Ҳама ба саволи зерин таваҷҷӯҳ доранд: «Чӣ ба пӯшидан ва чӣ гуна ба қонеъ кардани соли нави 2010?» Ин тавсия медиҳад, ки маслиҳатҳои умумиро дар бораи кадом либосҳо ҷашн бигиранд, ки дар соли чап Ва ман тавсия медиҳам, ки шумо аломати худро барои интихоби нишони худ ба даст гиред. Азбаски ситораҳо ҳар рӯз ба ҳаёти мо таъсир мерасонанд. Пайғамбарон ба мо маслиҳат медиҳанд.
Албатта, ин маслиҳатҳо бояд ба таври қатъӣ риоя нашаванд, вале шумо метавонед онро ба хидмат гӯш диҳед ва онро истифода баред. Баъд аз ҳама, ходимони шумо ба либосҳои шумо ва фишори онҳое, ки дар атрофи шумо вобастаанд, вобаста аст. Муҳим нест, ки муносибат ва рафтори шумо камтар аз он бошад.
Арис
Аризаҳо, мисли соли гузашта, бояд ранги сафед дар либосҳоро интихоб кунанд. Шояд он беҳтарин бошад - ба хароҷоти нав дар бораи даъвати нав лозим нест. Агар шумо хоҳед, ки бодиққат шавед, афлесун ва сояҳои арғувонро интихоб кунед. Ин рангҳо бояд баровардани хуб оварда шаванд. Ранги сафед бояд рамзҳоро ба ақлу заковат мувофиқ созад, рафтори мусбӣ ба таъсир расонад. Кӯшиш кунед, ки ба зӯроварӣ ва ҳабс карданатон монеа шавед.
Торр
Мисли баранҳо, шумо бояд ранги сафедро дар либос интихоб кунед. Ин якдилона аз говҳо ва равғанҳо нодир аст. Ин имкониятро бигиред. Ҳамчун як варианти, шумо ҳамон арғувон ва ороишӣ истифода мебаред. Илова бар ин, шумо метавонед дар либосҳои кабуд либоси зиред. Кафолати хушнудӣ ва муносибатҳо бо дигарон аз шумо вобаста аст.
Ҷемини
Бо ин соли нав шинос шавед, доғҳо дар либосҳои сабз ҳастанд. Аммо агар сурх бештар ба рӯи шумо бошад, шумо онро интихоб карда метавонед. Дар ҳизби нав Соли Нав шумо нақши ғайричашмдошт ба даст меоред. Аммо кӯшиш накунед, ки ба мақсадҳо роҳ надиҳед, ҳама чиз бояд табиӣ бошад.
Кашмак
Барои баланд бардоштани дараҷаи дохилӣ, либоси арғувон ва ё кабудро пӯшед. Ҳатто агар мушкилие вуҷуд дошта бошад, барои гунаҳгорони хешовандон назар накунед. Аз кӯмаки дигарон интизор нест. Косаи нав дар соли нав танҳо ба шумо вобаста аст.
Лео
Барои ба тааҷҷубовар кардани дигарон, дар шахси оддӣ бозӣ кунед. Фурӯши кабудро интихоб намоед. Ва шумо низ дар муносибати мусбии шиносониатон ва дӯстони худ ба рафтори шумо ҳайрон мешавед. Шумо бояд дар чунин як тилло ва афлесун дӯстдоштанӣ шавед. Шумо танҳо аз ҳолати умумии ҳамоҳангшудаатон пушаймон мешавед.
Вирга
Бемор метавонад либосҳои сабз, сурх ё кабудро пӯшонад. Ва он беҳтар аст, ки ба онҳо ҳамҷоя шаванд. Ин сол ба шумо имкон медиҳад. Шумо ҳатто гуфта метавонед, ки ин сол аст. Баъд аз ҳама, рақами умумии он шумораи духтарон аст. Санадҳои қонунгузории санҷиширо санҷед.
Таронаҳо
Тавсияҳои мушаххас оид ба тарозуҳо вуҷуд надорад. Шумо бояд худ барои худ ранги дурусти худро фаҳмед. Соли оянда ваъда медиҳад, ки аз ҳама аҷиб аст, ки бо рӯйдодҳои пешгӯинашаванда пур мешавад. Вазнҳо бояд ба варақҳои осмонӣ мувофиқ бошанд.
Scorpio
Scorpions тавсияҳои сахттарин мебошанд. Махсусан сафед. Онро бо зеварҳои тиллоӣ нигоҳ надоред. Ва умуман, либосҳои гуногунро тақвият диҳед. Дар давоми ид, ҳамаи мушкилотро фаромӯш накунед, дар акси ҳол кинофестивали ноустуворона баста мешавад.
Бештар
Барои расидан ба комёбӣ дар фикрҳо ва амалҳо, арсконҳо аз либосҳои оҳанги кабуд кӯмак хоҳанд кард. Ҳама чиз дар сафари шумо ба шумо вобаста аст. Он чиро, ки мегӯед, нигоҳ доред. Ҳама калимаро дида мебароем. Ин барои беҳтар кардани либосҳои сунъии сунъӣ беҳтар аст. Андешидани табиат.
Капитан
Каприкҳо бояд ба ранги сабз дода шаванд. Он метавонад рӯй диҳад, ки дар либоси шумо ягон чизи ранги сабз вуҷуд надорад. Ин тааҷҷубовар нест. Набояд рӯҳафтода нашавед. Ҳамин тавр, он барои пешбурди даъвати нави Наврӯз шумо пеш аз ҳама. Шумо якчанд варианти навро нависед.
Кавказ
Ҷавоҳирот бояд ба либоси зангҳои зард ва сурх диққат диҳанд. Соли оянда соли оянда бо робитаҳои нав, алоқаҳо ва тамосҳо муаррифӣ мекунад. Шумо метавонед баъд аз ҷанги хоби дигарон шинос шавед. Ғайр аз ин, одамон худашон ба шумо муроҷиат мекунанд. Ҳама гуна ҳолатҳо идомаи ногаҳонӣ меорад.
Моҳӣ
Шумо либоси сафед интихоб кунед. Ҳамчун вариант - зард. Соли нав бисёр воқеаҳои дурахшон ва хуб ваъда медиҳанд. Аммо ин танҳо рӯй хоҳад дод, агар шумо худатон худро дар дунёи атрофатон ҳис кунед. Барои моҳӣ махсуси ибтидоӣ муҳим аст: Чӣ тавр ба муқоисаи Соли Нав, ҳамин тавр ва онро сарф кунед.
Агар шумо то ҳол наравед ва чӣ гуна ба қонеъ кардани соли нави 2010 наравед, пас либосҳои арғувонӣ, кабуд ва кабудро интихоб кунед. Ин рангҳо барои ҳамаи нишонаҳои зодгоҳи мувофиқ мувофиқ мебошанд. Оҳангҳои афлесун камтар аст.
Аммо дар кадом либос шумо либос нахоҳед дошт, он чизи асосӣро фаромӯш накунед. Коса ва шукргузорӣ ба тамоми инсон вобаста аст. Бо омадани!