Ҳангоми ҳомиладорӣ, зан аксар вақт осебпазир, эҳсосотӣ ва осеби осебпазиртар мегардад. Барои тавзеҳ додани чунин тағйиротҳои системаи асаб оддӣ, он, системаи асаб, ба тағйироте, ки дар бадан рух медиҳанд, хеле равшан аст. Аз ин рӯ, мушкилоти гуногун, эҳсосот, қашшоқӣ вуҷуд дорад. Вале шумо метавонед эҳсосоти худро аз даст надиҳед, зеро ҳафт роҳе, ки барои фишори модарони оянда ғолиб меояд.
Рақами усули 1
Ба таври комил розигӣ медиҳад ва ба шумо имкон медиҳад, ки бо бадан ва рӯҳияи худ мувофиқат кунед - мулоҳиза. Ҳеҷ ғамгингари тамошобин аз ин усули истироҳат баҳс намекунад, ки ин қобилияти боварӣ доштан, фароҳам овардани орзу, орзу ва роҳ барои мутобиқат мебошад. Барои занони ҳомила шумо метавонед ояндаи худро тасаввур кунед, чӣ тавр ӯ рафтор мекунад, чӣ гуна ӯ назар мекунад, чӣ тавр ӯ ба овози модар гӯш медиҳад. Пас, модар ояндаи хушбахт аст, ки аллакай аз ҳиссиёти дурахшоне, ки барои худаш ҷӯяд.
Усули №2
Вақте ки ягон чиз рӯй медиҳад, қувваҳои ҷисмонӣ ба ҳалли мушкилиҳо меравад. Ҷисм дар як ҳолати мустаҳкам кор мекунад. Он ба суръати олӣ ва ҳамҷинсбахш табдил меёбад, бинобар ин, ҳаво қариб ба шуш дохил намешавад. Ҳамин тавр, бадан таъкид карда мешавад. Эҳтимол, дар ин лаҳза, модарам огоҳ мекунад, ки кӯдак дар тарсу ҳарос фаъолона ҳаракат мекунад. Ин ҳама аст, чунки ӯ хеле осон нест. Барои кӯмак ба кӯдак, шумо бояд ба нафаси чуқур, ҷуброн кардани мушакҳои шикам, танҳо дар самти муқобил барои сел кардани стресс, танҳо шумо бояд кӯшиш кунед, ки онро иҷро кунед.
Рақами метод 3
Баъзан, вақте ки шахс бо фикрҳои манфӣ бартараф карда мешавад, як шахс бояд ба худ такя кунад. Ба шумо лозим аст, ки худро як калимае, ки ба шумо кӯмак мерасонад ва дар он боз ҳам зеботарин бошад, масалан, «Ҳама чиз хуб хоҳад буд!» Ё «ҳаёт зебо». Онро, ки шумо мехоҳед, пас шумо метавонед такрор кунед, муҳимтар аз он, ки ибораҳо таъсири манфӣ дошта бошанд. Психологҳои перинаталӣ мегӯянд, ки баъзан вақте ки мусиқии дӯстдоштаи шуморо гӯш кардан душвор аст. Дар ин лаҳза, шумо метавонед тасаввур кунед, ки чӣ тавр овози, заҳмати, ба ҳар як ҳуҷайраи бадан дохил мешавад ва кӯшиш кунед, ки бо як оҳанг табдил ёбад. Мусиқӣ. Шодбахтона метавонад фишори ояндаи модари ояндаро пешгирӣ ва пешгирӣ кунад.
Усули №4
Тавсия дода мешавад, ки дар гимнастика барои занони ҳомила машғул шавед, он ба шумо имкон медиҳад, ки шиддатро бартараф созед, барои ҷисм бо энергияи мусбат масъул шавед. Баъд аз синфҳо шумо наметавонед ғамхорӣ накунед ва эҳсоси энергетикиро ҳис накунед. Ва дар вақти дар машқҳо иштирок кардан лозим нест, он бо муваффақият дар ҳама гуна рӯзҳо имконпазир аст.
Барои онҳое, ки мехоҳанд гуногунрангиро ба шумо маслиҳат диҳанд. Бигзор ӯ дӯстдоштаро кунад, зеро ношоиста, илова бар фоидаи хоҳад эҳсосоти зебои бештар хоҳад овард ва бинобар ин, барои кӯдак ба хубӣ хоҳад буд.
Усули № 5
Бисёр вақт қайд карда шуд, ки одамони махфӣ барои ҳар гуна ҳолат зинда мондан душвор буда, ба фишор бештар таъсир мерасонанд. Ҳамаи мушкилоте, ки тадриҷан, тадриҷан ва суст ҷараён мегиранд, пас ба депрессия оварда мерасонанд. Барои пешгирӣ кардани он, шумо метавонед таҷрибаи модар, дӯсти наздик, шавҳарамро гӯед. Агар касе чунин шахсро бо сирри махфӣ нигоҳ дошта натавонад, пас ин маънои онро дорад, ки ҳамаи коғазро ба қайд гирад, барои рӯзномаи шахсӣ ё ҳадди аққал блоги Интернет. Дар асл, он кӯмак мекунад. Масалан, агар шавхаре, ки бо шавхар буд, бо шавхар низ низ ба чоҳ зарур нест. Танҳо якҷоя муҳокима кунед, ки шумо ба шумо мувофиқат намекунед ва эҳтимолияти шумо дар бораи нодурусти фаромӯшнашуда фаромӯш кардаед.
Усули № 6
Ба хоҳишҳои худ ноил шавед, кори дуруст ва писандро кунед. Мақомот сарчашмаҳои худро ба таври васеъ паҳн мекунанд, бинобар ин, агар зане ҳомиладор мехоҳад, ки чизи ғайриоддӣ бихӯрад, рад накунед. Бинобар ин, бадан як моддаест, ки дар ин маҳсулот мавҷуд аст. Занест, ки хоҳиши он метавонад иҷро шавад. Ин иҷрошавии хоҳишҳо ва беҳтарин роҳи барҳам додани фишори модарони оянда мебошад.
Усули № 7
Барои бартараф кардани стресс, шумо метавонед сафарҳои кориро анҷом диҳед. Ва агар шумо мисли кӯдакон бошед, пас рӯҳияи хуб кафолат дода мешавад. Аз дилхоҳи он чизҳое, ки ман маъқул медоштам, аз даст надиҳед. Ба фикри ман, Бо хариду фурӯши ночизи хурд ё блог харидорӣ намуда, ин чизҳоро дар хона бинед, шумо метавонед худро дар болои хушнудӣ ҳис кунед.
Хеле дертар, модари оянда ба модари ҳақиқӣ табдил хоҳад ёфт, бинобар ин, шумо набояд барои бартараф кардани мӯъҷизаи модарӣ мубориза баред.