Машкартарин зебои Маша Эфрофинина бо мо дар бораи сирри ҷолибият нақл кард ва ба мо хабар дод, ки чӣ гуна хатогиҳо дар як сана имконпазиранд!
Акнун Masha Yefrosinina фаъол дар намоишгоҳи "Завокии Зирок-3" фаъол аст. Ӯ на танҳо раҳбари ин лоиҳа, балки ҳамчунин дӯсти беҳтарини иштирокчиён мебошад. Маша ба ҳикмати кӯдакӣ ва хирадмандонаи ҷавон муттаҳид аст. Вай медонад, ки чӣ гуна ҳолатҳоро дар ҳама ҳолат мебинед ва аз сабаби камбудиҳо хафа нашавед. Маша, шумо дар Қӯр, дар наздикии баҳр ва соҳил таваллуд шудаед, албатта, хотираи кӯдаконатон хеле гарм аст ...
Бале, шумо медонед, ман ба ёд орам, ки солҳои мактаби миёнаро (хоб) меноманд. Ман ин ёддоштҳоро ҳатто бештар аз донишҷӯён қадр мекунам. Ман донишҷӯёнро надидам ва ман ҳама вақт кор кардам. Аммо дар синфҳои 10-11, агар имконият бошад, такроран такрор хоҳам кард. Дар ин давра ҳаёти ман хеле фаровон буд.
Ба ман гӯед, ки дарсдиҳандаи синф дар куҷост?
Албатта! Татьяна Александровна зани аҷиб аст! Ман ҳатто гумон надоштам, ки ман имкон доштам, ки дар ман пайдо шавам. Ман ин талантро ба сабаби ғизои ман (гулӯҳо) номбар карда наметавонам. Татьяна Александровна ҳамеша ба ман маҷбур буд, ки қисмҳои офтобӣ дар фазои ороишӣ суруд хонанд, хонданро хонанд, шеър хонанд ... Ман фикр мекардам: чаро танҳо андаке - танҳо Эфросинина? Ва баъдан дар баъзе мавридҳо ӯро рад кард ва ҳатто дар бораи суханронии мардум сухан ронд.
Оё шумо аз синну солӣ эҳсос мекунед?
Ҳа (зебо). Ман ҳамеша аз ҷониби диққати писарон, ки ман ба ин ҳақиқати зебо пинҳон намемонам. Ва ин ба ман хулоса овард, ки ман комилан ноустувор ҳастам. Ҳарчанд ... Баъзан он рӯй дод, ки ӯ дар оина нигарист ва фикр мекард: "Ой, онҳо, ҷавонон, дар бораи ман чизи хубе пайдо карданд?
Ва чӣ тавр шумо фикр мекунед: оё ин қадар муҳим аст, ки зебо, зебо ё хушбахт бошад?
Барои рақами 1, шумо ҳама чизро ба шумо эҳтиёч доред! Баъзан он рӯй медиҳад, ки танҳо тӯҳфа. Баъзан як фишори каме метавонад нақши муҳимро бозӣ кунад, аммо шумо низ ба ақидаатон ниёз доред, ки ҳамаи ин чизро дуруст пешгирӣ кунед.
Азбаски мо дар бораи хатогиҳо гап мезанем, ба мо гӯед, ки духтарон бояд дар санаи имкони худ иҷозат надиҳанд?
Эњтимол, имконпазир аст. Ман ба назарам, ки ҳама чиз ҳоло дар масъалаи озодист. Ва он комил аст, бе маҳдудият ва ҳудуд. Ва ман фикр мекунам, ки бояд маҳдудият бошад. Ин ҷавонон бояд интизоранд. Он гоҳ онҳо бештар эҳсос хоҳанд кард, ва муносибат метавонад хеле вазнин бошад, агар духтар, албатта, барои ин кӯшиш мекунад.
Оё ягон бор ягон бор дар муҳаббат афтодед?
Не (ханда).
Маша, дар бораи бӯса якум бигӯед .
Ин ҳанӯз ҳам дар куҷо буд. Мо бо писараш Саша як бозигари ҷолибро бозида буд - "Модар ва Падар". Мо дидем, ки вақте волидон ба саҳар меафтанд, модари ӯ ба ӯ тӯҳфа мекунад ва мегӯяд: "Ҳа, хуб, дӯст!" Мо ҳамин тавр рафтор кардем. Аммо мо бо муаллимон зада шуда, ба волидон ба боғ баромадем. Аз он вақт инҷониб мо дӯстӣ кардаем.
