Ин хуб аст, ки мо фаҳмем, ки ин тавр нест ва растаниҳо вуҷуд доранд, ки ба ҳар як шахс ва хонаи ӯ фоидаҳои бепарво оварда мерасонанд. Растаниҳо, мисли мо, қисми табиат мебошанд.
Якчанд теориҳо вуҷуд дорад, ки дар он хонаҳои хонагӣ нигоҳ дошта намешаванд. Ба ҳама чизҳое, ки дар рӯзномаҳо ва Интернет навишта шудаанд, бовар накунед. Бештар масъалаи баҳсталабӣ ҳанӯз ҳам ҳастанд. Дӯстони ҳақиқӣ ҳастанд, ки кастӣ растаниҳои хеле муфид аст ва бояд дар ҳар як хона истода, тасаллӣ ва ихтиёрӣ дошта бошад. Қисми дигари чӯбоне вуҷуд доранд, ки бовар мекунанд, ки қитъаи энергияи хубро ба даст меорад, ва ин барои он аст, ки одамон ба вуҷуд меоянд.
Чаро одамон беэътиноӣ мекунанд? Дар асл, кишоварзони гули, ки дар бораи хатари растаниҳои дарунӣ гап мезананд ва дурӯғ намегӯянд. Онҳо танҳо бо интихоби худ роҳ надоданд ва растаниҳои онҳо дар хона ҳалок шуданд, фароҳам овардани фазои номуносиб. Агар шумо растани дурустро интихоб кунед, ки шумо мехоҳед, ки шумо худро ба воя расонед ва ҳамаи омилҳоро (манзил, дастрасӣ ба офтоб, мавҷудияти таҷҳизоти махсус) муқоиса кунед, пас шумо метавонед қариб ҳар гул ё ниҳолро дар деворҳои хонаатон ба воя расонед. Чизи асосии он, ки растаниҳои хона метавонанд ба мо дилхоҳ бошанд ва мо медонистем, ки чӣ гуна онҳо бояд ғамхорӣ кунанд.
Олимон чандин маротиба исбот карданд, ки растаниҳо «хоси худро доранд». Баъзеҳо зудтар фаъолтар мешаванд ва фаъолона афзоиш медиҳанд, дар ҳоле ки дигарон қариб бо шароитҳои экологӣ мубориза намебаранд. Онҳое ҳастанд, ки ба дигар растаниҳо паразит медиҳанд: сиёҳ, mistletoe, rafflesia ва бисёриҳо. Агар флютор ва растаниҳо дорои фишори гуногун бошанд, ин метавонад баъзе муноқишаро ба вуҷуд оварад, ки дар натиҷаи он заводи нав тарк карда мешавад ва соҳиби он ба ӯ тамоми муҳаббат ва ғамхории ӯро медиҳад. Какти - ба мастӣ, ва сангӣ - талоқ. Ва бисёре аз чунин ихтилофҳо вуҷуд доранд. Дар натиҷа, бисёре аз растаниҳо «популятсия нашуданд», ки ба ҳукми қатл дар бисёре аз растаниҳои фоидаовар дароварданд. Аммо растаниҳо ҳамон як ҷамоа, мисли мо ҳастанд, ва ҳамаашон хеле гуногунанд, ки чаро ҳар як гули муносибати инфиродӣ дорад.
Аксар вақт хонаҳо барои нигоҳ доштан ва сабзавот истифода мекунанд. Какти, чунки он аҷоиб нест, ғамхории тарсу ҳаросро талаб мекунад, дар акси ҳол, пеш аз он ки онро пайдо кунед, мемуред. Агар шумо омода набошед, ки ба коксус ғамхорӣ накунед, то он даме, ки он blossoms ва калон ва зебо мегардад, пас шумо дар ҳақиқат бояд дар бораи хариди растаниҳои дигар дар назар дошта бошед. Иврои анъанавӣ як ниҳоди зараровар ҳисобида мешавад, аммо он танҳо ба бародарони худ зарар мерасонад. Шахси аз манбаҳои зарари ҷисмонӣ ба даст намеояд. Яке аз чизҳое, ки душвор хоҳад буд, ҳангоми парвариши ин ниҳол, моликияти дорои curling дар атрофи: дарахтон, сутунҳо, сутунҳо. Азбаски ин корхона як паразит аст, шумо бояд онро бо ғамхорӣ таъмин кунед, ки он аз дарахте, ки онро паразитсия хоҳад кард, таъмин хоҳад кард. Астологҳо мегӯянд, ки Какус аломати бренди Toraur ба шумор меравад, дар ҳоле, ки сабзавот ба Gemini belong мемонад. Бисёр одамон аз мутобиқати нишонаҳои косметикӣ, ки бо якдигар на танҳо дар миёни одамон, балки дар байни растаниҳо муносибат мекунанд, медонанд.
