Ба ман бигӯед, ки роҳбари шумо чӣ гуна либос мепӯшад, ва мо чӣ гуна ташкилоти худро чӣ гуна ҷавоб медиҳем. Ва шумо. Ин хеле муҳим аст, агар шумо шурӯъ кунед ё, аз як ҷиҳат, дар тӯли муддате кор мекардед ва мехоҳед, ки дар хидмат пешрав бошед. Пас, мо тасаввур менамоем, ки тарзи идоракунӣ чист, шумо дар ширкати шумо интизорӣ доред. Ва оё чизе интизор аст, чизе ...
Роҳбари расмӣ.
Менеҷери шумо медонад, ки ӯ бо тарзи худ дар бораи ширкат қарор қабул мекунад. Вай тамоми қоидаҳоро ба ёд меорад, қобилият ва камбудиҳо дар кори тобеон аст. Ин ба касе иҷозат намедиҳад, ки ширкатро дар масъалаҳои корӣ беэътибор созад ва ҳамеша омодагии худро барои ҳамшарикон омода кунад. Чунин раҳбари сазовор ва қобилияти дар ҳақиқат будани қобилияти худ арзёбӣ мекунад, дар зерқисматҳо кори онҳоро қадр мекунад. Он кӯшиш мекунад, ки ҳисси эҳтиром, каме душвориҳо ва дар ҳама ҳолатҳо кӯшиш кунад, ки муроҷиати худро пайдо кунад.
Бӯалӣ дар гардан аломати дандинӣ аст. Ба диққати дар сарлавҳаи саршшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшмлмлрттлрлртлпшлптлрлрлрлрлрлрлрлмлмлмлмл
Ранги дурахшон ё рангаи "ғайрирасмӣ" ба ранги каме решакан кардани рӯҳияи ҷисмонӣ ва рӯҳияи некӯаҳволии ҷисмонӣ мебошад.
Роҳбари маъшуқа дар либоси зардобӣ сахттар аст, зеро шахсияти воқеии ӯ ҳамеша дар либоси корӣ пинҳон аст. Ба мӯи худ, ширин ва либос наздик шавед.
Ҳамаи болоравии нармафзори сарвари шумо чӣ аст? Шумо зери роҳбарии шахси боваринок ҳастед. Агар шумо ба хислатҳои касбии худ эътимод доред, вай онро қадр хоҳад кард. Аммо шумо наметавонед бо чунин роҳбар профили худро бифаҳмед. Ва ҳамзамон дар роҳи "чӯҷа" мувофиқат кунед. Аммо агар шумо кори худро бо шарафи худ анҷом диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки дар ҳисоби дуруст.
Роҳбари ғайриманқул
Ин намуди оромонаи сарварӣ аст, на камтар аз он ки назорат. Вай мехоҳад, ки дӯсти бошад, ҳеҷ гоҳ ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунад, ки ҳақиқатан сарвари ӯ мебошад. Услуби роҳбарияти он демократӣ ва ҳамоҳанг буда, ба онҳое, ки тобеияти махсусро барои ошкор намудани шароитҳои махсус талаб мекунанд: набудани фишор, озодии қабули қарорҳо. Бо вуҷуди ин, дар "ҷадвали ройгон" калимаи калидӣ "ҷадвали" аст. Чунин зане, ки дар одамизод зиндагӣ мекунад, қадр мекунад. Принсипи асосии кори он имкон медиҳад, ки ҳамаи идеяҳои эҷодӣ ба амал бароварда шаванд. Методҳои вай ба фаҳмиш, кушода ва дастгирии ҳамдигар асос ёфтааст.
Ҳавасмандгардонӣ, вақте ки шумо онро интизорӣ мекунед - бо диктофон, нотариат ва қалам дар дасти худ меояд. Бинобар ин, ӯ ҳама чизеро, ки ба ӯ лозим аст, дорад. Ва ин барои шумо як болишти болоии дорои ҳушдорҳои боэътимод лозим аст.
Хориҷ "раҳбари ғайрирасмӣ" бояд барои ҳаракати воситаҳои нақлиётӣ, вале ҳанӯз шево бошад.
Мӯйҳои пӯшида ба озодии ақида, фикр, сухан ва рафтори онҳо ишора мекунанд. Чунин мӯйҳо мегӯянд, ки ин зан ҳеҷ чиз надорад ва ҳеҷ кас маҳдуд намешавад.
Соҳибони сабук - аломати озодии интихоб. Чунин раҳбари ҳеҷ чиз пинҳон надорад, ӯ ба муошират ва робитаҳои нав кушода аст. Дар либос ӯ рангҳои гармро ташвиқ мекунад, ки дар ҳудуди худ "минтақаи мусбат" -ро ташкил медиҳад.
Роҳбари Classic.