Оё шумо гумон мекунед, ки барои ба волидон ҷазо додани ин чиз зарур аст, агар онҳо чизеро манъ кунанд?
Ин аз он вобаста аст. Агар онҳо бо 12 писарча хоб кунанд, ин дуруст аст. Ва он гоҳ ҳеҷ чизи хафагӣ нест. Ва агар, масалан, онҳо намегузоранд, ки шумо ба диски рафта бошед, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки муроҷиат кунед. Ман одатан бо волидони худ пайдо кардам. Вай дар чизи рӯҳӣ гуфт: «Хуб! Имрӯз ман намеравам, аммо имрӯз, пас аз фардо, ба Колка дар рӯзи таваллуди ту, шумо бояд ба ман иҷозат диҳед ». Ва ҳеҷ гуна гуноҳе барои хафагӣ нест. Шумо ҳанӯз дар аққалият мемонед, ду нафарашон (ханда) ҳастанд.
Ва аксар вақт он ҳодиса рӯй дод, ки волидайни шумо ба шумо чизи дигаре надоданд, махсусан, ки шумо ҳақиқатан мехоҳед?
Онҳо ҳамеша дӯст медоштанд, ки иброзҳоеро, ки дӯстон ва шиносонам ба ман гуфтаанд: «Худои ман! Чунин намунаҳо. Танҳо як духтари намунавӣ ". Папа ҳама вақт ҷавоб дод: "Ин аҷиб аст ... Ба куҷо рафтам?" Ман гуфта наметавонам, ки ман чунин намуна будам, ба монанди ҳар як кӯдаки дигар рафтор кардам. Аммо падару модари ман маро мисли ман "Dityatko, хуб омӯхтаӣ" ё "Нигоҳ кун, ки оиларо маккор накунед". Ин ҳеҷ гоҳ набуд, зеро ман онҳоро ба онҳо миннатдорам. Бо ин роҳ ман аз суханони худ фаҳмидам, ки ман донишҷӯи хуб ҳастам. Ман гуфтам: "Ман панҷоҳ дорам." Ва онҳо ҷавоб доданд: "Ин як чизи хуб аст" (ханда).
Ин аст, синфҳои шумо хуб буданд. Ва рафтор?
Аммо ин беэҳтиётӣ буд. Муаллимон ба волидайн дар рӯзномаи ширини сурх такроран навиштаанд. Ва баъзан, аз сабаби танҳо будан, аз сабаби рафтори ман, вохӯриҳои волидайн даъват шуд (хандаҳо).
Маша, барои "истеҳсолкунандагон" Шумо модари дуюм шудед, зеро аллакай дар даври интихобӣ "FZ-3" ҳама чизро бидуни истисно дастгирӣ мекард. Ва оё шумо ба онҳо дар бораи нақшаи шахсӣ маслиҳат медиҳед, масалан, агар касе тарсу ҳаросро қабул кунад?
Ман додам. Мо бо онҳо дар бораи ин мавзӯъ сӯҳбат мекунем. Онҳо ба ҳар гуна имконпазир дар гуфтугӯ муроҷиат мекунанд, ва дар навбати худ кӯшиш кунед, ки вақт ҷудо кунед, то онҳо бо онҳо сӯҳбат кунанд. Аз либоси нави Erica ба баъзе лаҳзаҳои рафтор. Аммо дар ҷода ман кӯшиш намекунам, Вақте ки барои маслиҳат пурсид, ман хурсанд будам, ки дар бораи ин фикри ман нақл кунам.
Маша Ерросинина, раҳбари беҳтарин, духтари дӯстдоштаи Нана аст. Маша боварӣ дорад, ки дар таълими кӯдакон ягон нақша ё алгоритми вуҷуд надорад. Ман кӯшиш мекунам, ки Nana фаҳмида, фаҳмем, ки на маҷмӯа бошад. Ӯ мехоҳад, ки ӯро дар тарбияи дохилӣ ва фаҳмиши ибтидоӣ ва дар айни замон чизҳои душвортарбияро таълим диҳад. Маша, бо роҳи роҳ, ҳамон тавре рафт. Nanochka дар муҳаббати пурмуҳаббат меафзояд. Маша борҳо изҳор дошт, ки вай комилан боварӣ дорад, ки имконнопазирии "кӯдаки бо муҳаббат" хеле зиёд аст.