Кадом равғани критикиро месозад?

Крана коғаз дар саросари ҷаҳон ҳамчун рамзи хушбахтӣ баррасӣ мешавад. Тавре ки дар китоби Ҷопон гуфта шудааст: «Марде, ки ҳазорҳо кранҳои коғазиро ҷамъоварӣ карда метавонад, хоҳиши дилхоҳро ба даст орад ва ин ҳақиқат хоҳад омад». Хуб, ба хотири ин, мо фикр мекунем, ки барои фаҳмидани он, ки чӣ тавр ба кранҳои рентгенӣ, ки мо ба шумо кӯмак мерасонем, комилан зарур аст.

Мо коғазро аз коғаз тоза мекунем

Пеш аз қабул кардани кранҳои origami, шумо бояд коғазро барои рентген харид кунед (он бояд бенуқсон бошад). Ин коғаз метавонад ҳам ҳам monochrome ва ороишӣ бошад (дорои намудҳои гуногуни намунаҳо). Агар шумо имконият надиҳед, ки чунин коғазро харид кунед - варақаи варақавии коғазӣ барои чопи чопи A4 -ро истифода баред. Ин коғаз шакли шаклҳои росткунҷа дорад ва барои он ки рақами дилхоҳро интихоб кунед, мо бояд як майдон дошта бошем. Барои гирифтани шакли майдон, мо диагоналро гирифта, ба варақ мепартояд, то ки ду тарафи он (болоӣ ва болоӣ) мувофиқат кунад. Шабакаи иловагии коғаз бурида шуда, секунҷаи баробар ба даст меояд. Онро васеъ намудан, мо дар шакли як косаи комил ба даст меорем. Баъд аз ин, он аст, ки аз китоби рентгенӣ (ё бо истифода аз интернет) интихоби тарҳе, ки дар он кран ҷойгир аст, интихоб кунед. Имкониятҳои гуногун барои тарзи паррандагӣ вуҷуд дорад, аммо барои бори нахуст ба нақшаи классикӣ амал мекунад. Пас аз он ки якчанд кӯшиши озмоишро пеш аз он, ки аввалин амалро фаромӯш накунед.

Принсипи қабул кардани кранаи ҳувайдо

Барои квадратҳои классикӣ барои 18 марҳила зарур аст. Чун қоида, дар санъати origami 11 форма асос ёфтааст, ки дар асоси онҳо рақамҳои мураккаб имконпазир аст. Чуноне ки мо аллакай медонем, формулаи асосиро "мураббаъ" ва "парранда" истифода мебаранд. Ҳамин тариқ, мо кранҳои моро ҷамъ меорем, дар тасвири аслии заминаи "майдон". Мо як варақи коғази коғазӣ (коғази махсус барои рентгенӣ) мепартояд, кунҷи рости секунҷаи тилло ба чап ба рост равед. Баъд аз ин, мо секунҷаи болоро пазед мекунем. Дар тарафи рост, қисмро ба рост ва росткорро дар майдон рост кунед. Мо аз коғази худ ба даст меорем, ки бар ивази коркарди кранаи рентгенӣ каме бештар кор мекунад.

Акнун мо бояд ба қабатҳои коғазӣ дар чапҳо ҷудо шавем ва қабатҳои минбаъдаро пайгирӣ намоем: сутунҳои рост ва чап дошта, ва пас аз он, ба нур ва тасвири тасвири мо бифаҳмем. Акнун ба мо лозим аст, ки якҷоя бо тарафҳои баръакси он нишон диҳем.

Дар қадами навбатӣ, мо бояд қабати болоии дастаи алмосаро бардорем ва онро бифурӯшем, ки он баланд аст. Барои ноил шудан ба ин, дар бораи рамзи мо чиро пахш кунед. Амалҳои шабеҳ бо коре анҷом дода мешаванд, ки онро ба тарафи дигар мегузоранд.

Дар натиҷа, мо ба қабатҳои коғазӣ, ки дар паҳлӯяшон ҷойгиранд, сар мезанем ва тарафҳои кранҳои ояндаро ба марказ равона мекунем. Мо тасвире, ки мо ба тарафи муқобил гирифтем, ҳамон як амалро такрор мекунем.

Ва ҳоло зарур аст, ки қабатҳои коғазро дар канори канори алоҳидаи нимпайкараи қаблӣ кашанд ва сипас варақҳои чуқуртарини тасвирро боло бардоранд. Барои он, ки рақам ба сатҳи баланд ва тарзи дуруст гирифтани он, тавсия дода мешавад, ки онро дар паҳлӯи он пахш намоед. Биёед, ба тафсилот ва тарҳи онҳо ҳаракат кунем. Мо ба думи ва гови кранчаи коғазӣ дар самтҳои гуногун диққат медиҳем. Қисмати бунафшонро баста ва бодиққат ба болҳои паррандаи коғаз паҳн кунед. Мехоҳед, ки назарияи табиии ҳунарии худро ба даст оред - каме онро бо ҳаво пур кунед. Пас, мо як кранаи ҳувайдо гирифтем, ки албатта хуб хоҳад овард. Он 999 ин паррандагонро дигар мекунад, ва хоҳиши аз ҳама наздики шумо ба амалисозии фаврии худ пурра ҳуқуқ дорад!