан 3%, вале дар миёни кишварҳои славянӣ - 70%.
Ҳангоми қатъ кардани алоқаи ҷинсӣ (ки дар лотинӣ дар лотинӣ номида мешавад), марде, ки ҳис мекунад, ки лаҳзаи ejaculation ба наздикӣ, бояд penis худро аз ҷояш мебурд, то ки ejaculation дар минтақаи ҷудошавии шарики рӯй надиҳад ё ҳатто бештар бошад, он дар вирус . Одатан, лаблаб ҳам дар шарик ё ҳамбастагӣ мемонад.
Агар мо дар бораи самаранокии ин усул гап занем ва дар бораи он, ки мафҳум бо қатъшавии алоқаи ҷинсӣ ҳанӯз имконпазир аст ё не, ин муҳим аст, ки инҳоянд. Яке аз усули пешгирии ҳомиладорӣ, қатъ кардани алоқаи ҷинсӣ метавонад роҳи беҳтаринро номбар кунад. Албатта, шумо бояд ба як қатор хусусиятҳои ҷисми зан назар кунед. Аз ин рӯ, маълум аст, ки дар давраи ҳар як зан (ва давра аз як зани дигар ба давраи дигар) се давра вуҷуд дорад: инфлюси шартӣ, давраи ҳомиладорӣ ва давраи мунтазами мутлақ. Шумо мефаҳмед, ки агар дар давоми давраи беморӣ ба амал омада бошад, зан ҳомиладор намешавад. Аммо дар давраи таваллуд, самаранокӣ паст аст ва дар ин ҷо боварӣ ҳосил кардан лозим аст, ки ҳангоми зӯроварии алоқаи ҷинсӣ мафҳумҳо имконпазир аст ва ин имконият на камтар аз 70% хоҳад буд. Ҳамин тариқ, дар муқоиса бо усулҳои дигари пешгирикунандаи эпидемиологӣ, хавфи дар канорагирии алоқаи ҷинсӣ баландтарин аст.
Консепсияи кӯдак ин равандест, ки аз бисёр омилҳо вобаста аст, аммо дар хотир бояд дошт, ки агар давраи давраи сераҳолӣ барои давраи гузариш бошад, барои ҳомиладор шудан, ҳатто барои 1 спматьозон кофӣ хоҳад буд. Пас, вақте ки ин усулро истифода мебаред, шумо метавонед гӯед, ки эҳтимолияти ҳомиладорӣ на камтар аз як амали ҷинсӣ ба охир мерасад.
Дар penis дар як мард, вақте ки ӯ дар ҳолати амиқ аст, як рехт, ки smegma медиҳад. Танҳо сигор ва спирт ҷузъи асосии фермент мебошанд. Вақте ки ejaculation рух медиҳад, консентратсияи спмемозойҳо миллионҳо маротиба зиёд мекунад. Бо вуҷуди ин, мумкин аст кофӣ аз он консентратсия, ки ҳатто пеш аз лаҳзаи ejaculation, ки spermatozoa, ки аллакай дар ин селоби сектаӣ бисёранд, ба дохили ангушт рафтаанд, ва онҳо бо суръати мӯътадил ҳаракат мекунанд, тухм фавран ба воя мерасанд. Пас, агар зане дар рӯз, ки дар он ӯ метавонад ҳомилад, ӯ, эҳтимол, ҳомиладор мешавад. Дар ин вазъият ягон гуна воситањои халќї (масалан, бо шустагар бо сирко ё шарбати лимуи мањбара), ки њатто бефоида аст, аммо барои баъзе сабабњо истифода бурда мешавад.
Илова бар ин, фоизи баланди беинсофӣ дар давоми ноустуворӣ низ бо сабабҳои дигар, ки дар аввал, ҳамаи он аст, ки на ҳамеша марде метавонад оғози ejaculation бо дақиқ аст. Ҳамин тариқ, агар рафтори ҷинсӣ такрор шавад, пас спмт дар дохили ангина пайдо мешавад, ки пас аз амалиёти қаблӣ дар эндроро мемонд.
Агар мо дар бораи ҷанбаҳои мусбати ин усул гап занем, мо метавонем дар байни онҳо озод бошем ва бо истифода аз доруҳои мухталифи контрасептивӣ алоқаманд набошем, ки онҳо инчунин hormonal мебошанд. Илова бар ин, бисёриҳо ба монанди алоқаи бевоситаи баданҳо, чунон ки шумо бисёр вақт аз одамони бисёр мешунавед, ки барои онҳо дар алоқамандии рифола хубтар нестанд, назар ба оне, ки дар масофаи газ бибанданд.
Агар мо дар бораи ҷанбаҳои манфӣ гап занем, онҳо метавонанд, албатта, бештар аз мусбат ҳисоб карда шаванд. Илова бар ин, эҳтимолияти эҳтимоли консепсия бо қатъшавии алоқаи ҷинсӣ, сабабҳои дигар вуҷуд дорад, ки ин усулро истифода нанамояд.
Азбаски он лаҳзае, ки ejaculation метавонад оғоз шавад, эҳтиёт шавед, аксарияти мардон бояд аз нороҳатии ҷиддӣ бархурдор бошанд. Илова бар ин, ин намуди зӯроварӣ дар системаест, ки организмҳоро танзим мекунад, ки дар навбати худ барои рушди бемориҳои илтиҳоб асосҳои мусоид фароҳам меорад. Фоизи калони пайвандони ин усул ва он мардоне, ки бо мушкилоти вақт бо қувваи худ рӯ ба рӯ мешаванд, то императори комил. Таъсири манфии ин усул низ дар саломатии занҳо дар шакли ҳолатҳои гуногуни ҷинсӣ, давлатҳои депрессия, ғ.
Шояд имконпазир сохтани камбудиҳо аз ҷониби шарикони қаноатмандӣ пурра қонеъ нагардида бошад. Аксарият, албатта, ҳамсарон медонанд, ки қаноатмандии пурра метавонад orgasm-ро, ки шарикон дар як вақт гиранд, номида шаванд, зеро эҳсосот бо он ки аз як гурӯҳи ҷудогона зиёдтар аст, сахттар аст. Маълум аст, ки ҳангоми қатъ кардани таъмини orgasm ҳамзамон, он кор нахоҳад кард.
Ва агар ин усул аз ҷониби як ҷуфт якчанд муддат амал карда бошад, он метавонад боиси он гардад, ки пеш аз он ки онҳо ором намегиранд, норозигии ҷинсии мунтазам, метавонад ба муносибатҳои дуҷониба таъсир расонад.