Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки волидайн ба нақша гиранд, ки ҳомиладории якхела доранд. Баъзе ҳамсарон боварӣ доранд, ки беҳтар аст, ки якчанд кӯдакро дар як муддати кӯтоҳ таваллуд кунанд ва баъдтар дар бораи ин масъала фикр накунед.
Дигарон боварӣ доранд, ки доғҳо ва делинҳо бо чунин пайванди боэътимод, ки ба онҳо дар ҳаёт кӯмак мекунад, бо ҳамаи мушкилот якҷоя бо онҳо кӯмак мекунад. Чунин занҳо, ки ба мафҳуми кӯдакон монеа мешаванд, ин аст, ки чаро онҳо якчанд кӯдакро ҳомила мекунанд, то ки онҳо дар бораи банақшагирии фарзанди минбаъда сарчашмаҳои зиёд ва захираҳо надиҳанд.
Имконияти ҳомиладорӣ ё дугонаҳо барои занҳои зерин баландтар аст:
- дар занҳое, ки картошка ширин мехӯранд. Баъзе халқҳо ва халқҳо дар таърих ҳастанд, ки таваллуд аз доғҳо ва даштҳо фармоиши бузургтар аз дигарон мебошанд. Дар байни онҳо як қабилаест, ки миқдори зиёди картошкаҳои ширин дорад. Олимон фикр мекунанд, ки картошка ширин дорои чунин моддаҳои химиявӣ мебошанд, ки консепсияи дутарафа ва доғҳо мусоидат мекунанд;
- дар занон, ҳангоми ширдиҳӣ Мутахассисони марказҳои илмӣ таҳқиқот анҷом дода, хулоса карданд, ки мафҳум дар давраи синамаконӣ имкони таваллуд ва доғҳо дорад. Ин падида аз он далолат медиҳад, ки организми занбӯри пӯшида ба таври қатъӣ тавлид меёбад, ки он метавонад дар давраи консепсия ва раванди тухмшавӣ ба тухм таъсир расонад;
- дар занони калонсол. Мутахассисони ботаҷриба мегӯянд, ки калонтар аз он зан, эҳтимол дорад, ки ҳомиладорони сершумор дошта бошанд. Сабаби ин падида зиёд шудани тухмии якчанд оосит мебошад, ки метавонад ба пайдоиши ду донаҳои дутарафа мусоидат кунад;
- дар занҳое, ки бародарону хоҳарони дугоник доранд. Имконияти таваллуди ду фарзанди ин модарон дар оянда хеле зиёд аст. Аммо, мутаассифона, ба ин раванд таъсир расонида наметавонад;
- дар занҳое, ки оилаи онҳо таваллуд мешаванд, аксар вақт доғҳо ва доғҳо мебошанд. Агар шумо дар оила ҳастед, хусусан дар хатҳои модари худ, доғҳо ва доғҳо аксаран таваллуд мешаванд, пас эҳтимолияти таваллуди чунин кӯдакон баланд аст;
- дар занони баъзе миллатҳо. Далелҳои илмӣ вуҷуд доранд, ки Афроййеронококкҳо нисбат ба занони дигар миллатҳо дучандон ва доғҳо доранд;
- дар заноне, ки доруҳои махсус доранд, ки ба афзоиши ҳосилхезии онҳо мусоидат мекунанд. Баъзе духтурон ба модарони оянда, ки мехоҳанд дубора ё дандонҳо, доруҳои махсусе, ки таваллуд шудаанд, тавлид кунанд. Ҷустуҷӯи чунин табибон барои шумо хеле душвор хоҳад буд, зеро вақте ки шумо чунин маводи мухаддир мегиред, хавфи зиёне ба саломатии шумо вогузоред, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки чунин доруҳоро қабул накунед. Ин беҳтар аст барои ҷустуҷӯи дигар алтернативаҳо;
- дар заноне, ки табобати ғизоӣ мекунанд. Тибби муолиҷа танҳо барои онҳое, ки дар асл ҳомиладор нестанд, муқаррар карда мешавад. Бо вуҷуди ин, чунин тартибот имкон медиҳад, ки таваллуд танҳо на танҳо дугоникаи дутарафа, балки odnoyaytsovyh бошанд.
Ҳамин тариқ, якбора ду дона ва дуҳуҷрагӣ, як шахс бояд ба яке аз ин меъёрҳо муроҷиат кунад ё бо маркази тиббӣ, ки бо табобати ғизоӣ машғул аст, муроҷиат кунад.