Он боварӣ дорад, ки сессияи, реша ва гул дорои пардохти энергияи худ, ки онҳоро бо сайёраи муайяни системаи офтобӣ пайваст мекунад. Масалан, гурез аз гуруснагӣ бо энергияи сайёра Mars Cacti алоқаманд аст, чунки баргҳои он ба хорҳояшон шадидан кам мешаванд. Мубориза бо хусусияти мард, бо astrologers бо эффекти фано барои машруботи спиртӣ алоқаманд аст. Аз ин рӯ, бисёре аз эътиқодоте, ки бо какус алоқамандӣ мекунанд ва шавҳарашон дар хона зиндагӣ мекунанд.
Пас, чӣ гуна растаниҳои хона метавонанд дар хона нигоҳ дошта шаванд? Он дар хона барои тавлид кардани паразитҳои растаниҳо, растаниҳои тропикӣ (ки дар шароити душвори хонаҳо хеле душвор аст), растаниҳо бо шамол ва пошидани ятим ва ғайра тавсия дода намешавад. Бо вуҷуди ин, шумо ба растаниҳо назар ба он ки шумо ба шумо барои зарар расонидан зиён расонед, чунки чунин растаниҳои фоидаовар дар хона нигоҳ дошта мешаванд. Шумо бояд растаниҳои як намуди зироатро дар бар гирад, агар шумо иҷозати зист надоред. Аммо муҳимтар аз ҳама, шумо бояд чӣ чизеро, ки шумо барои он ғамхорӣ мекунед, дӯст медоред.
Растаниҳои гулхонаӣ, аз рӯи психологҳо, қобилияти эҷоди маҳдуди одамонро ба вуҷуд меоранд. Онҳо на танҳо зебо, балки дар қоида, арӯсҳои ширин доранд, ки барои эффекти равған, равғанҳои хушк ва шамъҳо истифода мешаванд.
Бисёре аз қабилаҳои зиёде, ки дар тӯли якчанд садсолаҳо мардумро халос мекарданд, имрӯз амал намекунад. Ин махлуқоти зебо ҳеҷ гуна роҳе барои истеъмоли машруботи спиртӣ ё гуруҳи ғамангез дар ҳаёти зан надоранд. Инҳо беҳтарин ва бе муҳофизатанд дар сайти мо ҳастанд, ки мо бояд бодиққат муҳофизат кунем. Шумо наметавонед дар растаниҳо дар хона нигоҳ доред, агар шумо пешакӣ тайёр бошед, ки шумо тайёр набошед ва ғамхорӣ кунед. Натиҷаи комёбӣ ба даст намеояд, зеро хонаҳои хонагӣ чизҳои зинда доранд. Энергияи растаниҳои дарунӣ хеле фоиданок аст, ки мо наметавонем фавран онро қувват диҳем. Аммо одамоне ҳастанд, ки бо забонҳои умумӣ бо растаниҳо шинос шуданд. Онҳо дар як навъи ҳамгироӣ зиндагӣ мекунанд, вақте ки ду ҷон ба якдигар кӯмак мекунанд, ки ба муҳити зист мутобиқ шаванд.
Дар хотир доред, ки ҳам шумо ва гулҳои шумо бояд аз ҳамон як муҳити зист истифода баранд. Албатта, агар шумо як florist навед, шумо як гули ёфт, ки ҳамаи талаботи шумо қонеъ хоҳад кард. Фаҳмидани чизе, ки шумо аз гули дарунӣ мехоҳед, ки дар хонаи шумо калон мешавад, ва баъд интихоби шумо бо намудҳои аллакай мавҷударо муқоиса кунед. Бигзор растаниҳои шумо танҳо хушбахтӣ меоранд ва шумо онҳоро муҳофизат карда, ба қадри имкон имконият фароҳам меоред.