Чун қоида, ҳар як атрофи вай фикр мекунад, ки ӯ касбист. Далели он аст, ки хоҳиши худ мустақил буданаш равшан аст. Ҳамчунин ба ҳам тобеъ ва ҳам ба худаш зулм аст: он ба шикоятҳо, заифҳо ва таъхирҳо таҳаммул намекунад. Ва агар шумо дар идораи ширкат дар рӯзи шанбе назар гиред, пас, эҳтимол, шумо онро мебинед. Вай танҳо бо мутахассисон машғул аст ва ҳамеша якчанд ассистентҳоро дар ҳайати кормандон нигоҳ медорад. Роҳбари мазкур аз ҷониби худшиносии мардона ғамхорӣ мекунад. Вай дигаронро эҳтиром мекунад ва дар навбати худ эҳтиромро талаб мекунад. Пеш аз ҳама ҳама касбиятшиносӣ, ва танҳо баъд аз он - сифатҳои инсонӣ арзёбӣ мекунанд. Ӯ муносибатҳои дӯстона дар корро намеписандад. Ӯ онҳоеро, ки дар марҳилаҳои поёнтар аз худ касб мекунанд, қадр мекунанд.
Зеварҳо дар дасти кулли аломати омодагии ҳар гуна вазъият аст, ҳеҷ чиз набояд ба иҷрои нақшҳо дахолат кунад. Бангкок бо лавҳа маънои онро дорад, ки мудир омода аст, ки дар мошин, дар ҳавопаймо ва ҳатто дар истироҳат кор кунад.
Ҳайати классикӣ пиёдагардиро интихоб мекунад. Вай ба ҳама гуна ҳунарманд дар ин масъала иҷоза намедиҳад, зеро он корро аз кор мебарад.
Мӯй ба як ҷилд ҷамъ карда шуд ва дар чунин роҳе, ки ҳеҷ кас лабл нест, рехта мешавад. Ғайр аз нишонаҳои ҷинсӣ, сарвари зан нақл мекунад, ки ӯ мехоҳад бо мардон баробар бошад.
Пойгоҳи пурқувват ва шаффоф нишон медиҳад, ки ӯ ҳам дар меҳнат ва ҳам дар эҳсосот фарқ дорад. Вай худро назорат мекунад. Онро дӯст медоред, агар шумо тамоми фазои шуморо бо фазои тиҷоратӣ дастгирӣ кунед.
Роҳбари ҳасиб.
Корҳои монотӣ барои вай нест. Вай мехост, ки эҳё ва фишору зӯровариро барқарор кунад. Роҳбари ин намуди мекӯшад, ки бо одамоне, ки боварӣ дошта метавонанд, гирад. Пеш аз ҳама, ӯ худро ғамхорӣ мекунад, бинобар ин ӯ ҳамеша ба корҳои тобеи худ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Вай ба одамони беназорат, далерӣ, эҷодкорӣ, маҳсулнокӣ, сабр ва ҳисси воҳима, инчунин қобилияти ифода кардани худ, миннатдор аст, ки худро ба худ ҷалб кунад, бо пешниҳоди озмоиш ва пешниҳоди фоиданок қадр кунад. Вай хеле зебо аст, ва одамон ба ӯ кашида мешаванд, вале на ҳама метавонанд қобилияти дӯстӣ бо ӯ пайдо кунанд.
Ҳатто дар либосе, ки ин рақамро таъкид мекунад, вай мисли як зани соҳибкори мегӯяд: дарозии он ба этикаи тиҷорат мувофиқат мекунад. Барои ҳар як дар як рӯз рафтан ба як чизи аҷоиб аст - ин аломати тағйирёбии характерист.
Роҳбарони ходимони пӯшаҳои баландсифат, пӯшидани либосҳои баландсифат, пӯшидаанд. Чунин ҳунармандон ҳам худро ба худ боварӣ мебахшанд ва ҳамзамон тарзи либоспӯширо меомӯзонанд.
Вай малакаи либосҳост. Мӯйҳо, ракетаҳо, рангҳо, сарпӯшҳо ё гарданбандҳои гардан, ҳар як мавсим тағйир меёбад. Роҳбари ҳаяҷонбахш ба тафсилоти дар кор машғул аст - ва аз худи шумо талаб мекунад.
Телефонҳои мобилии ӯ ҳамеша дар он аст, зеро ӯ якчанд маротиба кор мекунад. Вақте ки ӯ қарор мекунад, ки дар ҷои худ ба баланд бардоштани қобилияти ба номзадии худ бо вазифаҳои худ диққат диҳад.
Кӯшиш кунед, ки тарзи роҳбариро муайян кунед, ки шумо дар назди шумо интизорӣ доред. Аз ин рӯ, шумо метавонед бисёр проблемаҳо пешгирӣ кунед. Ва аз маҷмӯаҳои нолозим ва шубҳаҳои бепоён халос кунед. Шояд шумо ҳатто ба ҷои кор иваз кардани ҷойҳои кориро интихоб кунед. Хуб, он метавонад роҳи берун, метавонад, агар ҳама чиз дигар маънии дигар надошта бошад. Баъд аз ҳама, кор қисми муҳими ҳаёти мо мебошад. Ва ҳаёт, чунон ки шумо медонед, танҳо як аст.