Кўдакони хурдсол, чӣ гуна муносибат кардан мумкин аст?

Камбизоатӣ аксаран мушкилоти фарзандони замонавист. Бисёре аз волидон бо овози баланд гуфтанд: «Кӯдакон, чӣ гуна муносибат мекунанд? Тафтиш "Дар асл, чизе дар бораи он нигарон нест. Шакли асосии он на ба бемории саратонро оғоз кардан ва сари вақт андешидани тадбирҳо.

Кўдакон одатан ба структатсия оғоз мекунанд, ҳамон тавре, ки ӯ бо суханронӣ - як солу ним сол гап мезанад. Ва муҳим нест, ки сабаби дар хатарнок ё вазъияти дигар стресс ҷойгирбуда бошад. Мутахассисон мегӯянд, ки "таркиши лотинӣ" дар аксари вақт кӯдакон ба тамошо меафтанд. Ин ба кӯдаконе, ки барои муддати тӯлонӣ хомӯшанд, дахл дорад. Дар якҷоягӣ ва бисёрҳо сӯҳбат накунед, ва сипас онҳо ба воситаи "обанбор" мегӯянд. Кӯдак дар калимаҳои калимаҳо сухан меронад, ӯ мехоҳад, ки ба таври ошкоро сӯҳбат кунад, эҳсосоти ӯ ӯро аз ӯ дур мекунад. Аммо таҷҳизоти суханронии ӯ барои эҳтиёҷоти як сухангӯи хурди вақт нест. Аксар вақт, дандонҳо кӯдакони махсусан осебпазирро бо намуди шаллоқии системаи асабӣ доранд. Онҳо тамаркуз мекунанд, ки ҳама чизро ба дили худ, ҳатто тағйироти хурдтарини рафтори хешовандон, классикии онҳо бароранд. Онҳо ба фоҳишаҳои оилавӣ ва ҷанҷолҳо хеле сахт муносибат мекунанд. Барои он, ки шумо ба овози худ ба модаратон эҳтиёт шавед ва суханони кӯдаке, ки худро худаш нодуруст меҳисобад. Хушбахтона, шаффофияти кӯдак одатан мегузарад (танҳо дар 5% ҳолатҳои он ба патология табдил меёбад). Бо вуҷуди ин, волидон бояд ҳама чизро бо мақсади пешгирӣ кардани натиҷаҳои манфӣ анҷом диҳанд.

Стаммент кадом аст?

Агар кӯдак мебинад, вай бояд муносибат кунад, ки намуди қадамашро муайян кунад. Аслан, он метавонад танҳо аз тарафи духтур муайян карда шавад. Аз ин рӯ, дар нишонаҳои аввалини нокомии суханронии кӯдакон, шумо бояд ба табобати нутқдиҳӣ нишон диҳед. Мутахассис бояд муайян ва вазнинии logoneurosis муайян карда шавад. Вай метавонад барои корҳои графикӣ ва графикаи фанни математикӣ маълумот дошта бошад.

Микроскопҳои васеъ ва клиникӣ вуҷуд доранд. Ҳодисаи аввал хеле ҷиддӣ аст. Кӯдак ба назар мерасад, ки дар садоҳои аввалин калимае, ки муддати тӯлонӣ наметавонад ба ҳама сухан гӯяд. Илова бар ин, ба иловаи машқҳои махсус, шумо метавонед эҳтиёткорони тиббӣ дошта бошед, ки дар зери мушакҳои дастгоҳи суханронӣ қарор додани қисмҳои иловагӣ лозим аст. Дар нахустин ҳолат кӯдак ба калимаи ибтидоӣ дар калима ё калимаҳои якум дар ҷазо такрор мешавад. Мушкилии гуфтугӯ метавонад муддате давом кунад, сипас дере нагузашта ва бозгашти ... Ин гуна тағйирот метавонад то чор сол давом кунад. Ин навъи сабзиш то синни мактабӣ хеле кам аст.

Stammering, ба монанди ҳар гуна нейроос, аз ҳад зиёд аз системаи асабӣ аст. Бинобар ин, ҳатто пеш аз он ки шумо ва духтуратон духтурро бинед, шумо бояд фишори эҳсосии худро ба ҳадди ақал кам кунед. Ин хеле муҳим аст, ки малакаҳои ками инсонӣ барои муддати тӯлонӣ муқаррар карда нашудааст. Пас, шумо бояд бе таъхир амал кунед. Ва агар шумо ба таври равшан ба қоидаҳои муошират бо кӯдаке, ки сару корро сар кардед, ба шумо имконият медиҳад, ки ба духтур муроҷиат накунед.

Якчанд ҳафта ... хомӯшӣ

Вақте, ки кӯдак ба воя мерасонад, онро бо духтур табобат кардан лозим нест. Шумо метавонед усулҳои хона кӯшиш кунед. Кӯшиш кунед, ки бо кӯдак бо тамос бо тамос шавед, бо ӯ сӯҳбатро сар накунед. Нобудсозӣ, пеш аз ҳама, вайрон кардани вазифаи муоширати сухан. Кӯдакон каме тамоюл доранд, бозӣ мекунанд ва бо худ сӯҳбат мекунанд. Бо кӯдак ба таври муошират, оҳиста, суруд хонед. Ҳеҷ як чизро бо кӯдак муҳокима накунед, садои шуморо эҳсос кунед ва эҳсосоти шуморо низ эҳсос кунед.

Нигоҳ доштани кӯдак дар назди телевизор маҳдуд аст. Агар шумо тамоми тасвирҳоро аз худ дур карда наметавонед (барои бисёре аз кӯдакон ин фишори иловагӣ аст), пас ақаллан ба мо нависед. Китобҳо низ танҳо аз ҷониби шиносон хонда мешаванд. Ва ба шитоб нашавед, то сурудҳои шифобахш - то даме, ки интизор шавед.

Бигзор бозиҳо ором бошанд. Махсусан, кӯмак ба об масхара - оби равонии кӯдакон чун тракторчӣ амал мекунад. Бозиҳои хуб бо қум, инчунин моделсозӣ. Агар кўдак беэътиноӣ накунад, пас бояд аз вай даст кашад. Ба худ касб накунед.

Ва чизи асосӣ: диққати кӯдакро дар қоидаи худ ҳал накунед. Нишондиҳандаи кӯдакон махсусан. Онро нагузоред, бигӯед, ки ибораи "okay" -ро бигӯед. Ва шумо мебинед, вазъият беҳтар хоҳад шуд.